（2004.06），頁 31-36。
10
30 新北市政府客家事務局，<新北市客家文化典藏資料庫>，www.hakka-portal.ntpc.gov.tw。
11
最後，本研究也採用「田野調查」的方式，在板橋地區作實地的訪查，除了 到前述宮廟古蹟的尋訪之外，地方耆老的口述、板橋城遺跡的發現，都有著豐富 的成果。值得一提的是，藉由實地調查，板橋地區有數段高低差的崖崁，其中有 一條高低差約兩公尺，從土城山區延伸到板橋街，再繞到新埔，綿延至少 7 公里 的崖崁，史料上略有提及，31但研究者常忽略這條崖崁關係著地勢高低，以及崖 崁地形對於板橋地區族群勢力的整合、水利設施的規劃有著重大的影響。
三、章節安排
本文研究架構共分五章論述，除了第一章緒論和第五章結論外，各章節安排 如下：
第二章討論在台灣的漢族移民，如何在原屬原住民的土地進行拓墾，清朝官 方的政策為何？以及原住民在面對優勢的漢人勢力時的因應與結果，並進一步論 證板橋地區的平埔族面對漢人的競爭、漢化的過程；本章後段則討論幾乎灌溉整 個擺接平原的大安圳，32該圳的完成，不但奠定了板橋農業的基礎，筆者認為更 代表了漢人勢力在擺接平原完全取代原住民。
有別於上一章節有關板橋地區漢族與原住民關係的探討，第三章將討論漢人 之間的族群關係，分析漳州豪族的興起與交替，特別針對影響板橋發展影響最大 的林成祖家族與林本源家族，比較其發展的過程、兩大家族的勢力交替，以及雙 方事業和家族經營策略之差異。
第四章則論述漳泉械鬥的平息及其原因，除了因為大環境的改變而使械鬥減 少，也討論板橋地方對於族群合作、消弭械鬥所作的努力，並對於林本源家族的 族群態度之轉變，其背景、原因、作法、以及影響，作一個整體性的探討。值得 一提的是 由於在板橋地區不但未曾發生過”漳客械鬥”，反而有客屬的世家大 族能夠於此定居，因此板橋的漳客關係，在當時族群械鬥之風盛行的年代是個值 得注意的議題。
31 乾隆中葉於板橋街外西方有一土名崁仔腳。安倍明義，《臺灣地名研究》，（臺北市：武陵，1998）， 頁 134。另乾隆 23 年立杜賣盡找洗契，提到新埔崁下，接係指同一條崖崁。高賢治，《大臺北古 契字集》，頁 440。
32 尹章義，《臺灣開發史研究》，頁 89。
12
13
《臺灣邊疆的治理與政治經濟(1600-1800)上》，頁 150。
5 邵式柏(JohnR.Shepherd)著，《臺灣邊疆的治理與政治經濟(1600-1800)上》，頁 206。
14
歸化疏〉記載，康熙末年起開始風行的生番歸化，以後到雍正、乾隆年間，皆陸 續有生番歸化的紀錄，在擺接平原的擺接社及武朥灣社，皆是在乾隆初年歸化清 廷。14
然而，為什麼清朝官方如此熱衷於生番歸化？在理論上，研究中國民族主義 的學者如 Joseph R.Levenson 界定的文化主義（culturalism）提到：「中國意象裡，
文化雖然不一定是納入版圖的唯一判準，卻是不可或缺的核心判準。即使血緣上
15
16
反制漢人的叛亂並維持番界的秩序。對擺接平原而言，清廷的歸化政策使擺接社 及武朥灣社得以漢化，使漢人更便於拓墾新莊平原與擺接平原，而隘番制及番屯 制的實施不但使擺接社及武朥灣社有養瞻埔地得以維持番社經濟，更有助於抵禦 泰雅族大豹社對擺接平原的侵襲以避免對大安圳的興建與運作造成威脅，對於擺 接平原拓墾的成功有相當大的關係。
圖 2 -1：臺灣紫線番界圖
圖中上方線為乾隆 25 年（1760）劃定之藍線；下方線為乾隆 49 年（1784）劃定 之紫線。
圖片來源：《紫線番界：臺灣田園分別墾禁圖說解讀》GIS 分圖 16，經本文加註 部分地名。
17