科潘

科潘遺址位於宏都拉斯西北部，鄰近瓜地馬拉邊境，是科潘河谷以及馬雅東南方領域週 邊的政治文化中心，馬雅文明中最重要的遺址之一。現存的科潘遺址, 由一個主要建築群, 和 環繞其周邊的數個次要建築群所組成. 主要建築群包括中央球場、北半邊的廣場群與南側的 衛城(Acropolis). 北端的大廣場（Great Plaza）上集中了大量雕刻精美的紀念碑和祭壇. 衛城 極其雄偉, 比科潘河高出約30公尺, 基本上呈正南、正北走向的矩形, 由系列的金字塔、平 台與神廟組成, 目前東面受到科潘河侵蝕而有所崩毀.

圖5.4.82 科潘遺址城市主要建築群

科潘衛城的金字塔群，歷經400年持續疊加重建，中央球場也改建過6次，留存至今的城 市樣貌，包括大廣場，要由西元8世紀前葉、科潘王朝第13任君王Waxaklahun-Ubah-K’awil，

暱稱「18兔」，所塑造出來的。18兔花費25年時間建造大廣場，在其上立起一座座雕刻石碑，

圖像皆為18兔裝扮成創世神話裡的不同神明，且石碑的安放位置順序與行星和星座有關。此 外，馬雅世界的最佳建築之一，科潘22號神廟，也是18兔所建。(Freidel et al. 1993:147)

(a) (b)

圖5.4.83 科潘北面大廣場的金字塔祭壇(a)及雕刻石碑(b)

中央球場

球場作為通往異界的門戶，被置於科潘城的中央，連結北方象徵創世原初之海的廣場，

以及南方象徵部族起源之聖山的金字塔。中央球場歷經6次改建，但作為看台標誌的金剛鸚鵡 頭雕像每次都留下來，最後樣貌在西元738年由18兔確立。根據描繪球賽的馬雅圖像以及歷史 記錄推測，球賽用球為直徑約1呎的實心橡膠球，兩隊球員穿著護具，以膝或臀部擊球；規則 可能是不得讓球在中央直道觸地，但可利用側邊的看台或階梯反彈。(Freidel et al. 1993)

圖5.4.84 球場中央區域朝北看2號雕刻石碑

(a) (b)

圖5.4.85 球場西半邊(a)及東半邊建築(b)

(a) (b)

圖5.4.86 球場看台上方建築牆面之神聖金剛鸚鵡雕飾(a)(b)

象形文字階梯

鄰接中央球場東南角的26號金字塔神廟，金字塔西面的階梯，長約30公尺，上面雕刻了 超過1800個象形文字，是馬雅象形文字最長的銘刻，也是世界題銘學上的稀世之寶，被稱為

「象形文字階梯」(Hieroglyphic Stairway)，敘述著科潘王朝的歷史。象形文字階梯中央，每 隔10階坐著一尊貴族或神明雕像；階梯底下是第15任君王 K'ak' Yipyaj Chan K'awiil 的雕刻石 碑，建立於西元756年，雕像前方為神獸刻石祭壇。

(a) (b)

圖5.4.87 象形文字階梯正面(a)及其前方雕刻石碑Stela M與祭壇(b)

(a) (b)

圖5.4.88 象形文字階梯底部雕刻(a)及Sleta M背面字符(b)

(a) (b) 圖5.4.89 象形文字階梯雕刻石碑前之神獸刻石兩頭(a)(b)

東庭與22號神廟

東庭（East Court）高高俯瞰科潘河谷，22號神廟座落於東庭北面階梯上，神廟入口已崩 毀，但從殘存的部份，特別是大門底部捲曲的獠牙雕刻，可知原本大門形狀為張開大口、象 徵山的神獸Witz；參拜者進入山獸口中，也就進入聖山內部，亦即冥界。22號神廟外牆四角 皆有三個相疊的山獸面具，獸耳上冒出玉米芽；每疊山獸上端站立著一隻鳥，應該是天界神 鳥伊贊姆葉。這樣的安排方式，代表伊贊姆葉從天界降下，落腳於聖廟/山頂上，亦即22號神 廟為科潘版本的創世原初聖山。(Freidel et al. 1993:149)

22號神廟通往裡間的內部入口門框雕飾，乃是古典馬雅最傑出建築設計之一。象徵東西 走向銀河的天界神獸（形象類似雙頭蛇），以方弧形構成門框主體；神獸前端形似鱷魚頭，並 帶有金星標誌的裝飾。相對應於銀河，天界神獸同時亦象徵黃道，故而另一頭是帶有太陽標 誌的供奉盤。組成神獸身軀、其中裹著人形的渦卷紋，代表天上的雲，而銀河在馬雅的形象 也被描繪為夜間發光的雲；裹在雲裡的人形，則是放血儀式中馬雅君王所召喚的神靈。底下 托著神獸兩頭的坐姿人形，乃是支撐天界四柱的托天者（World-bearers）；此處為在太陽運行 路線上的東、西方托天者。托天者腳下的骷髏頭代表冥界，其間的字符則記錄22號神廟係於 18兔繼任後第一個卡吞年完工及致祭日期。

22號神廟旁邊的建築物22A，其角色為議事廳（Popol Nah），標誌則是建築物上部大塊面 的織席紋裝飾。議事廳的主要用途不在室內，而在室外；屋前的寬平台作為聚會場所，同時 也是傳承與演出犧牲舞蹈之處。表演場地可延伸至東庭西側階梯頂端的平台，觀眾則聚集於 東庭廣場內。

東庭西面階梯頂端的雕像，描繪金星神從黃道蛇大顎中冒出；下方階梯雕刻著美洲豹造 像，原本皆有黑曜石鑲嵌，其姿態為創世神話中，英雄攣生子擊敗冥王之後，慶祝勝利所跳 的美洲豹之舞。東庭廣場中央地面的雕刻石板，描繪著英雄攣生子的父親被冥王砍下掛在樹 上的頭顱。由此推論，東庭是舉行創世神話表演祭典的場所。(Freidel et al. 1993:151-155)

圖5.4.90 由東庭南側向北望22號神廟 圖5.4.91 由北向南俯瞰東庭及16號金字塔神廟

圖5.4.92 22號神廟入口前看東庭廣場東北角 圖5.4.93 神廟22西側之建築物22A

(a) (b)

圖5.4.94 科潘博物館內22號神廟牆角山獸Witz面具(a)(b)

圖5.4.95 科潘22號神廟內部入口

(a) (b)

圖5.4.96 科潘博物館內22號神廟內部入口處雕刻(a)(b)

圖5.4.97 東庭西側的美洲豹階梯 圖5.4.98美洲豹階梯頂端的金星神像

(a) (b)

圖5.4.99 東庭西側階梯上的美洲豹雕刻(a)(b)

西庭與16號金字塔神廟

科潘衛城係歷經數百年疊加改建的結果，對衛城內一連串地道的挖掘，有助於考古學家 找出完整的建築次序；居於衛城中央、東庭與西庭之間的16號金字塔神廟內部，發現了保存 良好的早期神廟，依照其外部亮紅的顏色，命名為Rosalia，並在科潘博物館內建立了一座 Rosalia的1:1複製模型。西庭北側是11號金字塔神廟，西側看台階梯上有手持火炬的神明雕 像，以及貝殼形狀雕飾。

(a) (b)

圖5.4.100 科潘16號金字塔神廟(a)及西庭廣場(b)

(a) (b) 圖5.4.101 科潘博物館內Rosalia 1:1複製模型正面(a)及屋頂裝飾(b)

(a) (b)

圖5.4.102 科潘博物館內Rosalia 1:1複製模型背面(a)及外牆裝飾(b)

(a) (b)

圖5.4.103 科潘博物館內Rosalia 1:1複製模型左右側面(a)(b)

(a) (b) 圖5.4.104 科潘西庭廣場西側看台(a)及雕飾(b)