網民不但在網路上集結、商討，並且在實體世界中促發具體行動。馬祖人在 2011 年發動之823 上凱道的土地運動即為一例。該年 4 月 22 日，網友王長明在馬祖資訊網 上公布了一個訊息：〈今年8 月 23 日走上台灣街頭，爭取早該還給馬祖人民應有的權 益〉(2011/04/22)。文章中以慷慨激昂的語調說明了馬祖人面臨土地問題，並以 20 多年 前馬祖人在8 月 23 日走上台灣街頭抗爭的經驗向當地人呼籲必須再次走出來以爭取自
圖10: 馬祖人 823 土地遊行（王惇蕙攝）
中，經常可看到網友以不同的方式抒發對土地問題的感受（同上引: 127-33）。它不僅 是馬祖人心中共同的痛，近年來更成為政治人物參選的必須面對的議題。例如，2006 年縣長競選人吳軾子在落選之後，發表〈解決土地問題只在主政者的是否「用心」〉
(2006/03/03)，提醒公部門必須用心解決此事。2009 年無黨籍縣長參選人陳財能，同樣 以土地問題的處理為主要訴求。
由於王長明與陳財能對土地問題的共同關心，二者逐漸有更多的接觸。同時，百 姓在依循體制訴求無效的情況下，也逐漸有不少人轉向王長明與陳財能等具有黨外色 彩的政治人物尋求協助。在2010 年 9 月 7 日陳財能到縣議會陳情時，王長明也前往參 與。就在當天，「還我祖先土地自救會」成立，公推王長明為自救會會長。他們並且訂 下了2011 年 3 月 1 號的期限。倘若政府不趕緊立法，自救會便會發動連署罷免縣長和 全體縣議員。
接下來，馬資網更進一步成為王長明作為溝通與處理土地問題的平台。他不斷透 過網站公布最新的土地處理狀況，讓人們知道爭回馬祖土地的重要性。2010 年後，他 更啟動了一系列更積極的做法。例如，他在網路上公佈了土地的連署書與表格，並在 下方隨時公布連署人數與狀況，馬資網逐漸成為土地問題匯聚的中心。到了 10 月 4
經過網路的醞釀與主事者積極的態度，遊行活動逐漸成形。遊行的舉行需要一些
「生態筆記」等選項，點選之後可以看到他對生態的細膩調查與感受。「飛羽瞬間」為 他觀察鳥類之文。例如，他在〈一塊小水池 無限生命力〉寫著：
這兩天 梅雨鋒面過境 積水不退
我在車上記錄水池上的鳥種 (車拍比較不會驚嚇鳥兒)
有小白鷺 黃頭鷺 黃鶺鴒 棕背伯勞 白腹秧雞 針尾鷸 (?) 彩鷸…
接著他告訴網民們可以如何欣賞這些馬祖的鳥：
五點半接完從西莒練球學生返校 我再回頭觀察 以為過境了的彩鷸 在白腹秧雞干擾下
又現身了 若您要賞鳥 不要超過 水泥地喔 靜靜的等 就會看到驚喜了!
王建華 (2010/05/12) 此外，還有「生態筆記」放置了鳥類以外的文章：如，〈讓孩子學著做更多-開腹蛤〉
(2010/06/30)中提到他和孩子去挖蛤蜊的經驗。〈錯過這幾天 就要等明年!〉(2011/03/18) 則張貼了富士櫻的照片，並告知大家可在哪裡欣賞。我們看到他如何致力於讓大眾「看 見馬祖」，感受該地的獨一無二。
馬資網上還有年輕人較愛看的部落格〈鋒之谷趴趴走（曹以鋒）〉。曹以鋒不是校 長或老師，他屬於年輕一代，喜歡以自己的方式來表達自己。在他的部落格中，大多 以照片為主，文字為輔。他所拍攝的照片都很生活化，如〈鱸魚的季節 家家戶戶都會 看到〉(2011/04/02)一文，在短短兩句話後就放上他所拍攝的長串照片。照片雖然不能像 文字那般能傳遞大量、有深度的訊息，但用相機記錄下生活中所看到的、感覺到的一 切，往往可以帶來更直接的視覺衝擊，有其不同的效果。
我們看到馬資網上的知識份子以各種書寫與媒介分享他們所知道的馬祖：王花俤 與賀廣義以文字為主的網誌提供年長或他們的學生關於馬祖的歷史與文化、王建華提 供馬祖生態資訊、曹以鋒以照片吸年輕的粉絲。他們積極地告訴網民們可以如何更認 識這塊土地，看見並發現新馬祖。