寒單爺究竟是宗教，還是文化，還是一種節慶活動；他所扮演的 角色究竟是廟會信仰還是一種觀光活動？而文化傳承、教育意義、經 濟效益為何是否代表社會的文化意涵？由以下述之。
一、寒單爺的內涵
張振岳（1994）台灣後山風土誌中寫到，店家用鞭炮來迎接武
財神，祈求來年財運更加興旺，根據訪談結果顯示，會來幫忙的信 徒大多是義務、自願來幫忙，年齡層老的、少的都有，有些人甚至 都另外有宗教信仰。每年的農曆正月十五、十六前幾日寒單爺的信 徒會開始聚集準備，他們組織也設有總幹事、主任委員等相當完 善，甚至自己準備炮手，等活動結束之後，大家也各自散去，每年 大概就這幾天較為繁忙。… 這些人有的是因為宗教信仰、有的年青人是要上去坐好 看的、也有的是因為好奇要上去經驗一下的都有，上去 坐的都有他的宗教信仰，無論是抱持著什麼樣的心態上 去的，因為這是宗教活動，在炮轟的當中經過宗教的洗 禮，有改運的作用，這是真的。這雖然是民俗活動但是 有宗教的意義（CA20080808）。
整體而言，在台灣的文化創意產業中，其實還有許多非常有特 色的節慶活動，如大甲媽祖文化節、宜蘭頭成搶孤等等，都非常值 得民眾去參觀、參與。整體而言，這些各個地方的節慶活動，都需 要地方政府的重視和用心經營，才能讓居民、遊客感受到這個節慶 活動所帶來的影響力，讓地方經濟觀光發展，讓遊客印象深刻。
… 在我的認知成年人他思想很成熟，他對整個寒單爺的認
知他也很成熟的時候他會認為這是一種信仰，但是年輕 人年少輕狂他會把祂當成一種崇拜的偶像，這是有可 能，我們說十三、四歲的國中生應該是會，高中生還不 見得，十三、四歲的年紀他會把祂當成是一個英雄，這 是有這樣的傾向（DA20080810）。
而根據王淑冠（2009）的研究指出，其實國、高中生，對寒單 爺活動的價值會影響他們的行為，代表著說，寒單爺不只是對成年
人家傳下來就是這樣（CA20080808）。
究竟宗教文化的地方特殊性，根據李培菁（2005）民俗節慶活 動認同感與贊助意願之研究中指出，居民對於大甲媽祖節慶活動的 啊、十家將的由來這樣子（DB20080809）。
根據上述，行之有年的砲炸寒單爺活動已經成為台東的一部
（CB20080902）。
而台東縣文化局、故事圖書館以及當地的廟宇皆將炮炸寒單爺 的活動做詳細的介紹，種種跡象顯示寒單爺以然是台東一種特有的 傳統文化。
… 將我們的文化帶出去，推動出去，打響知名度，將台灣 台東推銷出去，讓大家能夠知道也能夠來台灣台東
（CB20080902）。
政府發展節慶觀光的重點項目。當然，相關的研究如雨後春筍 般的出現，也越來越多學者專家來探討節慶活動所帶來的效益、影 響，希望能讓大眾更瞭解這些節慶活動的魅力。
三、寒單爺的教育意義
從前人們對寒單爺的印象都是兄弟、流氓的刻板印象，自從李
建智議員接掌堂主之後，極力說明寒單爺的由來，並努力的改變大 家既有的觀感，加上臺東大學、外國觀光客與民眾的體驗炮炸寒單 爺活動，漸漸的寒單爺也被大家所接受，逐漸的改變由以前所留下 的刻板印象。這是一種傳統文化的傳承也是社會文化的變遷。… 我想要讓他正常發展，所以當時我都會去找一些士、
農、工、商的朋友來幫忙，因為幫手不足，這又是關於 神明的事情，我會告訴他們，寒單爺道教記載他是武財 神，有人說他是流氓神，但是我不行對別人辱罵說他不 是流氓神，因為這四五十年來我接手到現在我管二十年 了，過去人家付出我不能抹煞掉，我不能說他不是流氓 神，在他們心目中覺得他是流氓神，我不能說他不是流 氓神，但根據記載武財神不是我自己講的，在九十年我 們有重新擲筊選爐主，當時總共辦十六桌筵席，所有的
大哥小弟都到齊我也都解釋給他們聽，他們也問我寒單 神到了，所以大家就會開始準備鞭炮（CA20080808）。
台灣顯然有很多地方有供奉寒單爺，大部分均無炮炸活動。
很多大概國中高中對這個十五、十六不管禮拜幾他就是 要來參加，所以我們就是有先想到請他們先寫個同意書
（DB20080809）。
跟廟的孩子會變壞，這是當地居民對於孩子和廟會結合的一
（CB-20080902）。
節慶活動幾乎和學校息息相關，更與地方的文化特色有關，
是這些年下來，人潮確有越來越減少的趨勢，經濟不景氣固然影響
（CB-20080902）。
人潮就是商機，不論是外來的遊客或是本地的居民，都非常熱
台東特色推銷出去（CA20080808）。
具體而言，訪談結果分析得知，炮炸寒單爺活動對社會上的影 響以正面的居多，幾乎都沒有什麼負面的看法，例如，引來人潮，
帶動商機，藉由炮炸寒單爺的活動將台東推銷出去，吸引媒體報 導，增加台東的曝光率，並順便將台東的特色做一個介紹。因此，
研究結果得知，寒單爺不但是當地人民的信仰，也是地方上的一種 文化，更是目前台東地區的一種特色，只要元宵節大家都會聯想到 炮炸寒單，他對地方上的教育大多是正面上的評價，在政府和廟方 人員的努力下，也成為了十二大節慶活動之一，而學童也能藉由寒 單肉身抵擋鞭炮的表演下，能深入的去瞭解炮炸寒單的由來，這對 歷史文化上都有正面的助益，另外炮炸寒單也得到當地商家的肯 定，他所帶來的經濟效應對當地的收入都有明顯的成長，台東地區 居民、商家、政府機關對炮炸寒單爺活動都持正面的看法。