第壹章 緒 論
第一節 研究背景與動機
由於社會變遷，經濟的發展，家庭結構逐漸改變，傳統的大家庭及折衷家庭 組成逐漸式微，也因工作地點的關係及生活習慣的差異，現在家庭結構以核心家 庭為主。以往「男主外、女主內」的家庭模式，已隨著家庭經濟負擔增加，讓許 多婦女需到外面工作養家，形成許多雙薪家庭。父母雙方忙於工作，無暇照顧孩 子，只好將孩子的管教及照顧交由祖父母、專業人員或機構來協助，大多數父母 會選擇將孩子託付給自己最信任的親人照顧，最優先考量的人選便是自己的父母 親。而祖父母也基於愛護子女或考量子女的經濟等因素，接下照顧孫子的任務。
有些家庭因面臨家庭危機或家庭破碎，祖父母在非自願之下不得不接下照顧孫子 女的責任。上述因素皆是形成了所謂的隔代教養家庭。
根據行政院主計處的資料顯示，自 2002 年到 2012 年，單親家庭戶數由 552,971 戶增加到 788,576 戶，而祖孫家庭戶數由 87,997 戶增加到 103,655 戶1。 從上述數據顯示這十年間，增加許多單親家庭及祖孫家庭，祖孫家庭增加戶數雖 然不比單親家庭的增加戶數多，但很多隔代教養卻是來自單親家庭，因單親家庭 的父親或母親需工作養家，所以只能請祖父母協助照顧孩子，隔代教養有逐年增 加的趨勢，值得社會大眾關注。隔代教養家庭因經濟環境的變化及社會的變遷與 日俱增。
筆者擔任幼兒園教師多年，每年都可以接觸到隔代教養家庭，隔代教養家庭 一直存在我們的周遭，成為目前家庭結構的主要型態之一。隔代教養家庭在社會 上給予的觀念會跟問題家庭畫上等號，因在一般人對於這樣的家庭成員組合有太 多的擔憂，懷疑祖父母是否能勝任教養的工作？兒童會不會缺乏父母親的愛或對
1 摘錄自：行政院主計處家庭收支調查報告 2014.6.9：
http://www.dgbas.gov.tw/mp.asp?mp=1
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自己的身世背景，產生自卑、不信任等等負面的想法，致使在情緒、人際關係、
人格發展方面有所阻礙？在現實環境裡，隔代教養家庭或許有它的劣勢，但也有 兒童跟祖父母關係密切、互動良好，比起單親家庭失控父母的情緒騷擾，或是忙 碌工作無暇管教的父母，在祖父母的愛及呵護下，孩子更有安全感，在行為上表 現懂事體貼、獨立自主。
猶記筆者幼年是三代同堂的家庭，父母白天忙於工作，幾乎不在家，只有祖 父母照顧，形成三代同堂型的隔代教養。祖父母都是慈祥和藹又善良的老人家，
我們總喜歡跟著祖父母身邊，就像祖父母的小跟班，無論是上街採買、田中幹活 總是會看到我們的身影，與祖父母互動關係親密和諧，祖父母是我們孫字輩情感 依附所在。而祖父母也像是百科全書，無論是天文、地理的問題，祖父母都有自 己的人生哲學和看法，在他們身旁問東問西皆能得到滿意的答案，也滿足小小的 好奇心。祖父像是個說書人，中國經典小說他倒背如流，無論是《薛仁貴征東》、
《西遊記》、《三國演義》、《封神榜》等等都難不倒他，我們是他最好的聽眾。也 因祖父歷史典故有深厚的底子，常看村子裡的人，拿著廟中求得的籤來給祖父解 籤，看到祖父很認真的替人解惑而無所求的態度，為子孫們種下良善的種子。在 日常生活裡，祖父母會教導我們做事的方法、做人處事的道理，跟在祖父母身邊，
雖沒有上幼兒園，祖父母等同是我最好的啟蒙老師。
當筆者讀到《佐賀的超級阿嬤》時，感 到 很 親 切。裡 面 敘 述 一 位 樂 觀 的 阿 嬤 雖然生活貧窮。但對所發生的事總 有 自 己 的 生 活 哲 學 ， 讓 家 裡 洋 溢 著 笑 聲，阿 嬤 帶領著孫子用心看待每件事，讓孫子對生命的價值及意義有更深 遠的影響，學習欣賞自己、接納自己，進而肯定自己。小說裡溫馨祖孫情每每令 讀者動容，觸動人心，也激勵了許多人，讓人願意花時間閱讀它，享受祖孫間的 溫馨互動。
在國內有關於隔代教養的書籍許多，也有很多令讀者感動的作品，如鄭宗弦 在《神豬減肥記》裡那位因早年喪夫，晚年喪子而須獨立扶養孫子的阿嬤，靠著 賣紅龜粿維生。但因阿嬤識字不多，在孫子的學業上無法協助指導，對於個性有
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點叛逆的孫子，立家讓阿嬤在教養上感到無力和困惑。歷經運動會及園遊會的事 件後，阿嬤的紅龜粿讓立家重新對阿嬤有不一樣的定位，也變得更加成熟懂事。
阿嬤對紅龜粿模子的珍愛，代表著她對失去的親人一份的愛和感念，相信這份對 家人的愛和懷念會無形的傳遞在立家的身上，讓立家不會感到孤單。
在九歌現代少兒文學獎得獎作品中，還有曾詠蓁《來自天堂的暑假作業》文 本中的主角的母親生他時難產往生，後來父親另娶新媽媽，因婆媳問題關係，他 只好跟著阿嬤同住。阿嬤在養育孫子過程中，盡最大的努力教養孫子，如晚上時 阿嬤會講睡前故事，可是她講的是她小時候在鄉下的成長故事，阿嬤也會積極參 加孫子的親師座談會。阿嬤點點滴滴的做為，孫子將感動藏於心，並化為行動、
表現懂事體貼，讓辛苦帶他十二年的阿嬤心裡很歡喜，也露出欣慰的笑容。
除此之外，尚有《藍天使》、《大武山腳下的五顆星》等文本中的隔代教養家 庭祖父母對孫子女的教養展現溫馨和努力，給予孫子女的愛，比一般的家庭更令 人感動。然而在《第十二張生肖卡》、《紅眼巨人》、《不說話的女孩》文本中呈現 出隔代教養家庭祖孫關係的衝突和疏離，也引起我們的關注。隔代教家庭的祖孫 需面對許多的困擾，如生活調適、社會觀感，祖孫互動所帶來的衝突等，這些情 節的鋪陳更添加故事的曲折，讓故事變得更有血有肉。張子樟在《少年小說大家 讀：啟蒙與成長的探索》表示：
作家不能也不應該避開現實社會的種種矛盾、問題衝擊及人世間的陰暗 面，而只是一昧做作品中塑造虛無空泛的美麗世界。作家應真實地呈現這 些矛盾、問題與陰暗面面對青少年心靈的影響和觸動，以及他們造成的困 惑、痛苦、不安、壓力等等。這樣的少年小說才能與青少年的現實生活貼 近，並且有濃烈的時代色彩。青少年讀者在閱讀這類與他們實際生活息息 相關的作品時，不只會感到十分親切，心靈也會產生某種程度的契合，開
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始正確思考自己種種切身問題，學習慎重言行與調整生活態度2。(頁 14)
當青少年閱讀到隔代教養家庭為題材的作品時，必定不會感到陌生，因可能 自己或同學便是來自隔代教養家庭，因此藉由作品的呈現，讓青少年了解隔代教 養家庭，進而接納、關懷隔代教養家庭面臨的問題與困境，從作品中更珍惜自己 所擁有的。對於身處隔代教養家庭兒童，也能透過主角的成長歷程，在小說中得 到心靈支持與成長的力量。誠如林文寶在《兒童文學故事體寫作論》表示：
兒童小說就是帶領青少年走向成年世界的啟蒙老師，在兒童小說的世界裡，
孩子們可以接觸有智慧的人，可以跟心中仍然燃燒著理想的人接近，也可以聽到 勤奮不息的人說話，更可以接受經驗豐富的人的指引，於是孩子們可以安然的走 入成人世界。(頁 317)
作家透過文筆呈現出隔代教養家庭祖孫互動關係及面臨的問題、內心世界的 調適，也透過主角的成長歷程獲得啟示。環顧臺灣少年小說作品普及，其中以九 歌現代少兒文學獎培育不少本土作家，出現了許多優良作品，具有代表性，所以，
筆者以「九歌現代少兒文學獎」得獎作品，藉由不同作家的書寫，分析探討隔代 教養家庭的祖孫關係，透過文字的力量，讓社會及大眾正視隔代教養兒童的身心 發展，給予更多支持力量和關懷。
2張子樟，《少年小說大家讀：啟蒙與成長的探索》(臺北市：天衛文化圖書股份有限公司，2007 年 5 月)，頁 14。
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第二節 研究目的與問題
臺灣隔代教養家庭日益增多，不只是教育工作者關注到隔代教養家庭的問 題，兒童文學作家也觀察到因社會變遷，形成隔代教養的社會現象，用文筆描繪 出以隔代教養家庭為背景的少年小說，藉由角色的互動、情節的鋪陳，將現代社 會隔代教養家庭的祖孫面臨的問題和困境呈現出來。
在隔代教養家庭中，兒童面對父母親缺席，被迫跟祖父母同住，雖然可以得 到祖父母的照顧，但因家庭背景與他人不同的因素下，社會大眾認為隔代教養家 庭兒童疏於親人的照顧，表現不好是理所當然；在學校裡，眼見同儕是跟父母同 住，有個完善的家庭，遇到問題可跟父母討論，而自己是跟祖父母同住，事事由 祖父母出面，感受很不同。祖父母因年紀、健康、體力等因素，對孫子女的教養 無法勝任，祖孫雙方價值觀差異大，容易造成溝通不良，讓身處隔代教養家庭的 兒童內心孤單、失落，更渴望父母或其他人關愛。
少年小說是青少年的精神糧食，閱讀少年小說對青少年的成長有很大的幫 助，施常花在〈論少年小說欣賞的教育心理療效功能〉文提到：
少年小說作品具有高度的教育心理療效功能，少年讀者藉小說的欣賞與主 角人物認同，淨化心靈，洞察問題，使得少年壓抑的不愉快情緒獲得紓展，
並解決面臨的問題，同時亦使得少年的思想、情緒、行為獲得良好的改變，
並解決面臨的問題，同時亦使得少年的思想、情緒、行為獲得良好的改變，