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本研究對象以成功大學大學生(大一-大四)、研究生(碩一-碩二)為母群,

以分層抽樣方式進行問卷調查,抽取母群的 10%人數,大學部預計抽取 1057 人,研究所預計抽取 525 人,共發 1582 份問卷,設定最低有效抽樣 1070 位 學生為目標(回收率 7 成),於期初瞭解本校學生對哪些性別議題感興趣,並 且對哪些議題較缺乏動機瞭解。根據 101 學年下學期註冊學生人數統計,母 群及各系所抽樣分配見附錄一與附錄二,預計 102 學年度上學期期初開始施 測。

另外,課程相關行政人員亦參與本研究,以確認課務推動上如何彈性調 整以配合學生需求,並且合乎本研究目的三,根據研究目的所對應之研究方 法以圖一所示。

圖 1 研究方法步驟

研究目的一

瞭解本校學生對於性 別議題探索的需求

研究目的二

瞭解本校學生對性別 角色的認知與態度

研究目的三

針對本校學生之需求 建立系統、多元性別 課程

研究目的四

提供性別議題融入不 同專業課程的方式與 技巧

問卷調查與分析 1.教學反應調查分析 2.成功大學性別問卷調查

校際參訪

(國立東華大學) 性別專家諮詢

第四章 已執行相關方案之探討

壹、文獻探討

「性」從生物及社會心理學的不同角度有不同定義。從生物學的角度來 看,性別的定義在於性徵與基因而定,是先天所賦予的生物特徵;然而,社 會心理對性別的定義卻有後天演化的影響,「性別」是每個人對於自己或他人 所具有的男性或女性特質或行為的一種評價,這個性別角色是後天形成的。

一、以社會、心理學為基礎之性別理論

性別應從社會和心理觀點著手,依恃理論我們才能更透徹性別議題,

性別理論可從多樣角度來看,以社會學角度來看,「性別」是一種社會互動的 過程,此互動分為四種方式進行:(1)交換型互動:當互動雙方獲得等值酬賞,

就是一種交換型互動;(2)合作型互動:即一群人同心協力達到共同目標;(3) 競爭型互動:在一套共同遵守規則中,爭取利己酬賞的模式;(4)衝突型互動:

在漠視規則狀況下奪取有利自己的酬賞。社會互動中,我們都期待不同性別 間是一種合作互惠的關係。「社會學」的角度看待性別,一般多用四種理論取 向,分述如下:

(一)功能學派

其旨強調「功能」,它是指對維持社會平衡的活動,主要去解釋社會結構 某個行動所造成的效果,又稱結構功能學派。社會結構告訴我們社會現象,

功能則告訴我們社會現象對整個體系造成什麼影響。

功能學派主要有四個假定:(1)體系中的各部門在功能上是互相關聯;(2) 體系內的組成單位應有助於體制運作;(3)體系與體系互相關連影響,各體系 可視為社會結構中的附屬體系;(4)社會結構應該是穩定、和諧及整合的。

(二)衝突理論

該論強調對社會變遷的解釋,從上述功能學派的第四個假定延伸,理論 基調為:(1)社會變遷無可避免;(2)社會總有分歧,衝突在所難免;(3)每個單 位都會間接或直接地影響社會變遷;(4)社會各單位間,是一種權力分配關 係。

(三)符號互動論

符號互動論認為「觀點」和「互動」是人類行為重要變項,通常個人參 考觀點來自於參考團體,採用的參考團體具各人不同,「符號」則扮演推動社 會發展的重要角色,符號有語言及非語言,人們互動則需依靠符號來傳遞特 定訊息。

(四)交換理論

該理論主要解釋個人間的互動以及團體結構,因此交換行為是維持社會 秩序的主要活動,也因此「酬賞」是該理論中交換行為最重要的因素,且尋 求酬賞種類與方式是因人而異,該理論亦為四大取向中較弱的一支。

社會的性別角色的形成係經過上述社會化過程而來,使社會文化中對性 別的印象隨之而生,而社會文化透過社會的基本單位--家庭傳承某些性別角 色意象,而形成所謂的性別刻板印象,下列為心理學提出幾個重要的理論來 說明性別角色的形成。

(一)社會學習論

行為學派強調藉由觀察、模仿或制約行為是形塑個人社會化的重要歷程 與學習,該理論認為孩子會經由觀察和模仿察覺性別角色差異,進而在語言 及非語言產生不同性別分野,為一種替代性的學習效果;一般來說,孩子會

模仿同性別的角色,媽媽是女孩模仿的對象,爸爸是男孩模仿的對象。而觀 察學習有四個階段:

1.注意歷程:注意到性別角色的楷模之行為與特徵。

2.保留歷程:將所觀察到的性別角色楷模之行為與特質,透過意象與語文保 留在記憶中。

3.動作再現歷程:將保留的行為與特質加以重組及修正,化為自身的表現。

4.動機歷程:若動作再現的自身表現能獲得正向回饋或酬賞,則該性別角色 行為將被增強,被表現出來的機率越高。

(二)認知發展理論

皮亞傑認為人會隨年齡增長發展出不同社會角色的學習,小孩與成人對 性別的認知就有所不同,孩子最早二歲就能以簡單的條件辨識男女,大約等 到 12 歲之後,男孩和女孩對性別才會有更彈性的看法。

性別角色學習在同輩中容易受到增強,加上傳播媒體強調性別特質,女 生就是要瘦、要化妝,男生就是要強壯、有權力等等,強調性別上某個特點,

對個人性別角色發展會有很大的影響。

相應於認知學派的性別理論為「性別恆定性」,為個人 2-7 歲間了解自己 與他人的性別是不變的定律,大約是小學入學時期人格發展即可達到性別恆 定的認知程度,分為三階段(見圖 2):

1.性別認定:開始了解自己是男生或女生,也能區分他人的性別。

2.性別固定:個人已認知性別不會改變,只到自己長大了仍舊是男生或女生。

3.性別一致性:個人已認知性別不能隨意改變,因而接受自己的性別,扮演 男生或女生。

圖 2 性別角色與性別刻板印象之發展歷程 資料來源:陳定金,兩性關係與教育,2004,頁 19。

(三)精神分析理論

Freud 認為男女的性別分化,肇於個體對性驅力的需求進而尋求發洩。

個人的人格發展是以不同階段的性需求而影響,若未得滿足則會產生後續階 段發展的障礙(固著現象),分為五個階段:

1.口腔期(0-1 歲):

最早期來自口腔的滿足,從口腔得到性慾的滿足,若口腔期未得滿足的 孩童,未來長大會產生口腔期特有的症狀:咬指甲、抽菸、喝酒、過度的食 慾等來滿足早期未成熟的口腔期,性格上偏向悲觀、依賴、被動、推縮、潔 癖,甚至對人仇恨。

2.肛門期(1-3 歲):

幼兒從排泄糞便、解除壓力中得到滿足,是學習獨立的重要時期,藉著 獨力完成排泄而形成對自我的肯定。若訓練大小便過於嚴格,會造成幼兒對 自我的信心低落,長大後性格偏向冷酷、固執、吝嗇;反之,幼兒在此時期 養成獨立排泄的習慣,家長給予讚美與鼓勵,對其創造力、信自心發展較為 有利。

3.性器期(3-6 歲):

此時期幼兒開始有性別之分,並且對自己的性器官開始產生興趣,在行 為上會模仿同性別的父母親,女孩會有戀父情結,男孩會有戀母情結,為人 格發展的過度期,此時男孩對父親產生忌妒情緒會出現閹割恐懼,女孩可能 羨慕父親的權威而出現陽具崇拜;若幼兒在此時期為單親子女,可能會失去 性別認同,而產生性別混淆。

4.性潛伏期(7 歲-青春期):

此時期為超我的發展,孩子的生活圈擴大,把性器期的衝動轉移注意力 在其他事務上。但參與活動的對象多為同性同儕,主要建立自我性別的角色。

5.兩性期(青春期之後):

這時進入青春期後的青少年第二性徵已發展成熟,開始有了兩性生活的 想法,兩性期初開始男女生多以自身為愛慕對象,即自戀;最後會發展成以 異性為正常的交往對象,並從此獲得心理的滿足與適應,為人格形成的最後

階段。

不論從社會、心理角度來看,近年性別角色逐漸轉化,請育嬰假不只是 女性的權力,而是「父母」的權力,父代母職照顧孩子,或是「男主內,女 主外」的家庭情況,因此,過去窠臼的性別概念,應先從理論著手進行性別 解放。

(四)性別基模理論

Bem 利用認知基模的觀點,建立性別形成的概念,為符合文化對男子氣 概或女性氣質的定義,選擇適合的人格特質或行為表現過程。該理論包含社 會學習論及認知發展論之特色,並強調文化在其中扮演的重要角色,一般性 別基模從幼兒期開始形成,孩子會依據性別基模發展符合個人的行為表現,

該理論被用於解釋性別刻板印象的形成,為性別基模與社會文化交互作用下 的產物。

二、性別平等相關研究

許多文化造成性別對待上的不平等,其中一大因素是來自「性別刻板印 象」,此刻板印象普遍存在各國家、區域與社會文化中(Williams, Satterwhite, &

Best, 1999),且男性文化的評價一般皆高於女性(Beyer, 1999;Glick, Wilk, &

Perreault, 1995),社會所認可的性別刻板文化,箝制個人發展的可能(Beyer, 1999;Walsh, Hickey, & Duffy, 1999),可見對性別觀念的偏頗已廣泛影響世人 的生活,但許多根植人心的性別刻板印象,其實是無根據的假說。

Shaffer(1996)提出青少年最為常見的性別概念迷思,並針對迷思破解說 明:(1)女生擅長交際:不論男女,凡外來的社會刺激人都會感到興趣;一樣 受學習和社會環境的影響,男性在特定的時期反而比女性花更多時間與同伴 相處;(2)女生容易接受他人建議:事實上,沒有差異。男性有時比女性更容 易接受同儕的意見,甚至是有違原意的建議;(3)女生自尊心較低:男、女性

在自我滿意度與自信程度相當雷同,在自尊上兩性並無不同;(4)女生適合重 複性工作,男生適合決策性工作:男女性在背誦、學習計算機率的能力和組 織概念的能力並無差異;(5)男生擅長分析:所有分析能力測驗上皆顯示無性

在自我滿意度與自信程度相當雷同,在自尊上兩性並無不同;(4)女生適合重 複性工作,男生適合決策性工作:男女性在背誦、學習計算機率的能力和組 織概念的能力並無差異;(5)男生擅長分析:所有分析能力測驗上皆顯示無性

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