第二章 王建民與《第四二胡狂想曲》創作背景
第二節 王建民的創作理念
一、雅俗共賞、創新有度
王建民曾表示:「藝術的魅力除了他本身所獨具的形式與特點之外,很重要的一點
突破就在於創新。不破不立,任何藝術品種能得以長久流傳,都是在突破自身的侷限與
束縛中向前發展的,而創新是使藝術生命永保青春的必備條件。」26
王建民的作品每經推出便受到全球樂迷的注目並獲得各界專業高度的肯定,他那獨
到的眼光與深具創造力的思維功不可沒。在體裁上,他是當今譜寫出二胡狂想曲的第一
人,善用狂想曲的體裁特色:單樂章多段體使主題蓬勃地開展,卻緊扣濃郁的民族地域
26 王建民,〈“狂想”之後的聯想─寫在“江蘇”─二胡之鄉“大型音樂會之際”〉,《二胡藝術的傳統與 發展》(中國文聯出版社,2001),33。
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的感覺,如果蘋果很高,拿桿子打都打不著,就會讓人放棄對它的努力;但是,如果蘋
果隨手可摘的話,這個蘋果就不稀奇了,那種感覺是你要花點力氣去跳一下、跳一下就
有了。」29站在作曲者、演奏者、與聆賞觀眾的三位體中,他期待丟出有度、有分寸的
訊息,能引起聽者興趣、也能激發奏者的演奏慾望,如此才能擁有如此廣闊的樂迷群。
除此,「雅俗共賞,中西並存」亦是其重要的自述理念之一。王建民表示:「雅─指
一作品的結構、形式、語言等綜合方面具有較強的藝術性;俗─指一作品的“可聽性”
和可接收面。中西並存是指我國的優秀民間音樂素材結合一切可用的傳統及現代作曲技
法來融合、創作。」30 雅與俗之間的界線,至今都還是個唇槍舌劍的議題,在藝術性的
展現與可聽性的共鳴之間、如何達到一定的平衡點,很難去論定,但可以見得的是,幾
乎所有王建民的作品確實都是雅俗共賞的經典代表,不只諸多著名演奏家列為「口袋曲
目」,音樂會中也經常能聽到他的作品;歸咎其因,具一定程度的技術難度、又能表現
特定的地域風格、旋律動聽、樂曲長度適中、不論結構或音響的效果都極具張力與對比,
集結一切的優勢與特點,能獲得如此空前的成功也是必然趨勢。
二胡是中國民族器樂中極富旋律性、歌唱性線條的弓弦樂器,鑒於此樂器先天的特
徵,王建民對旋律的「可聽性」又有特別的堅持。「旋律優美及動聽的程度」,是他對可
聽性言簡意賅的解釋,認為在創作民族器樂、尤以獨奏樂器的創作,最重要的手段仍是
29 陳依芳,〈王建民《第一二胡狂想曲》之樂曲研究、分析〉(國立台南藝術大學民族音樂研究所碩 士論文,2007),63。
30 王建民,〈源於民間,根繫傳統─《第二二胡狂想曲》創作扎記〉,《人民音樂》No. 9 (2003):2。
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