第二章 視界
第二節 界
維 如 何 融 入 生 活 環 境 與 社 會 同 化 ， 產 生 奇 特 的 社 會 現 象 。
三 、 品 質 思 考 研 究 法
「 品 質 思 考 研 究 法 」根 據 創 作 的 理 念 逐 步 探 究 ， 依 循 思 考 歷 程 實 作 ， 反 覆 這 樣 的 思 維 ， 不 斷 修 正 釐 清 個 人 思 緒 的 方 向 ， 並 實 行 之 。 對 於 媒 材 選 擇 、 構 成 形 式 ， 持 續 的 刪 減 與 補 充 。 不 時 以 學 理 檢 視 ， 觀 察 體 驗 ， 分 析 心 理 運 作 層 次 ， 抒 發 心 中 之 感 觸 。
本 創 作 研 究 所 進 行 的 思 考 模 式 採 取 艾 克 （ Da vid W． Ecker ） 所 提 出 的 「 品 質 思 考 六 項 程 序 」5：
1. 呈 現 關 係 ：
創 作 者 依 著 內 在 需 求 而 產 生，創 作 者 以 生 活 小 細 節、各 種 發 想 能 量 累 積、潛 意 識 對 於 事 物 的 感 知 與 象 徵 等 多 種 關 係，來 讓 創 作 得 以 定 向 。
5 轉 引 自 劉 豐 榮 ( 1 9 9 7 ) 。 《 幼 兒 藝 術 表 現 模 式 之 理 論 建 構 》 。 臺 北 市 ： 文 景 出 版 社 ， 頁 18。
2. 實 質 的 調 解 ：
研 究 者 將 參 考 有 關 視 覺 影 像 研 究 的 文 獻 資 料 ， 結 合 藝 術 表 現 形 式 擷 取 表 現 元 素 ， 持 續 對 創 作 作 品 加 以 分 析 、 修 整 與 建 構 。
3. 全 面 性 主 控 之 確 立 ：
呈 現 能 全 面 性 主 控 個 別 品 質 要 素 且 形 成 一 個 具 有 互 相 關 連 之 整 體 品 質 關 係，此 整 體 品 質 可 能 為 傳 統 或 目 前 既 有 的 藝 術 形 式 或 風 格 ， 也 可 能 是 新 的 形 式 或 風 格 。
4. 品 質 的 規 範 ：
以 上 述 全 面 性 的 品 質 為 基 礎 以 品 質 推 論 品 質 的 方 式 進 行 品 質 調 節 。 在 品 質 規 範 上 研 究 者 試 圖 將 影 像 世 界 ， 以 適 當 表 現 形 式 與 多 元 材 料 ， 強 化 全 面 品 質 的 表 現 。
5. 實 驗 的 檢 討 ：
基 於 上 述 所 發 展 之 全 面 性 的 品 質 關 係 ， 運 用 媒 介 實 驗 。 如 報 紙 、 沙 子 、 木 板 、 木 屑 、 補 土 、 宣 紙 、 金 屬 、 鏡 面 … … 等 多 元 材 料 的 試 驗 ， 增 加 整 體 畫 面 質 感 表 現 的 品 質 。
6. 結 論 ：
判 定 暫 時 性 的 整 體 品 質 完 成 ， 未 來 的 判 斷 可 能 再 修 正 。 研 究 者 持 續 對 影 像 觀 看 探 究 理 解 ， 並 結 合 當 代 藝 術 表 現 ， 提 升 繪 畫 創 作 的 質 量 。
基 本 上 ， 品 質 思 考 的 程 序 是 一 種 「 手 段 — 目 的 」 之 單 一 的 、 繼 續 的 進 展 ， 有 時 猶 豫 、 停 止 、 探 索 ， 也 可 能 重 新 思 考 ， 創 作 時 各 程 序 未 必 全 然 出 現 。
本 創 作 研 究 所 採 取 的 思 考 與 實 踐 歷 程 ， 由 最 初 的 構 想 加 以 修 飾 組 合 ， 建 構 作 品 表 現 模 式 ； 而 接 著 下 一 個 構 思 之 前 ， 所 根 據 的 想 法 不 斷 與 經 驗 交 互 運 作 ， 成 為 循 環 性 動 作 ， 進 而 反 覆 省 思 ， 達 成 所 欲 表 現 之 成 果。此 研 究 法 將 運 用 於 第 三 章 的「 視 界 --創 作 思 維 」 中 。
透 過 以 下 的 圖 表 ， 將 本 創 作 研 究 所 採 用 的 文 獻 分 析 法 、 現 象 學 分 析 法 及 品 質 思 考 分 析 法 三 種 研 究 方 法 ， 運 用 於 何 處 清 楚 地 傳 達 呈 現 ， 方 便 讀 者 了 解 ， 如 下 表 呈 現 之 。
圖 1-3-1 研 究 方 法 使 用 分 析 圖
製 表 者 : 曾 淑 敏
本 創 作 研 究 所 採 用 的 文 獻 分 析 法 使 用 於 第 二 章 第 一 節 與 第 二 節 、 現 象 學 分 析 法 使 用 於 第 二 章 第 二 節 ， 而 品 質 思 考 分 析 法 使 用 於 第 三 章 。 運 用 三 種 研 究 方 法 進 行 研 究 探 討 。
文 獻 分 析 法
現 象 學 分 析 法
品 質 思 考 分 析 法
1. 眼 睛 結 構
2. 視 覺 的 思 考 與 受 3. 觀 看 的 角 度 1. 擬 像 文 化 2. 拼 貼 與 挪 用 3. 現 成 物 4. 圓 形 構 圖
1. 視 覺 感 受 2. 世 界 思 維 3. 視 質 表 現
第 四 節 、 研 究 範 圍
本 節 將 針 對 研 究 範 圍 中 時 間、內 容、形 式 及 媒 材 進 行 分 析。創 作 研 究 範 圍 中 的 觀 點 論 述 、 繪 畫 內 容 及 繪 畫 形 式 進 行 分 析 。
一 、 研 究 範 圍
(一 )時 間 之 範 圍
本 研 究 的 範 圍 是 以 在 2011 年 20 12 年 間 所 創 作 的 作 品 。
(二 )內 容 之 範 圍
作 品 的 內 容 將 取 自 於 現 今 的 社 會 現 象 中，影 像 媒 體 有 其 重 要 的 角 色 ， 有 心 人 士 會 透 過 媒 體 的 宣 傳 手 段 達 到 的 目 的 ， 讓 觀 賞 者 被 其 洗 腦 迷 惑 ， 甚 至 會 藉 由 拍 攝 影 像 的 手 法 、 斷 章 取 義 的 說 詞 ， 企 圖 模 糊 焦 點 ， 蒙 蔽 大 眾 的 雙 眼 。 因 此 ， 以 「 瞳 孔 」 的 造 型 作 為 創 作 的 起 點 。
畢 竟 每 個 人 都 有 一 套 觀 看 世 界 的 角 度，在 觀 看 和 注 視 中 可 能 存 在 著 權 力 與 特 權 的 關 係 。 因 為 這 樣 的 關 係 ， 產 生 我 們 內 心 對 於 社 會 現 象 的 質 疑 與 想 法 。 因 此 ， 以「 眼 睛 」的 造 型 作 為 創 作 的 起 點 。 追 求 真 相 及 尋 求 瞭 解 事 件 的 管 道，也 是 影 響 觀 看 的 另 一 個 重 要 的 因
素 。「 真 相 」 實 在 是 一 個 難 以 捉 摸 的 概 念 ， 而 「 真 相 」 是 一 個 靠 不 住 又 充 滿 主 觀 偏 見 的 假 真 相 。 社 會 大 眾 會 因 為 好 奇 心 的 驅 使 ， 喜 歡 觀 看 談 話 性 節 目 ， 造 成 此 種 節 目 型 態 的 氾 濫 ， 促 使 有 心 人 士 有 機 可 乘 ， 藉 以 混 淆 視 聽 。 因 此 ， 以 「 眼 球 」 的 造 型 作 為 創 作 的 起 點 。
(三 )形 式 之 範 圍
本 創 作 選 擇 以 複 合 媒 材 做 為 表 現 技 法，將 拼 貼 挪 移 的 技 巧 及 現 成 物 的 運 用 結 合 於 創 作 之 中 ， 作 品 皆 採 圓 形 構 圖 來 進 行 創 作 ， 蒐 集 廢 棄 物 電 纜 繩 的 圓 形 底 板 ， 保 有 其 原 來 的 圓 形 形 式 ， 連 結 觀 看 影 像 之 主 題 ， 進 行 草 圖 設 計 ， 並 加 入 異 材 質 的 折 射 效 果 ， 讓 觀 看 者 能 與 創 作 產 生 一 種 「 內 」、「 外 」 對 立 的 空 間 感 ， 形 成 一 種 有 趣 的 互 動 。
第 五 節 、 名 詞 解 釋
本 研 究 論 述 是 以 『 視 界 』 繪 畫 中 的 影 像 世 界 為 起 點 ， 以 觀 看 、 影 像 媒 體 與 社 會 現 象 為 出 發 ， 分 別 論 述 核 心 議 題 「 視 覺 觀 看 」 、 「 影 像 符 號 」與「 創 作 思 維 」。 所 以 研 究 者 以「 意 象 」、「 觀 看 」、「 影 像 」、
「 意 識 形 態 」 、 「 凝 視 」 、 「 監 視 」 等 重 要 關 鍵 性 名 詞 加 以 說 明 ， 並 在 本 章 節 中 ， 藉 由 這 些 關 鍵 名 詞 意 義 提 供 最 初 步 的 理 解 。
一 、 意 象 ：
意 象 （ icon） 一 詞 ， 是 指 任 何 眼 睛 可 見 的 形 象 ， 但 任 何 形 象 都 可 以 成 為 意 象 ， 他 就 是 具 有 被 大 眾 所 接 受 含 有 象 徵 意 義 的 形 象 。 （ 劉 其 偉 ， 1999）
「 意 象 」 一 詞 意 義 是 內 心 所 想 像 。 「 意 象 」 是 指 由 我 們 的 視 覺 、 聽 覺 、 觸 覺 、 心 理 感 覺 所 產 生 的 印 象 ， 憑 藉 語 言 文 字 的 表 達 媒 介 ， 透 過 比 喻 和 象 徵 的 技 巧 ， 將 抽 象 不 可 見 的 概 念 ， 轉 化 為 具 體 可 感 的 「 意 象 」 。 創 作 意 象 ， 作 者 心 中 的 意 ， 須 轉 化 為 象 ， 才 能 傳 達 到 讀 者 心 中，讀 者 再 由 象 還 原 出 創 作 者 的 意。古 人 云：「 情 景 交 融 」 、 「 天 人 合 一 」 ， 「 意 象 」 的 營 造 也 就 是 要 達 到 這 種 境 界 。 （ 王 萬 象 ， 2008）
從 知 識 表 徵 的 最 早 概 念 到 近 期 的 研 究，人 們 一 直 以 為 知 識 主 要 依 賴 感 覺 的 輸 入 。 這 種 看 法 從 希 臘 哲 學 家 開 始 ， 經 過 文 藝 復 興 時 期 的 學 者 ， 又 傳 給 當 代 的 認 知 心 理 學 家 們 。 經 由 認 知 心 理 學 家 的 實 驗 瞭 解 現 實 的 許 多 內 在 表 徵 與 外 部 現 實 並 不 一 樣 — 也 就 是 說 ， 心 物 並 非 同 物 。 （ 黃 希 庭 譯 ， 1992）
我 們 對 於 事 物 的 表 徵 意 象 並 非 必 然 與 事 物 的 真 實 本 質 完 全 等 同 。 當 然 ， 信 息 的 表 徵 意 象 與 透 過 我 們 的 感 官 接 收 到 的 刺 激 有 關 ， 但 它 也 要 發 生 變 化 。
本 研 究 的 意 象 ， 將 它 定 義 為 在 社 會 活 動 中 所 產 生 各 種 狀 態 、 意 義 、 現 象 。
二 、 觀 看
『 looking』是 一 種 更 有 目 的 性 與 方 向 性 的 尋 找。觀 看 (see ing) 則 是 一 種 主 動 去 為 這 世 界 製 造 意 義 。 透 過 觀 看 ， 我 們 確 定 自 己 置 身 於 周 遭 世 界 當 中 ， 我 們 會 運 用 語 言 去 解 釋 世 界 ， 但 語 言 卻 無 法 還 原 事 實 。 而 我 們 觀 看 事 情 的 角 度 ， 會 受 自 身 的 知 識 和 信 仰 所 影 響 ， 使 得 我 們 注 視 的 永 遠 不 是 事 物 的 本 身 ， 而 是 事 物 與 我 們 之 間 的 關 係 。
當 我 們 站 在 山 的 這 邊 往 那 邊 的 山 丘 望 去，我 們 便 會 假 設 從 那 邊 山 丘 也 可 以 看 到 我 們 。 這 種 視 覺 上 的 交 流 比 對 話 更 為 原 始 自 然 。 而 對 話 卻 試 圖 運 用 語 言 來 說 明 這 種 交 流 ， 試 圖 運 用 隱 喻 或 直 白 的 方 式 來 解 釋 你 是 如 何 觀 看 事 物 ？ 或 是 弄 清 楚 他 是 怎 麼 觀 看 事 物 ？ （ 約 翰 ． 伯 格 John Ber ger ， 2010）
圖 1-5-1 觀 看
製 表 者 :曾 淑 敏 選 擇 觀 看 解 釋 世 界 無 法 還 原 事 實
由 上 圖 1-5-1 中 可 以 知 道，選 擇 觀 看 的 事 件，如 果 只 由 觀 看 的 人 單 一 角 度 的 檢 視 其 所 觀 看 到 的 事 件 ， 是 絕 對 無 法 將 事 實 完 全 解 釋 呈 現 出 來 ， 如 果 不 能 多 加 蒐 證 ， 會 受 個 人 情 感 所 左 右 ， 往 往 容 易 造 成 以 偏 概 全 ， 是 很 難 有 其 說 服 力 ， 也 會 對 事 件 本 身 的 當 事 人 造 成 很 嚴 重 的 傷 害 。
三 、 影 像
影 像 (an image) 是 一 種 再 造 或 複 製 的 景 象 。 它 是 一 種 表 象 (appeara nce) 或 是 一 組 表 象 ， 已 經 從 它 最 初 出 現 和 存 在 的 時 空 中 抽 離 開 來 ----不 論 它 曾 經 存 在 幾 秒 鐘 或 幾 世 紀 。 每 個 影 像 都 具 有 了 一 種 觀 看 的 方 式 。（ 約 翰 ． 伯 格 John Ber ge r ， 2010）
也 因 為 每 個 影 像 都 具 有 一 種 觀 看 方 式 ， 因 此 同 樣 的 影 像 會 帶 給 人 們 不 同 的 觀 感 與 感 受 ， 觀 看 的 角 度 會 因 為 觀 賞 者 當 時 的 心 情 或 本 身 相 關 的 經 驗 而 產 生 不 同 的 效 應 。
就 好 比 政 治 人 物 的 宣 傳 海 報 ， 政 治 人 物 形 象 的 好 壞 ， 會 因 為 攝 影 家 本 身 是 否 為 其 支 持 者 ， 其 拍 攝 的 角 度 或 攝 影 者 自 身 的 意 識 形 態 會 影 響 其 觀 看 的 角 度 。 所 以 幾 乎 每 位 政 治 人 物 都 由 其 御 用 的 攝 影 師 。 由 此 可 知 影 像 所 來 的 影 響 是 如 此 的 重 要 。
四 、 意 識 形 態
意 識 形 態 （ I deology ） 乃 是 存 在 於 所 有 文 化 中 的 信 仰 體 系 。 而 影 像 則 是 它 的 重 要 工 具 ， 透 過 影 像 ， 意 識 形 態 被 製 造 出 來 並 投 射 其 上 。
意 識 形 態 則 會 在 共 有 的 社 會 性 假 設 中 被 彰 顯 出 來，而 這 些 假 設 不 僅 和 事 件 本 身 的 樣 子 有 關，也 和 我 們 所 認 知 的 事 物 應 該 擁 有 的 本 身 的 樣 子 有 關 。（ 瑪 莉 塔 ． 史 特 肯 莎 莉 ． 卡 萊 特 Marita Stur ken a nd Lisa Cartwright， 2010)
也 因 為 如 此 ， 政 治 人 物 也 常 運 用 此 種 手 段 ， 互 相 攻 擊 自 己 的 對 手 ， 擷 取 部 分 影 像 ， 積 極 醜 化 對 方 ， 企 圖 攻 擊 影 響 選 情 ， 運 用 意 識 形 態 結 合 群 眾 的 力 量 ， 進 行 抹 黑 互 相 提 告 ， 讓 整 個 社 會 充 滿 陰 謀 論 的 氣 氛 ， 電 視 節 目 也 淪 為 戰 場 ， 希 望 藉 由 不 斷 的 播 出 將 選 民 洗 腦 ， 強 化 其 支 持 者 的 意 識 形 態 ， 真 是 無 所 不 用 其 極 。
五 、 凝 視
凝 視（ Gaze ）是 指 觀 看 或 瞪 視，通 常 帶 有 急 迫 或 渴 求 的 成 分 。 觀 看 實 踐 的 基 本 面 也 就 是 「 影 像 的 凝 視 」、「 主 體 的 凝 視 」 和 「 社 會 機 制 的 凝 視 」。 但 在 視 覺 藝 術 理 論 中 ， 凝 視 是 用 來 描 述 為 強 大 慾 望 所 支 使 的 觀 看 行 為。而 凝 視 的 動 機 可 能 是 受 到 想 要 掌 控 觀 看 對 象 所 驅 使。凝 視 的 理 論 探 討 了 觀 看 和 被 看 行 為 當 中 的 複 雜 權 力 關 係 。（ 瑪 莉 塔 ． 史 特 肯 莎 莉 ． 卡 萊 特 Marita Sturke n and Lisa Cartwright， 2010)
採 用 瑪 莉 塔 ． 史 特 肯 莎 莉 ． 卡 萊 特 所 說 凝 視 的 動 機 可 能 是 受 到 想 要 掌 控 觀 看 對 象 所 驅 使。凝 視 的 理 論 探 討 了 觀 看 和 被 看 行 為 當 中 的 複 雜 權 力 關 係 。 此 點 和 我 的 想 法 相 當 貼 近 ， 因 為 現 今 政
採 用 瑪 莉 塔 ． 史 特 肯 莎 莉 ． 卡 萊 特 所 說 凝 視 的 動 機 可 能 是 受 到 想 要 掌 控 觀 看 對 象 所 驅 使。凝 視 的 理 論 探 討 了 觀 看 和 被 看 行 為 當 中 的 複 雜 權 力 關 係 。 此 點 和 我 的 想 法 相 當 貼 近 ， 因 為 現 今 政