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現 代 都 會 生 活 節 奏 與 工 作 壓 力 與 日 俱 增 ， 人 們 承 受 的 壓 力 愈 來 愈 大 ， 身 體 機 能 與 精 神 的 疲 勞 常 超 出 負 荷 。 另 外 ， 由 於 生 活 及 知 識 水 準 的 普 遍 提 升 ， 人 們 對 生 活 品 質 的 要 求 也 相 對 提 高 ， 因 此 開 始 追 求 身 體 的 健 康 體 能 和 運 動 。 配 合 樂 活 ( L i f e s t y l e s o f H e a l t h a n d S u s t a i n a b i l i t y , L O H A S ) 風 潮 ， 甚 至 在 都 會 區 中 出 現 了 一 種 注 重 生 活 節 奏 平 衡 的 「 慢 活 ( S l o w ) 」 新 生 活 型 態 運 動 ( H o n o r e , 2 0 0 5 ) ， 讓 現 代 人 越 來 越 重 視 自 己 的 休 閒 生 活 ， 藉 由 從 事 休 閒 活 動 可 以 讓 人 感 到 愉 悅 、 放 鬆 身 心 壓 力 。
休 閒 活 動 的 種 類 繁 多 ， 休 閒 活 動 大 致 可 以 分 為 大 眾 媒 體 、 文 化 活 動 、 運 動 、 社 交 活 動 、 戶 外 活 動 、 個 人 嗜 好 等 六 大 類（ 鄭 順 璁 ， 2 0 0 1 ）。 隨 著 醫 療 的 進 步 ， 現 代 人 的 平 均 壽 命 延 長 ， 人 們 也 開 始 尋 求 養 生 保 健 的 方 法 ， 而 運 動 是 被 公 認 為 極 有 效 的 方 法 之 一 （ 盧 俊 宏 ， 2 0 0 0 ）， 因 此 運 動 類 型 的 休 閒 活 動 ， 像 是 瑜 珈 運 動 相 當 受 到 現 代 人 的 歡 迎 。
瑜 珈 ( Yo g a )， 源 自 於 五 千 多 年 前 的 印 度 ， 動 作 緩 慢 優 雅 、 講 求 身 心 靈 平 衡 的 瑜 珈 近 來 已 成 為 全 世 界 最 流 行 的 健 康 新 風 潮（ 林 貞 岑 ， 2 0 0 3 ）。 近 年 來 人 們 為 了 能 夠 有 效 地 降 低 生 活 步 調 所 產 生 的 壓 力 ， 利 用 瑜 珈 做 為 調 劑 個 人 身 心 健 康 、 發 展 社 交 圈 、 增 進 個 人 體 適 能 、 舒 解 工 作 壓 力 ， 以 創 造 出 個 人 較 佳 的 生 活 品 質 （ 江 界 山 ， 1 9 9 9 ）。 因 此 ， 瑜 珈 運 動 則 在 此 社 會 背 景 下 日 趨 發 展 與 普 及 ， 以 致 於 從 事 瑜 珈 運 動 的 人 口 逐 漸 趨 多 ， 也 因 此 瑜 珈 運 動 產 業 在 台 灣 逐 漸 蓬 勃 發 展 。
瑜 珈 原 本 是 印 度 修 行 者 的 一 個 法 門 ， 至 今 發 展 成 為 一 種 簡 單 易 學 的 伸 展 性 健 身 運 動 。 瑜 珈 重 視 人 體 的 靈 活 柔 軟 及 伸 展 性 ， 許 多 運 動 的 方 式 只 注 重 鍛 鍊 身 體 的 肌 肉 ， 而 忽 略 人 體
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柔 軟 性 發 展 的 重 要 ， 瑜 珈 藉 著 呼 吸 與 每 個 姿 勢 動 作 的 配 合 ， 有 意 識 的 操 作 呼 吸 ， 幫 助 肺 與 呼 吸 系 統 ， 增 加 人 體 肺 活 量 ， 並 培 養 精 神 寧 靜 祥 和 的 狀 態 ， 能 使 情 緒 穩 定 （ 梁 玉 秋 、 曾 明 郎 ， 2 0 0 5 ）； 加 上 瑜 珈 靜 坐 可 以 沉 澱 現 代 人 忙 碌 緊 張 的 生 活 步 調 與 思 維 ， 使 身 心 達 到 平 衡 。
瑜 珈 運 動 過 程 中 是 以 呼 吸 法 和 體 位 法 為 主 ， 藉 由 不 同 的 體 位 法 來 伸 展 身 體 的 關 節 與 肌 肉 ， 初 學 者 有 時 會 因 為 呼 吸 與 動 作 節 奏 調 整 不 適 ， 而 造 成 頭 暈 目 眩 的 情 況 發 生 ， 因 此 產 生 不 舒 服 的 感 覺 ， 造 成 參 與 意 願 降 低 ， 半 途 而 廢 機 會 增 高 ， 使 得 參 與 者 無 法 體 會 到 瑜 珈 運 動 所 帶 來 的 效 益 ， 然 而 瑜 珈 運 動 是 一 種 需 持 之 以 恆 才 能 體 會 其 效 益 的 運 動 ， 所 以 是 否 能 持 續 涉 入 便 成 為 影 響 參 與 瑜 珈 運 動 很 重 要 的 因 素 之 一 。
透 過 許 多 專 家 學 者 的 研 究 可 知 ， 長 期 且 持 續 性 的 練 習 瑜 珈 ， 確 實 可 以 讓 身 心 放 鬆 、 紓 解 壓 力 ， 並 為 健 康 生 活 帶 來 正 面 影 響 ， 達 到 身 心 靈 平 衡 的 狀 態 （ 劉 美 珠 ， 1 9 9 0 ； 陳 玉 芬 ， 2 0 0 1 ； 梁 玉 秋 、 曾 明 郎 ， 2 0 0 5 ）。 隨 著 瑜 珈 的 熱 潮 席 捲 全 球 ， 近 年 來 以 瑜 珈 運 動 為 主 題 的 研 究 不 勝 枚 舉 ， 例 如 ： 梁 玉 秋 、 曾 明 郎 ( 2 0 0 5 ) 所 著 循 序 漸 進 的 學 習 瑜 珈 ； 洪 睿 聲 、 陳 坤 檸 ( 2 0 0 3 ) 所 著 瑜 珈 之 生 理 心 理 功 能 以 及 張 齡 方 、 許 素 真 ( 2 0 0 9 ) 所 著 特 殊 兒 童 瑜 珈 之 教 學 等 。 研 究 者 本 身 亦 為 瑜 珈 參 與 者 與 教 育 者 ， 如 何 讓 瑜 珈 運 動 參 與 者 持 續 投 入 於 瑜 珈 運 動 上 ， 養 成 良 好 的 運 動 習 慣 ， 是 當 前 推 廣 瑜 珈 運 動 責 無 旁 貸 的 課 題 。
綜 合 上 述 觀 點 ， 本 研 究 即 以 瑜 珈 運 動 為 例 ， 針 對 大 台 中 地 區 瑜 珈 運 動 參 與 者 ， 透 過 問 卷 調 查 法 ， 旨 在 探 究 瑜 珈 運 動 參 與 者 願 意 持 續 性 涉 入 瑜 珈 運 動 之 原 因 。 因 此 ， 本 研 究 認 為 可 由 參 與 者 的 參 與 動 機 與 參 與 行 為 著 手 ， 了 解 對 參 與 者 持 續
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涉 入 較 具 影 響 力 的 動 機 種 類 和 行 為 表 現 ， 伴 隨 著 認 同 感 程 度 的 增 加 ， 進 一 步 提 高 參 與 者 對 瑜 珈 運 動 的 持 續 涉 入 ， 未 來 可 提 供 予 各 大 瑜 珈 業 者 與 相 關 政 府 機 構 在 推 廣 瑜 珈 運 動 時 之 參 考 依 據 ， 此 為 本 研 究 最 主 要 之 動 機 。