27 年，英國長老教會宣教師馬雅各醫生（James Laidlaw Maxwell M.D.，任職期 1864-1885）首途 來臺灣南部傳教。同一教會系統的巴克禮牧師（Rev.Thomas Barclay，任職期 1875-1935），於 1875 年來臺後即創立神學校（現臺南神學院），是臺灣新式學校教育的雛形。在神學校擔任音 樂課的施大闢牧師（Rev. David Smith ,任職期 1876-1882），則係在臺灣傳授西方音樂的先進。
此時期南部教會還設立中等學校，係臺灣第一所中學校，分別是 1885 年成立的男學校（即長榮 中學）、1887 年成立的女學校（即長榮女中）。臺灣北部基督教的傳教，係由加拿大長老教會 宣教師馬偕（偕叡理）牧師（Rev. George Leslie Mackay，任職期 1872-1901）於 1872 年（同治 11 年）在淡水展開。馬偕除傳教外，並開設偕醫館（現馬偕醫院）、神學校（牛津學堂，現臺 灣神學院）、中學校（1884 年先成立女學堂，1914 年再成立淡水中學校，即今之淡江中學，係 臺灣教育史上最早為本地子弟開辦的五年制完全中學）。1892 年，加拿大籍吳威廉牧師
（Rev.William Cauld，任職期 1892-1923）繼馬偕之後來臺宣教，其夫人吳威廉牧師娘
（Mrs.Margaret A.Gauld , 1867-1960）是個極富音樂天賦又熱心教學的優秀音樂工作者，在臺灣 南北部教會均很活躍，對西方音樂在臺灣的發展貢獻頗大。中部教會知名音樂教師為蘭大衛醫 生娘連瑪玉（Mrs.Marjorie Landsborough , 1884-1984），南部教會則為滿雄才牧師娘
（Mrs.W.E.Montgomery, 1882-1968）。如林秋錦、高錦花、高慈美、李志傳、呂泉生、李君 重、高雅美、蔡淑慧、翁榮茂、柯明珠、陳清忠、陳泗治、林和引、駱先春、戴逢祈、陳信 貞、吳淑蓮等臺籍音樂家，皆出身教會家庭。見徐麗紗等著，《臺灣藝術教育史》（臺北市：
國立臺灣藝術教育館，2007），頁 13-15。
28 音樂》（1927）、《音樂評論》（1933）、《音樂俱樂部》（1934）……等等。19
受到日本發行音樂期刊之影響，留學日本的中國學生李叔同於一九○六年首 澤修二（Izawa Shuji , 1851-1917）著手規劃臺灣學制系統，發展臺灣近現代化學校教育，以奠 定殖民政權的永久大業。期間，日本人在臺北設立「國語學校」，並在全島各地設立「國語傳
29
有音樂內容在內的綜合性刊物在內，多達一百餘種，如：《音樂雜誌》（月刊，
北大音樂研究會編，1920）、《美育》（1920）、《音樂界》（1923）、《音樂教師的 良友》（1926）、《音樂院院刊》（1929）、《國立音樂專科學校校刊‧音》
（1929）、《樂藝》（1930）、《音樂教育》（1933）、《廣州音樂》（1933）、《音樂雜 誌》（季刊，國立音專音樂藝文社編，1934）、《音樂月刊》（1937）、《樂風》
（1940）、《音樂與美術》（1940）……等。20茲舉其犖犖大者說明如下：
一、《音樂小雜誌》（半年刊，上海：開明書店，1906）和《白陽》（杭州：浙師 校友會，1913）：
若論中文音樂期刊的開路先鋒，應是「弘一法師」——李叔同（1880-1942）。他懷抱著為個人、為國家尋求新路的宏大願望，曾留學日本深造美術和 音樂。旅日期間，為了增進中國民眾對音樂的認識，更於一九○六年間創辦一 份半年刊音樂雜誌。21這本中文音樂期刊之首見的《音樂小雜誌》，由東京三光 堂印刷所印刷，並由上海開明書店發行，為六十四開本的迷你型口袋讀本，全 書僅三十頁，而與刊名「小雜誌」相符。22
檢視這本音樂雜誌內容，可謂多元。包括：田村虎藏的〈近世樂典大意〉、 村崗范為馳的〈論音樂之感動力〉和堤正夫的〈洋琴與風琴之比較〉等幾位日 本著名音樂家的文稿；以及李叔同之〈音樂小雜誌序〉、〈樂聖比獨芬傳〉、〈昨 非錄〉（一）和〈嗚呼！詞章！〉等文章；並收錄李叔同作曲的〈我的國〉、〈春 郊賽跑〉和〈隋堤柳〉等教育歌曲。另有一些插畫，如：封面為李叔同之水彩
20 徐麗紗，前引文。
21 李叔同於 1905 年秋天初抵日本時，本擬與旅日友人合辦一份《美術雜誌》。卻碰上日本文 部省頒佈「取締清韓留日學生規則」，嚴限中國留學生的行動，導致大批學生罷讀而返國。但 李叔同卻情願「留滯東京，索居寡倡」，而未返回中國，並打消與友人合辦美術雜誌的原訂計 畫，轉而獨自編輯一份音樂刊物，期盼能通過此項出版管道，啟蒙中國民眾的音樂知識。見徐 麗紗，前引文。
22 徐麗紗，前引文。
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畫〈罌粟花〉和他為文章所作的炭筆插畫〈樂聖比獨芬像〉23；另有日人三宅 克己的毛筆畫〈音樂堂之提琴合奏〉和戶田謙二的毛筆畫〈日本叫化長之音 樂〉。
由於，當時還未開始推展白話文運動。因此，李叔同以文言文構成的文章 雖然晦澀難讀，但字裡行間卻可充分觀見他的音樂觀。24如在〈音樂小雜誌 序〉一文中，寫出其創辦雜誌之理想與抱負：「蓋琢磨道德，促社會之健全；陶 冶性情，感精神之粹美，效用之力，寧有極歟？」在〈嗚呼！詞章！〉一文 中，表示對自我民族文化傳統的重視態度：「我國近世以來，士習帖括，詞章之 學，僉蔑視之。挽近西學輸入，風靡一時，詞章之名辭，幾有消滅之勢。」在
〈昨非錄〉一文中，指出學習唱歌應具有的學習態度：「寧可生，不可滑。生可 以練，滑最難醫。」可惜，這本首創之中文音樂期刊，僅出刊一期即停刊，而 如曇花一現。25
一九一三年，李叔同學成返國任職於浙江第一師範學校圖畫音樂科，再以
「浙師校友會」名義發行一本藝術類期刊——《白陽》，是一本校內刊物，並未 對外發行。封面及文字編輯均由李叔同親自設計、謄寫，在創刊號中李叔同撰 述了〈音樂序〉和〈西洋器樂種類概說〉等文章，並發表三部合唱曲〈春遊〉。
一九一八年七月，李叔同正式出家，法號「弘一法師」，從此不再參與雜誌主編 之俗務。26
二、《音樂雜誌》（月刊，北京：北京大學音樂研究會編，1920）：
《音樂雜誌》月刊由北京大學音樂研究會編輯出版，創刊於一九二○年三
23「比獨芬」就是「貝多芬」（Ludwig van Beethoven ,1770-1827）。
24 徐麗紗，前引文。
25 由於李叔同忙於投考東京美術學校，同時雜誌創辦伊始，缺乏資本和撰稿人，因此無以為 繼，卻也在中文音樂期刊史上留下重要啟迪作用。見徐麗紗，前引文。
26 徐麗紗，前引文。
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月，迄一九二一年十二月為止，總共發行了兩卷，計二十期，其中部份期數還 曾再版。該刊發行宗旨可自發行人蔡元培撰述之〈發刊詞〉窺見：
研究古今中外之音樂，評其得失，考其同異，截長補短，冶中西 學於一爐， 更發揮而光大之，俾成一有系統之全世界專門科學。27
顯然，這份刊物的發行以中西音樂並重、兼容並蓄為目的。
北京大學音樂研究會係由北京大學音樂團（1916）、北京大學音樂會
（1918）、北京大學樂理研究會（1918）、北京大學附設音樂講習會（1918）等 四個學生音樂社團組成。一九二二年，再轉型為「北京大學附設音樂傳習所」， 是為中國第一所音樂專業教育機構。一九二二年八月，第一位榮獲音樂學博士 學位的中國人——蕭友梅（1884-1940）受邀擔任北大音樂傳習所教務主任。他 曾在該刊一卷三期發表〈什麼是音樂？外國的音樂機關。什麼是樂學？中國音 樂不發達的原因。〉一文中，指出西方音樂進步的主因在於發展音樂教育，因 此他認為：
我們今天若是還不趕緊設一個音樂教育機構，我怕將來於樂界一
方面，中國人很難出來講話了。28
27 北京大學所發行的《音樂雜誌》，主要執筆者為任教於該研究會的音樂教師們，如教授樂 理、和聲和音樂史的蕭友梅；教授古琴和琵琶的王露；教授樂理、和聲和簫的陳仲子；教授三 弦和揚琴的楊昭恕。李榮壽是山東省立第四師範學校的音樂教師，傅彥長則是上海專科師範學 校的音樂理論教師。以第 1 卷第 1 號內容為例，包括：蔡元培的〈發刊詞〉、王露〈音樂泛論〉
和〈玉鶴軒琵琶譜〉、陳仲子〈國歌與國民性〉和〈音樂教授法〉、楊昭恕〈音樂在美術上之地 位及期價值〉，以及太田黑元雄原著、陳仲子翻譯〈音樂大家逸話〉；額勒克斯原著、鐵民翻譯
〈音樂的物理基礎〉；威廉衛倫斯原著、楊昭恕翻譯〈音樂才性論〉等譯文。其餘各期文章，重 要者如：蕭友梅〈什麼是音樂？外國的音樂機關。什麼是樂學？中國音樂不發達的原因。〉（1 卷 3 號）、李榮壽〈我對於我國學校樂歌當改良的爭議〉（1 卷 4 號）、蕭友梅〈中西音樂的比較 研究〉（1 卷 8 號）、傅彥長〈小學校唱歌教授應注重音階之練習說〉（2 卷 5、6 號合刊）、李榮 壽〈音樂雜誌是什麼〉（2 卷 9、10 號合刊）等。見徐麗紗，前引文。
28 徐麗紗，前引文。
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基於此項認知，蕭友梅催生了中國專業音樂教育機構的成立。
三、《音樂院院刊》（上海：國立音樂院編，1928）、《國立音樂專科學校校刊‧
音》（上海：國立音樂專科學校編，1929）、《樂藝》（上海：國立音專樂藝社，
1930）
、《音樂雜誌》（上海：國立音專音樂藝文社編，1934）和《音樂月刊》（上海：國立音專，1937）：
中國第一所獨立高等音樂學府——「國立音樂院」，於一九二七年在上海成 立，首任院長蔡元培先聘請蕭友梅擔任該院教務主任，不久又擔任代理院長，
實際掌理院務。蕭友梅分別於一九二八年五月、一九二九年十一月創辦《音樂 院院刊》和《國立音樂專科學校校刊——音》等校刊。蔡元培於〈發刊詞〉中 指出創刊之主旨為：
音樂院同人既日日研究此種豐富蕃變之理論與曲調，而藉以發達 其創造之能力，又不肯私為枕中鴻寶，而以刊物發表之……29
隨著「國立音樂院」之改制，《音樂院院刊》易名為《國立音樂專科學校校 刊》。
《國立音樂專科學校校刊》發行兩期後，再改名為《國立音樂專科學校校 刊‧音》，現還存見者共六十三期。前十九期由青主（1893-1959）擔任主編，
他亦親自在該刊上撰稿，曾發表了一系列音樂哲學、美學的文章，如：〈到上海 公共租界市政廳音樂會聽音樂去！〉（第三期）、〈論音樂的功能〉（第六期）、
〈音樂的使命和立場〉（第八期）、〈怎麼樣的詩才適合用來作曲〉（第十三期）、
〈怎樣才算是美的音樂作品？〉（第十五期）、〈論音樂的批評〉（第十七期）、
〈論音的審聽〉（第十九期）……等。30該刊自二十期（1932. 01）起至六十三
29 徐麗紗，前引文。
30「青主」本名為「廖尚果」，他藉著文章充分傳達其個人的音樂觀，如〈到上海公共租界市
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期（1937. 07）之內容，盡見〈格言〉、〈命令〉、〈函牘〉、〈佈告〉及〈各種會議
期（1937. 07）之內容，盡見〈格言〉、〈命令〉、〈函牘〉、〈佈告〉及〈各種會議