第一部分：單一選擇題
說明：下列第 1 題至第 36 題為單一選擇題，每題 2 分，每題各有 4 個備選答案，請選出一個最適當的選項，答錯到扣題分 2/3，整題完全不作答者，視同放棄，不給分亦不扣分，請在「選擇題答案卡」上將答案標出。
1、某位學者描述中國史上的一種制度是：「雖無相名，實有相職。既有相職，卻無相權。既無相權，卻有相責。」他指的制 度應該是下列何者？
(A)漢代的內外朝官制 (B)唐代的三省制 (C)明代的內閣制 (D)清代的八旗制度。C
2、一位年輕旅行者敘述自己的生活經驗：「小時候，每天走過一個廣場上學，可以看到馬克斯與列寧的銅像，後來銅像拆了，
國歌換了，就連使用的錢也改了。原本那裡都不可以去，現在可以在世界各地旅行。倒是最近又換了一種錢，還不太適 應。」根據你的歷史知識，這位年輕旅行者最可能來自那裡？A
(A)東德 (B)古巴 (C)北韓 (D)越南。
3、學校舉辦一次文藝活動，邀請一些專家學者來校演講。講題包括了：「歌德（Johann Wolfgang von Goethe）的詩歌創作」、
「拜倫（Lord Byron）與希臘獨立運動」、「雨果（Victor Hugo）的小說藝術」等。配合這項活動，學校還安排了一個音 樂會，由鋼琴家表演一場「蕭邦（Frederic Chopin）之夜」。這次文化活動的主題，應如何訂定最適當？C
(A)啟蒙運動的學術 (B)巴洛克的文化風格 (C)浪漫主義的文藝 (D)後現代主義的藝術。
4、一位著名的繪畫史學者在其著作中寫道：「若論佛道人物仕女牛馬，則近不及古；若論山水林石花鳥禽魚，則古不及近。」
他所說的「古」與「近」，應指何時？B
(A)晉、唐 (B)唐、宋 (C)宋、元 (D)元、明。
5、有言：「舉秀才不知書，察孝廉父別居。寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞。」對於這句話，我們應有何理解？A (A)東漢察舉制度的流弊，推舉出來的文人及武將多不適任 (B)唐代科舉制度的弊端，考上秀才的寒門子弟才識多平庸 (C)宋代科舉取士的結果，導致重文輕武，武將怯於外侮 (D)明代八股取士的遺毒，造成文人品性不端，武人不能打仗。
6、某論文引用如下的一段史料：「江南上層士大夫之才幹者被拔擢為令僕以下，尚書郎、中書舍人以上之高級官員。而其餘 尚文學之士人，大多荒誕浮華，不涉世務，自以為清高。至於臺閣令史、主書等官員，皆熟習政務，辦事能力強。這些 人即使在當時被認為是小人，仍多被委任政務，因為他們的確有辦事的才能。」請問此論文的題目應為何？B (A)西漢的幾個政治集團 (B)南朝寒人的興起 (C)北宋文人與黨爭 (D)東林黨禍考。
7、16 世紀左右，歐洲「紳士」（gentry）階層大多住在鄉間宅第，喜愛田獵，坐享田租。他們擁有政治、法律的特權，並成 為社會的領導階層。請問：這些「紳士」如何取得其身分？A
(A)擁有土地，身分世襲 (B)應徵從軍，建有軍功 (C)經營工商，累積財富 (D)通過科考，獲得功名。
8、某次國際會議中，地主國耗費鉅款籌備。會議進行時，冠蓋雲集，許多國君親自參與。除了外交的縱橫捭闔外，還有五 光十色的社交生活。但是此次大會沒有認真的外交活動，沒有正式議程，一切皆由大國包辦，全體代表大會也只有在最 後簽訂條款時才舉行一次。這裡描述的應是那一個國際會議？B
(A)1648 年的西發里亞和會 (B)1815 年的維也納會議 (C)1919 年的巴黎和會 (D)1955 年的舊金山和會。
9、在 16 世紀中期，一位葡萄牙作者將其在廣州所見所聞記錄下來，出版了《中國見聞錄》，其中有一段記載說：「皇帝在省 城裡成立了一所學校，由政府負擔經費，負責審核的官員命令所有成績優異的學生集合到省城，詳細詢問每一位學生有 關法律等的相關問題。」請問：這段文字最可能是作者對下列那一種制度的描述？A
(A)科舉考試 (B)官僚體系 (C)社會組織 (D)律令刑獄。
10、一封外交文書中有下列的內容：「與我國為敵者，明朝、蒙古、貴國三國也，去歲秋，蒙古歸服，明朝沿邊三衛，盡來 賓服，王若欲助明而輕我，我將往征貴國。」這樣的文書，最可能是在何種外交活動中產生的？B
(A)日本人要求朝鮮投降 (B)滿州人要求朝鮮國王保持和平 (C)朝鮮國王要求滿州人保持和平 (D)朝鮮要求日本人保 持中立。
11、一部電影的情節中，描繪許多猶太人、共黨份子及同性戀者被送到納粹集中營去。這三種受迫害的人群有那些共同之處？
C
(A)他們都因為不事生產，被納粹政權視為社會的寄生蟲，故遭迫害 (B)他們都因為違反了納粹種族純粹的理想，所以 遭到納粹的「清掃」 (C)納粹政權認為這些人都違反基督教義或不信上帝，所以要排除 (D)這些人都是罪犯，在許多 地方都受審判，納粹政權態度與各國相同。
12、社會階層是指社會上分成不同地位高下的階層，如貴族、奴隸等；社會流動是指不同階層出身者可以因為後天因素而轉 換成另一個階層，如平民可以因為努力而變成官員。社會流動變大的意思是不同階層出身的人轉換成另一個階層的可能 性變大。若用這二個概念分析春秋、戰國的歷史變動，何者為是？A
(A)社會階層的分級變少，社會流動則變大 (B)社會階層的分級變多，社會流動也變大 (C)社會階層的分級變少，社會 流動也變小 (D)社會階層的分級變多，社會流動則變小。
13、老師介紹下邊這幅古意盎然的書法藝術，內容以詞的形式，描述作者的心情，並要同學討論其可能的時代。請問：何人 的說法較為正確？
(A)這是甲骨文，但商代以後不用，這應當是商代的作品 (B)這是漢代的隸書，商代也沒有紙張，這應當是漢代的作品 (C)這是漢代的隸書，但漢代沒有發展出詞的文學形式，這應當是宋代的作品 (D)這是甲骨文，但宋代對甲骨文並沒有 認識，這應當是民國初年的作品。D
14、老師在上課時指出：「1935 年時臺灣地區電力總產能是 1931 年的 3 倍，產量也增加一倍」，並要同學討論其原因。請 問，下列那一位同學的說法最為合理？C
(A)當時日本總督府因為要發展鐵路電氣化，所以需要大量用電 (B)這與普遍裝設電燈有關，因為臺灣鐵路電氣化在 1970 年代才開始 (C)電燈耗電量小，日本要發展煉鋁及軍火工業，才需要發展電力 (D)為了因應世界經濟不景氣，所以日 本推動電力工程，增加就業機會。
15、有人評論英國的發展：「英國種族的擴張對全世界都是有利的，但是，如果英國的下層階級迅速擴張，超過道德和素 質都較優越的上層階級，那麼，不僅英格蘭本土的人口素質會遭破壞，而且美國與澳洲的英國後裔也不會像現在如此聰 明。」根據你的歷史知識，這種說法是受到那一種學說的影響？D
(A)種族主義 (B)帝國主義 (C)民族主義 (D)社會達爾文主義。
16、一本旅遊雜誌介紹某地時，提到：「這裡是幾個宗教的交會點，遊客可以看到佛教、道教的寺廟，也可以看到回教清 真寺及印度教的廟宇，回教信徒占總人口的 50％，華人則占 35％，街上更可以看到各種文字的招牌。」根據你的歷史
知識，這是指那一個地方？C
(A)泰國 (B)新加坡 (C)馬來西亞 (D)巴基斯坦。
17、幾位同學翻閱一本德國出版的書時，看到下邊這一張地圖，由於不懂外文，有不同的猜測，請問那一位同學的說法最 為合理？D
(A)是 16 世紀的航海圖，陰影部分表示基督教的傳教地區 (B)是 17 世紀華人移民海外圖，陰影部分表示華人聚居地 (C) 是 18 世紀奴隸來源圖，陰影部分表示奴隸被掠捕之處 (D)是 19 世紀法國海外殖民圖，陰影部分表示法國殖民地
18、西元前 1000 年至西元前 600 年左右，中國、印度、希臘及猶太四大文明在哲學上有重大的發展，其影響至今不變。
這些影響可分為：甲、參悟生死問題；乙、確認神人關係；丙、探索人的理性；丁、安排人倫秩序。請問上述四大文明 的影響分別為何？B
(A)中國：甲 印度：乙 希臘：丁 猶太：丙 (B)中國：丁 印度：甲 希臘：丙 猶太：乙 (C)中國：丙 印度：
丁 希臘：甲 猶太：乙 (D)中國：乙 印度：丙 希臘：丁 猶太：甲。
19、下邊兩圖是 1820∼1840 年間，中國海關一項進口物品的統計圖。根據你的歷史知識，該項物品指的是什麼？B (A)樟腦 (B)鴉片 (C)蔗糖 (D)茶葉。
20、下表是有關美國與蘇聯的一項統計資料，請你根據你的歷史知識，判斷那一種說法最可能？A
國家/時間 1950 1960 1989
美國 350 18700 22500
蘇聯 5 1700 32000
(A)是美國與蘇聯核子彈頭的總數，單位是「顆」 (B)是美國與蘇聯的鋼鐵產量，單位是百萬公噸 (C)是美國與蘇聯的 汽車總數，單位是萬輛 (D)是美國與蘇聯的石油總產量，單位是萬桶。
21、一批學生到博物館看畫展，導覽對他們解說道：「這個畫派的畫家，想透過解構物體以瞭解其『真象』；他們摒棄了傳 統的光影、透視和平面表現等技巧，將描繪對象拆開來分析，然後以幾何圖形表現其每一角度與細節。他們甚至另闢蹊 徑，僅以幾何圖形來構築意象。」這一批學生在參觀什麼畫展？D
(A)文藝復興時代的繪畫 (B)巴洛克時代的繪畫 (C)十九世紀印象派繪畫 (D)二十世紀立體派繪畫。
22、一位西方學者在所著《城市的性質》中討論西方城市起源時說：「起初城市即是村莊，但不久就開始在工業、政治、
建築各方面顯露出城市的特徵。城市必須設防自衛，須有市政廳作為市民行使政治權力的集會場所。城裡還必須有教堂 作為禮拜的場所，既在精神上，也在建築上聳峙於全城之上。」他說的「城市」屬於何時？這樣敘述是否適用於說明中 國城市的起源？D
(A)屬於上古時代，只要將「教堂作為禮拜的場所」改為「宗廟作為祭祀的場所」，亦能用於中國 (B)屬於上古時代，對 中國城市言，幾乎完全不適用 (C)應為中世紀時，若將「教堂」改為「佛寺或道觀」，亦能用於中國 (D)應為中世紀時，
對中國城市言，幾乎完全不適用。
23、清同治十三年（1874 年），輪船招商局成立；宣統三年（1911 年），津浦鐵路通車。從歷史上看，這兩件事反映了什 麼共同的時代意義？
(A)南船北馬運輸時代的結束 (B)大運河運輸歷史的結束 (C)中國現代化運動的開始 (D)旅遊觀光現代化的開始。B 24、一本中國史學名著的自序中提及該書的章節內容：「夫道理之先在乎行教化，教化之本在乎足衣食。……是以食貨為
之首，選舉次之，職官又次之，禮又次之，……或覽之者庶知篇第之旨也。」請問這本書為何？C (A)《史記》 (B)《史通》 (C)《通典》 (D)《資治通鑑》。
25、西元 1936 年，德國與日本簽定共同防共協定，以蘇聯為共同敵人，但 1938 年，希特勒又與史達林簽訂了德蘇互不侵 犯條約，保持和平。為什麼希特勒會在短期間內有這樣的改變？C
(A)因為希特勒在 1937 年以後，決定與蘇聯合作，共同出兵瓜分波蘭，才改變主意 (B)希特勒領導的納粹政黨在國會改 選中失利，喪失國會的主導權，才被迫服從多數 (C)1937 年，中日戰爭爆發，日本未進攻西伯利亞，德國不願腹背受 敵，故安撫蘇聯 (D)希特勒開始主張種族優越論，並且相信俄國人要比日本人優秀，所以改變原來想法。
26、四位學生討論到穿衣服的問題：D
甲生說：「穿衣服應合乎大自然四季的變化來穿衣，天氣冷多穿一點，天氣熱少穿一點」
乙生說：「穿衣服要看你的身份與地位，什麼身份及何種地位，該穿什麼樣的衣服就穿什麼樣的衣服。」
丙生說：「講究衣服的穿著是一種浪費，穿得簡單，甚至破爛的衣服也未嘗不好。」
丁生說：「何必麻煩，由上面規定，大家都穿一樣的制服不就好了嗎？」
老師說：「你們四個人的說法，剛好可以代表儒家、墨家、法家及道家的思想」請問下列那一項與四種思想吻合？
(A)甲─儒，乙─墨，丙─法，丁─道 (B)甲─道，乙─墨，丙─法，丁─儒 (C)甲─儒，乙─法，丙─墨，丁─道 (D) 甲─道，乙─儒，丙─墨，丁─法。
27、有位學者說：「整個世界經濟秩序在當時（15 至 19 世紀中期）名副其實是以中國為中心。因為以中國為中心的國際秩 序……實際上構成了一個多邊的納貢貿易網。同時中國還從這個貿易網以外獲得大量的商品」。請問這位學者所說的商 品指的是：A
(A)白銀 (B)黃金 (C)銅錢 (D)紙幣。
28、中國共產黨在其革命階段，以「土地改革」為號召，但其政權成立後，土地政策卻有很大的變化，以下關於中共政權
28、中國共產黨在其革命階段，以「土地改革」為號召，但其政權成立後，土地政策卻有很大的變化，以下關於中共政權