除了是非問句與外正反問句，示證性語意也同樣在許多句型中遭遇到限制。如同文 中表四所列，認知性「可能」及義務性「應該」均能在內正反問句以及疑問詞問句中出 現，然而示證性「應該」則無法得到合法詮釋。透過情態詞的階層結構，搭配這些句型 的句法結構中的特性，我們得以一一窺探其中之奧秘。
22 與認知性「可能」相同，我們認為「不」處於兩類「應該」之間。然而，我們無法得知「可能」與「不」
的相對位置：
（i） a. 張三可能不去日本了。 =（56）
b. 張三不可能去日本了。
針對認知性「可能」及否定詞「不」兩者之間的範域互動關係，有待更進一步的觀察及討論。
6.1 內正反問句與示證性語意
關於內正反問句的生成，前人的分析中指出，係由一個疑問詞項藉由其最接近的動 詞性詞項觸發（trigger）後，再將整個「V-不-V」移位至 CP 而形成。Huang（1991）認 為疑問詞項位於句子的曲折詞素（INFL），但 Ernst（1994）與 Law（2006）則主張該疑 問詞項應位於動詞組。根據蔡維天、楊謦瑜（2014）的觀察，內正反問句的「V-不-V」
則位於輕動詞邊緣地帶（vP periphery）。對於兩類「應該」而言，我們認為義務性「應 該」位於輕動詞邊緣地帶，並觸發「V-不-V」，進而形成內正反問句（103）a。反觀（103）
b中的示證性「應該」位於相對較高的位置，而無法觸發「V-不-V」，以致無法形成內正 反問句。
（103）a. 老李應不應該明天去抗議？
b. *明天應不應該會下雨？
另一方面，我們也可以將示證性「應該」與 CP 層次的狀語對比，以說明其相對位 置。對於內正反問句的「V-不-V」而言，蔡維天、楊謦瑜（2014）認為其上移至 CP 的 移動，很可能遭受到位於相對高位的示證性狀語（evidential adverbial）與評註性狀語
（evaluative adverbial）所阻攔，而造成句子不合語法，如（104）a 與（104）b 所示。
相同地，示證性「應該」的存在也會阻攔此類移動（105）b：
（104）a. *阿 Q 顯然去沒去縣城？（蔡維天、楊謦瑜，2014：（42）b）
b. *很不幸阿 Q 固不固執？（蔡維天、楊謦瑜，2014：（43）b）
（105）a. 明天會不會下雨？
b. *明天應該會不會下雨？
6.2 疑問詞問句與示證性語意
在先前的觀察中，義務性「應該」與認知性「可能」均可在疑問詞問句中獲得詮釋，
如（106）與（107）所示。然而，當示證性「應該」與「為什麼」及「怎麼樣」一同出 現時，對於句子的理解則稍有困難（108）。倘若以「可能」替換「應該」，句子則又轉為 通順（109）。
（106）a. 為什麼李四應該在家呢？
b. 為什麼李四可能在家呢？
（107）a. 小王應該怎麼樣修理這部車呢？
b. 小王可能怎麼樣修理這部車呢？
（108）a. 為什麼明天應該會下雨呢？
b. 去歐洲旅行應該會怎麼樣有趣呢？
（109）a. 為什麼明天可能會下雨呢？
b. 去歐洲旅行可能會怎麼樣有趣呢？
同樣地，我們也可以藉由情態詞的階層結構說明「應該」與「可能」在疑問詞問句 中的差異。根據 Tsai（1994, 1999, 2008），「為什麼」與「怎麼樣」必須透過隱性移位（covert movement），並與 CP 的疑問性運符（Q-operator）組成運符-變項組（operator-variable pair），進而形成疑問句，如（110）a 所示。23
（110）a. [CP Q [……為什麼∕怎麼樣……]
b. [CP Q [……應該示證性……為什麼∕怎麼樣……]
X
c. [CP Q [……為什麼∕怎麼樣……可能認知性∕應該義務性……]
倘若示證性「應該」出現在「為什麼」與「怎麼樣」的移動路徑中，則將形成「阻 斷效應」，句子也將無法解讀，如（110）b 所示。反觀認知性「可能」與義務性「應該」，
兩者的相對位置較低，並不會對疑問詞的移動產生影響（110）c。從情態詞與疑問詞的 互動關係，我們能夠更進一步釐清示證性「應該」與認知性「可能」在階層結構上的差 異。
7. 結論
在平時的生活閒聊對話中，「應該」與「可能」均表達說話者對命題的推測，但從 語意分類與測試得知，前者以說話者的推測作為示證的來源，後者則針對命題的真實性 進行評斷。再者，從句法上的分布及限制更能區分兩者的差異。針對先前提及的兩個主 要關注的問題，我們提出初步的看法：
23 根據 Tsai（1994, 1999）的看法，「為什麼」與「怎麼樣」在移動前所處的位置並不相同，前者為句子層 次的狀語，而後者則位於輕動詞邊緣地帶。
首先，兩者在是非問句中的區分，清楚呈現其句法生成過程確實不同。若僅依據其 部分句法分布上的相似性而歸為同類，則兩者之間細微的差異將被忽略。因此，從各類 句型中分析其語意表現，得知「可能」為認知性情態詞，而「應該」實屬於示證性情態 詞。
第二，針對中文情態詞的分析，我們建議從不同的語意詮釋出發，透過驗證以區分 其差異。再藉由對比其句法分布的情形以及相對語序，逐一發展結構層次上的相對高低 位置，並架構一個情態詞之間的階層性結構（hierarchical structure）。搭配製圖理論的觀 點，從句法層次的角度出發，讓我們瞭解詞彙在語意上的差異。同時，詞彙間的相對近 距原則，則更進一步解釋其相互互動關係。
（責任校對：邱比特）