柒、結論
瓊瑤，在華人的通俗文化生產中是個極為特殊的例子，她的影響 力、其涵蓋不同媒體的創作歷程、她如何塑造並運用「作者地位」、乃 至她橫跨不同時空的創作軌跡，除了香港武俠作家金庸之外，幾乎找不 到其他創作者可以與之相提並論。由於她參與中國新興的文化產業，層 面之廣、時間之久，都已是無人能及，所以大陸媒體戲稱這一個以瓊瑤 為核心的戲劇製造產業為「瓊瑤產業」（尼克、林珊珊、陳婉蓉，2007 年 8 月 21 日）。其實瓊瑤對於中國新興的通俗文化生產「全程參與」
的特性，放在台灣文化產業發展的脈絡中也一樣適用，那就是：從無到 有，幾乎處處都能見到她的身影。
當然這篇論文無法涵蓋與仔細分析瓊瑤作為一個通俗文化創作者的 所有面向。我把主要的焦點放在瓊瑤的創作軌跡上面，特別是她跨越台 灣海峽兩岸的時空位移上。我認為瓊瑤所引發的「兩岸合拍劇」風潮，
是一種台海兩岸後冷戰時代特殊環境下的一種「文化的彈性資本積 累」，當然其中包括了華人彈性身份認同的展演操作，並觸及了瓊瑤如 何利用她在中國大陸文化產業中新建立的社會網絡，讓她得以繼續依循 她所熟悉的「個體戶企業模式」來主導創作，在橫跨兩岸近半世紀的文 化生產中，建立起鮮明的個人「作者地位」。而這也是討論瓊瑤的意義 所在：我們不要忘記來自台灣的瓊瑤，曾經把台灣的電視文化成功地引 進中國大陸，並持續透過媒體對全球的華人發揮影響力，這股影響力雖 然因時空脈絡的不同而有所差異，但是直到現在仍在持續進行中。
註釋
1 齊隆壬（1996）曾經指出，並非直接由瓊瑤原著改編，搬上銀幕的電影作品，才可 以稱之為「瓊瑤電影」，只要具有類似的主題、敘事手法，乃至相同演員演出的愛 情文藝片，都可以稱之為「瓊瑤電影」，因此「瓊瑤電影」在1970 年代的台灣電 影產業，已經具有了電影類型（genre）的意涵。
2 根據瓊瑤在湖南電視台的長期合作伙伴劉向群的說法，瓊瑤拍攝【還珠格格】，主 要是參考了湖南電視台長歐陽常林的建議，因為當時瓊瑤以苦情為主的電視劇，在 大陸的市場反應已出現瓶頸，因此歐陽建議瓊瑤不妨可以嘗試輕鬆、諧趣的題材。
另根據瓊瑤戲劇的執行製作何秀瓊的說法，在拍攝【還】劇的同時，瓊瑤也在拍攝 她【兩個天堂】系列的另一部作品【蒼天有淚】，不過顯然瓊瑤是把製作主力放在
【蒼】上，無論演員的知名度與製作規模，【蒼】劇都勝過【還】劇（Cheng, 2007）。但是【還珠格格】在台灣播出後，接續在華人市場創造收視奇蹟，這個結 果連瓊瑤本人都大出意外（瓊瑤，1999: 1143）。
3 【又見一簾幽夢】改編自瓊瑤1995 年的電視劇【一簾幽夢】。此劇在湖南衛視的 獨資下拍攝完成，於2007 年 6 月 30 日在湖衛衛視首播，最後收視率高達 3%，創 下全中國大陸衛視同時段收視率的第一名，同時也打破了湖南衛視近年來電視劇的
收視紀錄（馬青，林珊珊，2007 年 8 月 21 日）。另外，根據最新出爐的《中國電 http://www.mac.gov.tw/public/Attachment/ 97710232321.htm
9 Michael Curtin（2005）在一篇討論「類型」與台灣製作的電視劇的文章中，曾經提 及【還珠格格】風靡大中華區域市場的現象，不過他把重點集中在當時與湖南電視 合拍該劇的台灣「中國電視公司」總經理鄭淑敏的身上，對【還珠格格】的主要創 作者瓊瑤卻隻字未提。
10 這類型的益智節目包括有深圳衛視的【誰比誰聰明】、天津電視台少兒頻道的【你
能畢業嗎？】、陝西衛視的【不考不知道】等，已在大陸電視形成一種「小學生現 象」。不過，這類節目的真正始祖是美國Fox 電視網於 2007 年 2 月開播的 “Are You Smarter Than a 5th Grader?”（王瑩、娜布琪，2008）。
11 根據湖南衛視發出的訊息，表示他們將和瓊瑤繼續合作，湖南衛視在 2009 年 9 月 底宣佈將重新翻拍【還珠格格】，由瓊瑤擔任編劇，最快2009 年底即將開鏡（新 浪網，2009 年 9 月 23 日）。