錄片乃是對真實事物進行創意性地處理」（a creative treatment of actuality）（Rotha, 1952，轉引李道明，2015 p.70）。紀錄片理論家 Brian Winston 更進一步說明 Grierson 的上述定義，「創意」指的是藝術，「處理」指的是戲劇結構，「真實事 物」指的則是紀錄片所處理的（最重要且最具決定性的）是證據與見證。（Winston, 1995, p.10）不過 Winston 分析（1995）認為 Grierson 對紀錄片的定義並不是純 粹的紀錄或模仿，而是對真實的詮釋，但必須要做藝術性地處理，同時讓觀看者 置身在面對真實世界的幻覺。Nichols（1991）直言，紀錄片作為一種觀念或者實
‧
如此」（Nichols，1991:12）。紀錄片中的「真實（Real）」性向來備受爭議，紀錄片學者 Rotha（1952）認 為紀錄片的觀點是將真實素材戲劇化，因此他認為紀錄片本來就不可能全然忠於 真實，大多數紀錄片忠於真實的地方，是在其所代表的一種心態（an attitude of mind）。1948 年，Rotha 在布魯塞爾舉行的紀錄片世界大會上，將紀錄片定義為
「以各種紀錄方法在膠捲上，錄下經過詮釋後的現實的各個層面，其目的在於通
而不是只發生一些無謂的事實而已。」（Nichols, 2001, p.38）
（二）紀錄片種類
紀錄片的類型可以根據不同觀點做區分。美國影評人暨電影理論分析者 Bill Nichols 在其出版的《Introduction to Documentary》，將紀錄片依美學呈現分為六 種不同模式，分別為：詩意模式（The Poetic Mode）、解說模式（The Expository Mode）、觀察模式（The Observational Mode）、參與/互動模式（The Interactive Mode）、 反身模式（The Reflexive Mode）以及表現模式（The Performative Mode）(Nichols, 2001,pp.102-138)。
Kilborn, R. W., & Izod, J. (1997，130-131) 認為，這幾種紀錄片模式的差別在
‧
（三）網路互動式紀錄片（Web Documentary/Interactive documentary）
對於網路紀錄片，這個在台灣來不是很普遍的紀錄片展演形式，「互動式紀 錄片」其實並不是一種類型。「互動式紀錄片」和傳統紀錄片不一樣的是，強調 主動的參與者而非被動的觀者。「互動式紀錄片」的「參與者」參與的先決條件 之一就是將個人部分資訊釋放出來。加拿大電影局局長Tom Perlmutter 表示只要 是結合數位互動科技與紀錄片實踐，或者意圖紀錄「真實」的計劃，都可被稱為
民 107 年 05 月，取自https://www.thenewslens.com/article/7730
‧
「Multimedia Documentary」，跟傳統線性單向敘事的紀錄片有所不同。（王亞維，
2019）
1.新媒體內容產製的演進
目前關於「新媒體」的定義眾多，但有別於傳統媒體的特徵，新媒體理論 學者曼諾維奇（Lev Manovich 2003:13-25）認為首先是數位化，其次為網路傳輸。
網路媒體早期必須透過實體的網路線纜（wired）來連接，但 1990 年美國麻省理 工學院媒體實驗室的主任尼格羅龐蒂（Nicolas Negroponte）在網路發展初期，
「internet」這個字出現以後，無線的概念即已出現，也就是無線與有線的頻譜上
‧
（modularity and variability）的概念:模組化相對於線性內容，是ㄧ種較為精簡而 短篇的單元，預示目前便於網路或行動載具觀看或自組觀看次序的資訊單元。易
學者普勒特金（Hal Plotkin,2002）提出了共創共用（creative common）的概念，
主張創作者或機構與眾人分享版權，供再延伸集體創作，因為數位可以讓內容中 所有的位置交換，甚至切割、交換、重組。
共創共用與雙向互動形成新媒體另一特徵，在雙向互動中使用者會不斷的互
動，使用者在資料庫裡選擇影片的時候，使用者就是跟資料庫進行互動，互動則 促進使用者的參與、內容共創，對於文化傳播、再生與延續具有重要意義。在Web 2.0 的互動概念下，透過 Uniform Resource Locator（URL）統一資源定位器與 Really Simple Syndication（RSS）資訊聚合技術發展，使用者可以主動創造內容與傳播 模式。這種發展對原創者而言，作品上傳只是第一階段，透過使用者給予作品的 回饋，作品可以再創造甚至隨時間修訂。（王亞維，2019）
2.數位策展概念的崛起
‧
（Digital Curation Centre，DCC），提出策展（curation）與滿足使用者需求的概念。
該中心的創立宗旨清楚提出：「在檔案數位化、保存與管理的過程中，以國家的 角度提供從策展議題與專業技術的研究，尤其是強調使用者對於本中心產出的需 求」。策展（curation）的概念與數位資料檔案的生命週期（life cycle）結合，說 明將數位檔案的效益經由策展、與公眾分享後，再回饋到原始檔案的詮釋。該單
‧
計、視覺設計，五個層面，由下而上完成（James Garrett，2010）。影像的內容元素在此被網站所需的流程與架構重構，影像內容的觀賞與使用 也許存在於表層，但是其下乃是從策略（strategy）、範圍（scope）、結構（structure）
與骨架（skeleton）等資訊設計的程序而來（Garrett,2000，轉引自葉景睿，2012:240）。 6.策展概念
‧
（National Film Board，簡稱 NFB）。該機構於 1939 年由約翰‧葛里遜創立，戰 後在紀錄片對全球紀錄片市場具有重要貢獻（Barsam 1992:289）。2013 年開始投 入四分之一的年度預算發展互動媒體，該局的網站標榜互動的媒體時代，並且強 平台《The Faith Project》和《Bread》以及一家地理頻道於 2018 年製作的多媒體 網站《Katie’s New Face》，針對其創作理念、網站頁面設計和策展元素進行說明。
未來將以此作為創作《獨長者的諾亞方舟》網路紀錄片的重要基礎。
1.案例一《The Faith Project》創作理念說明與網站介紹
《The Faith Project》是一部互動紀錄片，密切紀錄七位年輕的加拿大人對信
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
該網頁的影像內容包括被攝者談信仰與自身關係以及個人實踐信仰與進入 信仰的方式。創作團隊也建置APP，讓平台使用者在網站內擴展與信仰相關資訊 和實踐信仰及禱告的機會，豐富用戶的體驗。
National Film Board 製作的《The Faith Project》主要想傳達的理念是儘管現 代急速發展的社會使得人們容易分心、時間愈趨破碎且四處充滿誘惑，但禱告
（prayers）仍然存在。每部紀錄短片都以史詩般的視覺風格呈現，對於信仰的實 踐者來說，別具意義與真實，像是他們自己製作了一部能夠捕捉到他們經驗的電 影般，訴說信仰在其生命中扮演的重要角色。
⇧此頁面為《The Faith Project》網站的首頁，以七位住在加拿大，不同信仰者 祈禱時的面孔作為網頁封面。首頁下方有六項動態磚，分別為專案的序言、APP 應用程式互動媒介的設計說明、信仰者的個人紀錄短片、信仰相關的資訊、專 案的理念、製作團隊。整個專案放置於同一網頁、同一網址，供觀看者上下滑 動頁面，點選影片觀看或瀏覽信仰相關資訊。
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
⇧此頁面為《The Faith Project》網站的第二頁，創作團隊以文字說明此項專案 的創作理念，說明短文旁放置三小張被攝者禱告中的動作特寫照，整體頁面的 色彩設計偏深色、此頁底色主要為暗黑灰，有凝重、靜謐感。
⇧此頁面以短文說明《The Faith Project》創作團隊設計 APP 的動機和理念。創 作團隊除了將整體網站建置於網頁，也放在平板，透過平板介面，提供觀看者 更真實的信仰、禱告經驗，讓用戶更貼近被攝者與片中呈現的信仰文化中。
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
⇧此頁面為整體頁面的核心：個人紀錄短片，分別以七位不同信仰者的故事，
區分不同小子題，呈現該片主投，例如：人與靈的空間、現代社會中的信仰、
進入信仰情境需要的特質、專注與分心、信仰中的支柱、信仰的儀式等，分布 在七個頁面區，展現各部影像作品，頁面的背景為信仰者禱告時的動作照，信 仰者的個人頭像照片以小張圓形照放置在標題左方，標題下方為信仰者的個人 簡介，以及該信仰在加拿的人數與區域分布等相關資訊。
⇧此頁面為點入”watch the film”彈出的影像畫面。創作團隊將影片放在 viemo 空間，播放影片的網址跟原網址同一個，觀賞應片時可點選全螢幕，如上圖影
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
像全頻放映的畫面截圖所示。影片播完後，觀看者即可跳回上一頁，回到拍攝 對象的簡介頁面，繼續往下瀏覽其他被攝者的紀錄短片。
⇧此頁面展示信仰相關資料，將其以關鍵字、超連結呈現，像是加拿大人民的 信仰種類、所在位置與分布等相關資訊，供平台使用者更全面地了解信仰與在 地實踐者屬據、背景等，也可從超連結中認識不同信仰主張的理念。
⇧此頁面談此專案的創作理念。若在該網站首頁下方點選”About the Project”的 選項磚，即可跳至此頁，此為網頁設置中「錨」（Ankor）的功能，避免用戶滑
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
動一長串頁面花費太多時間。以文字說明此專案以網路互動式紀錄片呈現的想 法。
⇧此頁面為網頁最底端的資訊，屬”Credits”選項磚中的內容，呈現此專案的贊 助者、感謝者及創作團隊所屬單位NFB（National Film Board）的 logo。
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
2.案例二《Bread》創作理念說明與網站介紹
《Bread》紀錄七位居住在加拿大的女性，兩位為加拿大原住民，其他從荷 蘭、印度、德國、俄羅斯移民至加拿大，講述其與麵包緊密相關的生命故事。透 過此項製作，將麵包作為連貫不同文化的基礎，也藉由麵包製作者的分享，凝聚 更多年長者的生命經驗，分享食譜、提升平台使用者的生活品質，亦減少不同文 化間的阻隔，讓用戶找到自身對文化的認識與共鳴。
⇧此頁為《Bread》的登入頁（Landing Page），亦為此網站的歡迎頁（Welcoming Page），創作團隊以文字簡述此項專案的內容，文字設計以接續淡入、淡出的 方式呈現該專案的主要內容：訴說六位不同女性、六份不同食譜與麵包相關連 的生命故事。閱讀文字的同時，可以聽見網頁上放置的背景樂，簡單、循環的 節奏中，是創作團隊鋪陳進入麵包製作者講述生命經歷氛圍的方式。網頁中心 麵粉杯內的麵粉會在專案說明文字放映時，逐漸增多，當簡介專案的文字全部 出現完畢，麵粉杯中的麵粉會剛好滿杯，此時麵粉杯上方會浮現關專題名稱
「Bread」字樣，接著頁面將自動進入下一個放有六位主角照片的頁面，開始 平台使用者的麵包探索之旅。
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
⇧此頁面為網站主頁（Home Page），可清楚看見六位故事講述者的照片，照
⇧此頁面為網站主頁（Home Page），可清楚看見六位故事講述者的照片，照