第一章、緒論
本章節共分四節，第一節闡述研究背景與動機，第二節列出研究的目的，
第三節則說明研究範圍與限制，第四節為名詞釋義。
1-1 研究背景與動機
在現代社會下，年輕人的自我表現的方式大膽而多樣化，網路的發達讓我 們遊走在真實與虛擬世界的模糊地帶之中，在這樣的社會下人們不再是主體，
而是淪為符號、語言、文化為主的客體(Baudrillard, 2008)。時下的年輕人不再 單以言語去溝通，而是靠著身體行為來做互動，透過網路將自身語言轉變成一 種可理解的表象方式，並產生一種認同感，這是一種屬於年輕人的流行文化。
心理學家米德（G. H. Mead）所言：自我從學習而來的，不是天生即有，從外 緣開始判斷自我，從外在環境眼光來瞭解自己，外在的環境就像是社會觀點，
導引「我」去定義自我(葉倩如, 2007)。在網路發達的社會下，年輕人熱衷且依 賴網路，對自我認同的迷失促使他們尋求網路認同感而沉浸在此之後成癮戒不 掉，虛擬世界之所以令人沉迷是因為它能滿足每個人心理所追求的各種不同需 求與價值。網路認同，它就像是一種對自我的肯定與尊重，年輕人透過網路來 做交流，網路的發達讓虛擬社區宛如真實社會一般，這樣的社會造就了個體化 趨勢，使個人熱衷於社群中發展自我，有些人透過影像或文字的表現來吸引人 們，人們將自我意象透過網路來表現自我，網路虛擬的特性讓人人都能在自我 世界裡選擇角色。時下常常聽到如果要殺死一個大學生只要"拔掉他的網路線"
這樣有趣的對話，上網已經是年輕人每天必做的事，而目前許多資訊業者亦提
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供許多與網友彼此分享的網站與平台，以 facebook 來說，時下年輕人建立自己 朋友群和喜愛網頁類別，而當同儕間放上一些個人喜愛的特定影片或圖片，朋 友群們通常以『讚』來表達認同，而同樣喜愛同一類型的人也會再去分享，之 後就間接在網上討論交換相關資訊這種固定模式在某種程度上，就像食物鏈一 環牽連著一環，無意中也建立起一種互動關係。本研究鎖定 2011-2013 年來網 路爆紅人物來作為分析，試圖探討年輕人的表象方式於網路認同中所形成的流 行文化。
1-2 研究目的
網路的誕生使這個社會更多元化，人與人之間的互動方式不再受到地域的 限制。在接下來的研究中，本論文將用一些案例來說明，年輕人和現代社會如 何交流他們又是透過什麼樣的方式展現自己，並與這個社會溝通，曾轟動一時 的「仆街少女」用獨特的身體語言來與這個社會交流，並造成一窩蜂的跟隨者 模仿，他們想表達的意思不過就是想用不一樣的方式讓大家看見這世界。這也 是本研究很重要的動機之一，《重塑自我的遊戲:網路空間的人際交往》一書中 曾提及:「網路在不久後的未來將會取代人類的溝通方式，進而控制人類的話語 權，人類所有器官將逐漸退化，並被機器所取代」(黃少華、陳文江 2002)。而 所謂身體這個場域，變成一種表象，身體已經成為一種不確定的，甚至是急遽 消失的前科技文化殘餘物，梅洛龐蒂(Maurice Mer-leau-ponty,1962)的現象學中 曾提到，身體視為一種溝通途徑，作為存在世間的媒介個人藉由身體，向世界 開放與溝通，隨著身體表象方式，個人方能依附於社會，或與社會決裂(Shilling, 2009)。網路發達的世代，自我表象方式的流行與否，完全取決於網上鄉民，
每一個人都有著決定權，在虛擬網路上，觀看者同時也是展示者，表象方式的
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流行度決定個人在網上影響力；網民們不只參與其中也身在其中扮演著自己所 嚮往的身分，而所謂「身體的場域」對年輕人來說亦淪為一種表象工具，不斷 因為社會的壓力，同儕的認同而形塑成自我身分的扮演角色，而這種網路互動 下形成的效應對社會帶來了什麼變化，其對年輕人又造成什麼樣的影響。本研 究企圖探究，年輕人於網路認同行為所產生的時尚流行文化現象，依其主旨將 研究方法分為 2 部分，第一採用「參與式觀察法與文獻分析」透過蒐集資料，
以歸納與演繹方法探討網路認同帶來的年輕人流行文化與影響力，並定期觀察 網路現象，記錄其變化與特性。其二以「深度訪談法」深入了解個案與流行文 化交流方式以及塑造網路爆紅現象的行為。
本研究企圖探究，年輕人於透過網路認同的心理效應所產生的社會流行文 化現象，而其文化又如何影響社會中的現況為其主旨，並依據本研究目的提出 以下問題以供探討：
依據本文研究目的，本研究提出以下問題以供探討：
問題一：網路認同產生的效應 問題二：年輕人時尚流行因素
問題三：探討以網路平台發跡的流行文化與爆紅之潛在關係 問題四：網路經營如何順應次文化消費者之需求
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1-3 研究範圍與限制
對象選擇上，由於是以年輕人的網路認同所形成的流行文化為研究主 題，因此對象分析年齡層為 18~30 歲年輕人為主，此時期的年輕人正介於 成年人與青少年之間其年齡正好是可自給自足的年紀，上網時間也是最為 最廣大的族群。而年輕人在自我摸索與認同價值中演繹出來的獨特現象 (kuso 文化；次文化)經常會讓社會其他人覺得「怪異、叛逆」或者「無法 認同」，但這是現代人不可否認與排除在外的一種「文化」。本文探討主要 以 2011-2013 年網路爆紅人物以及其關鍵字為研究範圍，以供探討流行因 素分析，本論文所指「年輕人時尚流行文化」意從時裝為主，所以只針對 時裝視覺符號來做分析，而本研究主題主要針對『網路認同現象』中年輕 人的自我認同行為，所以關於『虛擬社區』、『互動場域』等相關網路現象，
本研究僅止於特性說明為其研究範圍。
1-4 名詞釋義
1-4-1 關鍵字(Keyword)
搜尋引擎的崛起讓找尋資料的方式變得更加多元，關鍵字是搜尋引擎 發展下的產物，是經由網民在網上以一傳十、以十傳百的概念，大量傳播 此資訊，讓此資訊變為熱門，而形成關鍵字，使網民在搜尋引擎上只要打 上相關詞就能快速的找到所要訊息。
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1-4-2 爆紅 (Hot news)
[瞬間]竄紅的人事物，其竄紅原因來自於媒體報導，或是經由網友間 的口耳相傳(YAHOO!奇摩搜尋榜, 2011-12-18)。爆紅這個詞近幾年開始出 現在各大報章雜誌媒體上，意指要出名不用像以前需要熬個好幾年才會被 大家所知道，而是透過其特殊怪異的行徑而出名只要你敢秀，不管是搞笑、
露胸等，再經由網路平台的傳播功能很快就形塑爆紅現象，這也是網路現 象的一個特殊情況，但往往爆紅的壽命很短暫，幾個禮拜後那些爆紅人事 物又重新排名。
1-4-3 網路認同( Network identity)
網路認同此一研究議題的興起與 Sherry Turkle(1995)的名著”虛擬化身”
密切相關。Turkle 提出具體的證據指出看似抽象難解的多元、流動、去中 心化的後現代文化透過網際網路出現，而有了具體的文化現象呈現，而現 代人對自我的認同更是透過網路進行多種身分探索和實驗(引自黃厚銘, 2002)。
1-4-4 網路經營(Internet business)
網路經營，指的是透過網路平台，經由以一傳十，以十傳百的社群力 量，使網民能有互動交流的動作，將資訊大量分享以及討論，藉此達到行 銷的目的(劉威麟, 2007)。
1-4-2 次文化(Subculture)
次文化，又稱亞文化或非主流文化，是指從母文化（主流文化）中衍 生出來的新興文化，也就是小眾文化。法國社會學家涂爾幹指出，人們經
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由分類系統(Classificatory systems) 將事物組織與排序起來，經由差異標示自 己與他人的認同，以及建立人我區別的那些事物，次文化可以說是反抗霸 權文化下的產物，它是相異於主流文化而產生的小眾文化，它多半會展現 在於面對事物的思想、態度、習慣、信仰和生活方式， 它也是相對於主 流文化產生的另一種特殊價值觀念和行為(引自 wiki；Woodward, 2004 )。
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