張家山西漢墓群

湖北江陵張家山墓地是一條東西向的山崗，距離楚故都紀南城約3.5公 里，距離荊州城約2公里，考古人員相繼於1983年、1985年和1988年分別發 掘清理了五座西漢早期的墓葬，1983年發掘者編號為M247、M249、M258，

1985年清理的西漢墓編號是M127，加上1988年時出土編號M136西漢墓，皆 為出土竹簡的重要墓葬，因此撰有簡報公諸於世。¹⁵⁴

（一）葬制

張家山墓地四周分布著密集的東周楚墓與秦漢墓葬群，經發掘清理的五 座西漢墓，其墓坑均為長方形豎穴土坑墓，上層封土因當地施工被破壞，使 得墓穴實際深度已不可考，就目前所見的墓坑土層可知墓中土壤主要可區分 為上層五花土，和棺槨周圍所充填之青膏泥，此種墓坑形式與江陵戰國時期 楚墓基本相似。

葬具除M258因曾被盜墓使得葬具朽壞無法判斷外，另四座墓葬具均為一 棺一槨，槨室底部橫置兩根橫墊木，槨室內部或者分隔為頭箱與棺室兩部 份，或者區分為頭箱、邊箱與棺室三個空間，¹⁵⁵但同樣都以隔樑來區隔空間。

頭箱與邊箱、頭箱與棺室或邊箱與棺室之間都設有橫樑或縱樑，橫樑主要架 在頭箱與棺室、邊箱之間，縱樑則主要豎立於邊箱與棺室中間，二者下方都 有隔板和門窗，窗開在門的上方，隔板則立在門的兩端，四墓棺槨構築方式 大致雷同，皆以套榫或子母口扣合方式接合。然彼此仍略有相異處，如M136 頭箱箱頂設有分板，邊箱頂部中間加設小隔樑，將邊箱分為前後兩室，以方 便隨葬器物的放置；M249頭箱與邊箱間沒有隔板，僅以橫樑區隔，另外在槨

154 荊州地區博物館，＜江陵張家山三座漢墓出土大批竹簡＞，《文物》，1985：1，頁1。荊州地 區博物館，＜江陵張家山兩座漢墓出土大批竹簡＞，《文物》，1992：9，頁1。

155 僅M247槨內分為兩室，其餘皆分隔為三室。

蓋板四周加裝蓋框，其目的應是為了加固棺槨，但此種形制未曾出現於江陵 漢墓中，在長沙倒是常見。木槨內棺室均放置一長方形棺，無懸底構造。棺 木內髹紅漆、外髹黑漆，結構亦大致相同。

（二）葬式

棺內發現竹蓆裹屍的痕跡，可惜人骨架皆已腐朽，難知原本葬式。頭向 方向非朝北即朝西，無東向與南向者。¹⁵⁶

（三）隨葬器物

隨葬器物多出土自頭箱與邊箱之中，五座西漢墓出土器物合計約有300 多件，包括陶器、漆木器、銅器與竹簡等，其中以竹簡最為重要，不僅數量 眾多，且保存了許多西漢時期政治、經濟、社會文化方面的資料。¹⁵⁷部份竹 簡出土時因受淤泥或其他器物的疊壓而殘斷，完整與修復的竹簡內容計有漢 律、《奏讞書》、《蓋廬》、《脈書》、《引書》、《算數書》、《日書》、曆譜、遣策。

M127竹簡以墨書隸體文字，內容為《日書》，內有若干小標題，例如「祠 日」、「八者八風」等，其下為擇日、吉凶、禁忌等具體內容。

M136出土竹簡832枚，其中篇名為《功名》的竹簡內容為西漢初期戍邊 殺敵立功的具體記功方式、詳細規定，以及官序的遞補順序。篇名《盜跖》

者，內容描述孔子見盜跖，即《莊子‧外篇‧盜跖》的內容。內容為曆譜的

156 頭向西向者有M247方向275°、M249方向278°、M136方向280°，頭向北向的是M258方向10°、

M127方向5°。

157 張家山西漢墓出土漢簡內容包羅萬象，舉凡法律、社會、制度、經濟等皆有所記載，見彭浩、

雷志雄，《張家山漢墓竹簡》（武漢：湖北美術出版社，2002年）。目前對於張家山漢簡從事 系統性研究者甚繁，例如王彥輝，＜從張家山漢簡看西漢私奴婢的社會地位＞，載於中國秦漢 史研究會編《秦漢史論叢》第九輯（西安：三秦出版社，2004年），頁232-246。尹在碩，＜

秦漢律所反映的後子制和繼承法＞，《秦漢史論叢》第九輯（西安：三秦出版社，2004年），

頁251-266。李均明，＜張家山漢簡所見制約行政權的法律＞，＜秦漢律所反映的後子制和繼 承法＞，《秦漢史論叢》第九輯（西安：三秦出版社，2004年），頁247-270。高敏，＜漫談“張 家山漢墓竹簡”的主要價值與作用＞，《鄭州大學學報：哲社科版》，2002：3，頁7-8。溫樂 平，＜從張家山漢簡看西漢初期平價制度＞，《秦漢史論叢》第九輯（西安：三秦出版社，2004 年），頁457-470。

竹簡，以天干地支編排日曆，與銀雀山漢墓竹簡曆譜相似。¹⁵⁸漢律竹簡所記 內容共有漢律十五種，但內容不全。養身竹簡介紹養身的食氣卻谷之法，馬 王堆漢墓帛書中亦有類似內容。¹⁵⁹遣策竹簡記載隨葬器物的種類、名稱與數 量。

M247、M249、M258三座墓所出之竹簡，因被器物和淤泥所壓，因此殘 斷，失去原貌。殘片內容經初步整理後，發現以漢律為主，另外包含《奏讞 書》、《蓋廬》、《脈書》、《引書》、《算數書》、《日書》、曆譜、遣策等殘件。

漆木器雖數量亦多，但與其它江陵西漢墓相比，保存較差。器型有盒、

奩、卮、盤、耳杯、扁壺、盂、樽、匕、杖、木俑、木馬、木牛，木車、木 船、木梳、木篦、木劍、木矛、算籌等，均為木胎，以捲製、旋製、斫製三 種方式製成。其中仍以耳杯數量最多。木俑主要分為圓雕木俑與木片俑兩 種，木俑雕製較木片俑更為精細，計有立俑、車俑、騎俑、船俑等形式。這 些漆木器少數內外皆髹黑漆，大多內髹紅漆、外髹黑漆。器外表乃黑漆為底，

再以紅、褐色漆彩繪花紋，紋飾種類甚多，包括幾何紋、捲雲紋、雲氣紋、

鳳鳥紋、柿蒂紋、渦雲紋、點紋、菱形紋等。器底和器蓋有時還烙印或針刻

「成市草」、「市府草」等字樣。

銅器有鼎、扁壺、蒜頭壺、鐎壺、洗、鍪、罍、盤、甑、勺、盆、匕、

杯、虎子、環等類。器上裝飾紋樣以綯紋、弦紋為主，其中M247所出銅鍪有 煙燻痕跡、修補痕跡，推測應是實用器物而非明器。

陶器有小壺、圜底罐、小罐、盂、甑、倉、灶、釜、甕、鼎、盒、杯、

盤、匜等器種，多為泥質灰陶，以輪製為主，紋飾多樣繁複，素面陶器較少。

160陶倉單獨出於M136，倉蓋為圓拱形，蓋上有瓦棱溝沿，倉身上開窗，窗上 有方格紋、勾雲紋的裝飾，倉腹則有花草葉紋、勾連花瓣紋做為裝飾。陶灶

158 ＜銀雀山漢墓竹簡＞整理小組編，《銀雀山漢墓竹簡》（北京：文物出版社，1975年）。

159 M136所出內容介紹養生修身之竹簡，其方法與馬王堆漢墓所出帛書《卻谷去病》篇相同，相 關內容可參考湖北省荊州地區博物館，《江陵馬山一號楚墓》（北京：文物出版社，1985年）。

160 M127陶器以泥質橙黃陶為主，器表塗紅漆，為一例外。

為曲尺形，上有雙火眼，前設拱形門、後立有煙囪，以繩紋與彩帶紋裝飾。

其他還有圓形石硯、研墨石，皆有使用過的痕跡；漆皮陶器，為小口帶 蓋股腹罐，內塗紅漆、外塗黑漆，器外彩繪有草葉紋、雲氣紋、雲鳥紋、幾 何雲鳥紋、B形紋。

張家山漢墓的棺槨形制與出土隨葬器物的器型特徵與其他已發掘的江 陵西漢墓相比較，是大同中具有小異。例如M247、M249、M258三座墓陶器 組合中沒有倉、灶、釜、甕，而以盂、甑、罐、壺替代，有別於M127、M136 以及其他江陵西漢墓葬的組合形式。西漢時期江陵墓葬中的隨葬器物往往陶 器多於銅器，甚至不隨葬銅器，然而M247、M249、M258卻隨葬不少銅器。

至於M127、M136出土陶器，如鼎、盒、壺、杯的形制皆留有戰國遺風，M247、

M249、M258則無。整體來說，M247、M249、M258雖具有江陵西漢墓的特 點，但亦與宜昌前坪西漢墓、雲夢大墳頭西漢墓、馬王堆漢墓等不同地區墓 葬有諸多相似之處；而M127、M136具有濃厚的江陵西漢墓風格外，還有不 少戰國時期所遺留的特色，陶器配合銅器共出的情況也與雲夢睡虎地西漢墓 相似。¹⁶¹顯然張家山墓地也是一個融合秦、西漢墓葬風格，卻又不失地方色 彩的墓葬群。

161 參考雲夢縣文物工作組，＜湖北雲夢睡虎地秦漢墓發掘簡報＞，《考古》，1981：1，頁27-47。