近年在本土人文藝術觀念崛起之後，更喚起了人們對建築裝飾認知的意識。
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(圖 1- 7) 板橋林家花園 (筆者攝影)
(2)台北大龍峒保安宮
台北大龍峒保安宮始建於清嘉慶十年(1855)和清同治七年初(1868)重 修，並於日大正六年(1917)大修。為十一間，三殿，兩護的回字型建築。佔 地約二仟餘坪(李乾朗，2003)。 大正年間大修時，由大木匠師陳應彬與大稻埕 郭塔「對塲」興修，兩邊互相較勁。廟前龍柱、石獅，兩側牆堵上，螭虎圍 炉，石雕窗，及碩大的麒麟堵、龍虎堵、竹節窗，構圖精細宏偉。屋脊上的 剪黏裝飾，屋詹下的水車堵人物交趾陶，殿內彩繪、浮雕、泥塑對聯，精緻 多變，實為台灣廟宇建築的 代表。本研究，採用其殿前 蟠龍柱為海報創作題材之 一 （康鍩鍚.2004）。
(圖 1- 8) 台北大龍峒保安宮 (筆者攝影)
(3)台北艋舺龍山寺
台北艋舺龍山寺，始建於清乾隆三年(1738)，日大正九年(1920)由住持
福智和尚提議重修。至大正十三年(1924)，才完成今日的規模。二次大戰時，
大殿毀於空襲，但觀世音菩 薩像，安然無恙。從此香火 更盛於前。大殿於民國四十 四年(1955)重修完成，並被 指定為二級古蹟。建築為三 殿兩護室的回字型廟宇。寺 廟坐北朝南。由前殿、大 殿、後殿及左合護龍圍成中殿。大殿入口大門，有一對台灣唯一的銅鑄蟠龍 柱。 兩側的青斗抱鼓石，雕飾精美。雲龍、蘷龍造形各異。大門前石柱所刻 對聯，傳為康有為所書。寺內石雕、陶塑、匾聯彩繪，華麗繁複。傳寺內有 三多、一神像多(儒釋道兼有)、二雕刻多、三匾聯多 (康鍩錫.2004)。
(圖 1- 9) 台北艋舺龍山寺 (筆者攝影)
本研究創作之工具，則以數位攝影和電腦編排為主，透過電腦軟硬體和 網路、圖書、報章、雜誌資料的搜尋，創作務求達到傳統和科技結合，古典 裝飾和現代造形融合，主題和留白對應，讓海報和觀賞者產生溝通，激起觀 賞者的熱情，進而產生共鳴。這就是本創作論文的範圍和限制。
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第貳章 文獻探討
11 (Art Nouveau,1890-1914) 海報設計，風起 雲湧的年代。此一時期的新藝術海報創作 of Art Nouveau，2002”一書。
另一影響東西方海報創作風格甚鉅的，就是興起於 1950-1960 年代，於美
國紐約的「普普藝術」(Pop Art)。就地取材，大量印製，趣味生活化是他的 特點。
本節將分別討論，台灣和西方海報之演進歷史以及近年數位電腦和網路 科技對海報創作的影響。
(一)西方海報創作之演進 (1)新藝術時期(Art Nouveau)
談到西方海報的演進，就必須提到西元 1890～1914 年前後的新藝術(Art Nouveau)時期。因為在此之前的西方藝術，幾乎是為宗教和王公貴族而存 在。幾乎所有的西方藝術創作，都是為教會和宮廷而服務。直到上述新藝術 時期(約 1880 年左右)，由於彩色平板印刷術的研發成功。藝術家透過海報創 作，提供自己一個發表作品的新管道，也讓王公貴族之外的普羅大眾，有機 會欣賞到大量印刷的藝術創作。 因此，以往由少數富人壟斷的藝術蒐集市 場，也因為海報的大量印製，使普通百姓也能在欣賞之餘，從事藝術海報的 收集(Judith miller 2006. P207)。
此一時期，誕生了謝黑(Jules Cheret 1836-1932)，慕夏(Alphonse Mucha 1860-1939)，和格拉瑟(Eugene Grasset 1841-1917)等藝術海報創作天才。
其中法國設計師謝黑(Jules Cheret），又被尊為「海報之父」。原因除了他 的多產(他從 1870 到 1914 年設計超過一千幅以上的海報)之外，他以美女為 背景，配以五彩繽紛的色彩海報風格。1889 年為他贏得法國榮譽勳章，以表 彰他「創造新的藝術分支──將藝術技巧淋漓盡致的應用在商業繪畫上」。
謝黑作品精選：(圖 2-2) 冰宮 (圖 2-3) 紅磨坊 (圖 2-4) 嘉年華歌劇院 以上三幅海報，擷自 Judith Miller 編“DK collectors Guides:Art Nouveaul，2006”一書。
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當時，當許多藝術家將海報視為新的藝術表現形式時，捷克的插畫家慕夏 (Alphonse Mucha)，卻異軍突起。他的作品被視為是「新藝術海報的精髓」。 他大多以「頭髮飄逸穿著如波浪翻騰長袍的仕女」為海報主角，背景則充滿 柔和色彩花草樹木。
新藝術風格，因為慕夏海報的受到歡迎而確立。因此「新藝術風格」也 常被稱為「慕夏風格」。
(圖 2-5)黃玉 (圖 2-6)紅寶石 (圖 2-7)紫水晶 (圖 2-8)祖母綠。
以上為慕夏海報作品”The precious stones” 擷自陳希林編”Splendor of Art Nouveau，2002”。
瑞士建築師，格拉瑟(Eugene Grasset 1841-1917)，一方面受到英國的美 術工藝運動啟發，一方面又受到中世紀主義的影響。他將古代風味與個性注 入藝術中。他很少設計賣弄女性性感的圖像，他以藍、黃、綠為主色，設計 出，深受美國清教徒雜誌歡迎的圖像。因此有人認為是他將新藝術運動帶到 美國 (Judith Miller，2006)。
(圖 2-9) Napoleon (圖 2-10)Encrel Marquet. (圖 2-11)一百沙龍 以上為格拉瑟海報作品，擷自 Judith Miller 編“DK collectors Guides: Art Nouveaul，
2006”一書。
此一時期著名海報創作家的精彩作品，還有
(圖 2-12) 繁花聖瑪莉 (圖 2-13) 香檳 (圖 2-14) 對女人們來說
(圖 2-12)為貝松(Paul Berthon 1872-1909) 作品，(圖 2-13)為卡皮耶羅(Leonetto Cappiello 1875-1942) 作品，(圖 2-14)為格拉梅(Albert Guillaume 1873-1942) 作品。
以上三圖，都擷自 Judith Miller 編「DK collectors Guides: Art Nouveaul，2006」一書。
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(圖 2-15)牛奶 (圖 2-16)巧克力 (圖 2-17)Cocorico 以上三圖為史坦蘭(Theophile Steinlen 1859-1923)的作品，都擷自 Judith Miller 編“DK collectors Guides: Art Nouveaul，2006”一書。
以上作家的海報作品，因為是限量印刷發行，現在價值動輒以台幣萬元 起跳。綜觀「新藝術時期」的海報作品，可發現一些共同的特點。就是運用 自然界的動植物與女性曲線為創作內涵，作品內容完全手繪、景物寫實、線 條細膩、主題鮮明、背景色彩明亮柔和。與今日以電腦拼湊的作品完全無法 比擬。此一時期的海報作品成為人們珍藏的對象，是可以理解的。
事實上「新藝術時期」的內涵影響所及，不只限於當時的海報創作，還包 括了建築、雕塑、家具、首飾等等。是一次以形式主義主導的工藝設計運動。
在當時，掀起了人們對於傳統工藝的重視與熱情 (陳希林，2002)。
(2) 普普藝術時期(Pop Art)
畢業於卡內基技術學院(Carnegie Institute of Technology)。他被尊稱為「普 普藝術教父」，被認為是普普藝術的創立者和重要藝術家之一。西元 1955 年 他崛起於美國紐約。他的作品特色在於，以炫耀且近乎螢光的變化色彩，來 重新塑造一些公眾人物的影像；著名的作品如瑪麗蓮夢露、英國女王伊麗莎 白二世、毛澤東等。他也以重複的飲料罐頭包 裝來創作；如 Coca-Cola bottles, Campbell’s Soup Cans 等。 這些創作都已成為普普藝術的 經典。 1968 年，安迪沃荷遭到槍擊，但逃過一 劫。1987 年，安迪因膽囊開刀病逝。
(圖 2-18) Andy Warhol self portrait 擷自網站:http://www.warhols.com)
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安迪沃荷博物館於西元 1994 年於美國匹茲堡成立。
(以上資料擷自網站:http://www.warhols.com)。
安迪沃荷作品，曾於民國 98 年春季，在台北中正紀念堂展出。
(圖 2-19)Queen Elizabeth II (圖 2-20)Camouflage (偽裝) (以上二圖，擷自網站:http://www.warhols.com)
Roy Lichtenstein(1923-1997)
Roy Lichtenstein， 西元 1923 年生於紐約；1946 年畢業於 Ohio State University.藝術系。1960 年，他受聘於 Dogulas College at Rutgers，New Jersey。
這使得他有機會參加紐約藝術家們的聚會；這些接觸引起了他對普普藝術的 興趣。但對他來講，激起他創作普普藝術的原因，卻是他兒子的一句話。有 一天，他兒子指著米老鼠的卡通漫畫對他說：「我打賭你沒有辦法畫得比這更 好！」 於是他創造了一系列六格的人物漫畫；並於 1962 年，於 Leo Castelli Galery 畫廊展出，並取得成功。此後，人物方格漫畫，配上氣球框起的對白 成為他作品的特色。1980 年代他也從事雕塑。他於西元 1997 年過世。
(以上資料擷自網站:http://www.roy lichtenstein foundation.org)
(圖 2-21)Head (圖 2-22)Drowning girl (圖 2-23)Lincoln Center (以上三圖，擷自網站:http://www.roy Lichtenstein foundation.org)
Richard Hamilton(1922- )
Richard Hamilton 生於西元 1922 年於英國倫敦。他曾經就讀於 Royal Academy School 但沒有畢業。 從 1948 到 1951 年，他又就讀於倫敦 Slade School of Art。 1952 年他與幾位同好創立了「Idependent Group」。此一團體後來成為 英國普普藝術發展的關鍵。1956 年他為「This is Tomorrow」展覽，所創作的 一幅拼湊（Collage）畫作（如下圖），開創了英國普普藝術的先鋒。1963 年到 了紐約之後，他開始合成相片和畫作成為作品。 1980 年代他開始努力研究 數位媒體對影像（Image Perception）和純繪畫（Fine Arts）的影響。
(以上資料擷自網站:http://www.hamilton-richard.com/)
(圖 2-24)“Just What is it that makes Today’s Home So Different So Appealing？”
(擷自網站:http://www.hamilton-richard.com/)
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(二)台灣海報創作之演進 (1)日治時期
1895 年以前台灣海報設計創作的歷史資料，可說付之闕如。
從 1895 至 1949 年，日本合計統治台灣 50 年。在這 50 年中，台灣在日 人的殖民經營下，除了加速了現代化，也促進了商業經濟的活絡。以及美術 設計觀念的萌芽。
日治時期的美術教育，不僅啟蒙了台灣近代美術的發展，加速台灣美術活 動的普及，更間接促使台灣美術設計的成形。當時，日本國內的美術設計形 式，風格亦跟隨殖民文化輸入台灣。而經由日人傳播的西方文化，以及日本 畫家帶來的現代藝術思潮，更使台灣得以接觸到西方流行的藝術設計觀念。
無形中，啟迪了台灣現代設計觀念及台灣現代設計的發展。(姚村雄，2005)日人 治台期間，為了快速有效地推展統治政策，以及宣揚日本帝國在台殖民的成 就，於是有各式宣傳媒體與美術設計的運用。
日治中期以後，有些台籍畫家如楊三郎、藍蔭鼎、林玉山、李石樵也參與 了此種宣傳海報的設計。
(圖 2-25)楊三郎作品 (圖 2-26)藍蔭鼎作品
(以上二幅作品擷自姚村雄編著「日治時期台灣美術設計案內」，2005)
(圖 2-27)林玉山作品 (圖 2-28)李石樵作品
(擷自姚村雄編著「日治時期台灣美術設計案內」，2005)
此一時期，海報設計的特色，充滿「地域色彩」。日本人稱之為「南國色 彩」，我們稱之為「鄉土藝術」。雖然，限於當時的印刷技術和經濟條件，海 報設計用色呆滯，畫面單調，但現在觀之，仍令人產生思古之幽情。但在「明 治維新」以後，日本加速引進西方現代藝術，後印象派(Post-Impressionism)、
野獸派(Fauvism)、未來主義(Futurism)、達達主義(Dada)等，現代藝術也隨 著日本留法學生的回國，而傳入日本國內。並隨之傳入台灣，此時台灣平面 設計也隨之起了重大變化。下圖三例，為當時使用拼貼(Collage Art)藝術設 計的成品。
(圖 2-29) (圖 2-30) (圖 2-31)
(以上作品作者不詳，擷自姚村雄編著「日治時期台灣美術設計案內」，2005)
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他們的創作也大量採用鄉土題材，而令人耳一新。當時主要有國立藝專（現 在的國立台灣藝術大學）的「太陽畫會」、文化學院（現在的中國文化大學）
的「圖圖畫會」和台灣師大的「畫外畫會」，皆先後舉辦多次展覽
(羅翔威，劉志宏，2007)。
當時知名的設計家則有高山嵐、趙澤修、郭博修、龍思良等
（楊清田，2000）。
下附三幅具普普風格的海報創作是近期台灣設計師的作品分別為：
(圖 2-32) (圖 2-33) (圖 2-34) (圖 2-32)「惡夜震裂台灣」王士朝作品描述 921 大地震
(圖 2-33)「漂泊的台灣」林磐聳 描述台灣的演變，
以上二圖擷自“國際海報設計三重奏設計展網站 www.boco.com.tw/Newsdetail.aspx?Bid=B20080911”
(圖 2-34)「第 42 屆台灣金馬獎」聶永真 2005 年創作，
擷自“台北金馬獎網站 bloc.roodo.com/…/archives/cat-342027html”
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(圖 2-37) 徐宇傑「台灣傳統藝術之美」 (圖 2-38) 靳埭強 「第七屆亞洲藝術節」
（擷自林佩淳編「台灣傳統藝術之美」，2000) （擷自靳埭強著「商業設計藝術」，1988)
(2)電腦和網路
上世紀末，拜電腦數位科技的發達，和網路搜尋的快速和方便。海報創作 的方式和內容，東方、西方可說漸趨一致。差異的只剩文字部份，和某些強
上世紀末，拜電腦數位科技的發達，和網路搜尋的快速和方便。海報創作 的方式和內容，東方、西方可說漸趨一致。差異的只剩文字部份，和某些強