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翰苑侍從:翰林院修撰與侍讀時期(永樂 5-17、17-22 年)

在文檔中 明代王直(1379-1462)研究 (頁 103-119)

第二章 累官翰苑:翰林院時期(永樂 2 年至正統 8 年)

第二節 翰苑侍從:翰林院修撰與侍讀時期(永樂 5-17、17-22 年)

王直承蒙聖恩發身庶吉士,首批除授官職為翰林修撰,正式成為朝廷官員。

翰林官是皇帝的文學侍從,「居禁近,職華要,昔人所謂如在天上」119,地位清 高顯要;負責的重要事務,如經筵、史局、主試等,皆非常態性事務,120平日輪 班入直且職清務簡,因此總是「從容玉堂署,出入青瑣門」121,入職時也多是彼 此相倡和賦詩。122王直任官翰林後,不但能隨侍在帝王身側,還得恩允進入秘閣

「書進呈幾宻章疏」123,處在皇帝、閣臣之側,極為接近政權運作核心,能熟習 朝廷政務與典章制度,為日後仕途發展奠定基礎。124

自永樂朝起,翰林官遷轉的制度設置與實際運作有了變化。翰林官多不再轉 任外職,考滿遷轉從吏部銓衡改為翰林學士會同內閣考察;125迥異的考課方式,

凸顯其特殊地位,卻也影響其升遷速度。若是有翰林官屢屢破格超擢、升遷速度 過快,難免會使閣臣與翰林學士遭議阿私護短,未免落人口實,除非皇帝超擢,

否則仍根據年限依品秩循資升遷。126翰林官「名雖親擢,實循資格」127的遷轉方 式,雖「慎重名爵,磨礪人才」128,卻使遷轉遲緩,甚至二十餘年仍無法升至侍 講、侍讀,129不免產生「清高固可喜而淹滯亦可嘆」130的無奈。王直任職修撰時,

重要的政治表現可分為三部份:輔佐東宮監國、扈從御駕北狩、與修《太宗實錄》, 其後兩度丁憂守制,九年方得一轉,陞擢為正六品的翰林侍讀,升遷速度甚緩。

119 〔明〕王直,《抑菴文集》,卷 2,〈畫苑記〉,頁 39a。

120 翰林官除了大學士負責掌管院事,其他雖品秩有異而職掌互通,主要職能是備顧問、掌制誥,

起草各式詔書、誥命、祭文,考議制度、詳正文書以及各種文翰事務,包括:經筵日講、教習庶 常、纂修《實錄》、玉牒史志、諸書編纂、校訂圖書、擔任考官等。參考:〔明〕李東陽等奉敕撰、

申時行等奉敕重修,《大明會典》,卷 221,翰林院,頁 2937-2~2943-2。

121 〔明〕王直,《重編王文端公文集》,卷 2,〈發南京〉,頁 12a。

122 〔明〕廖道南,《殿閣詞林記》,卷 12,入直,頁 9a。

123 〔明〕廖道南,《殿閣詞林記》,卷 9,繕寫,頁 14b。

124 趙子富,〈明代的翰林院與內閣〉,《北京師範大學學報(社會科學版)》,6(北京,1998),頁 100。

125 洪武朝時,翰林官可轉外職,外官也可遷轉入翰林院;遷出者多任高官,遷入者多由尊降卑,

反映翰林院作為近侍機構的特殊地位。翰林官由吏部考察在成化十三年(1477)才成為定例。參 考:傅顯達,〈明代翰林院之組織與職權〉,《中國行政》,30(臺北,1980.5),頁 40。趙子富,〈明 代的翰林院與內閣〉,頁 99。

126 傅顯達,〈明代翰林院之組織與職權〉,頁 41。

127 〔明〕黃佐,《翰林記》,卷 5,遷轉,頁 5a。

128 〔明〕葉盛,《水東日記》,卷 6,〈學士進官〉,頁 64。

129 〔明〕蕭鎡,《尚約居士集》,卷 7,〈贈翰林學士商君序〉,頁 3b。

130 〔明〕尹直,《謇齋瑣綴錄》,卷 2,頁 4b。

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當時永樂朝政治環境的動盪,以及連續丁憂,王直並無太多政治機會和凸出表 現,卻能積累勢力、平穩安度,奠定在日後的政治地位。以下分項詳述:

一、留輔東宮首度監國:永樂七年二月至八年十月(1409-1410)

王直任修撰,不僅近侍皇帝,也有機會侍奉太子。成祖有意遷都北京,甚早 準備營建事宜。永樂七年(1409)二月至八年(1410)十月,成祖首度北巡,詔 閣臣胡廣、楊榮、金幼孜,曾棨、沈度、修撰彭汝器、王英、羅汝敬、倪維哲等 扈從。131東宮太子朱高熾監國南京,由蹇義、楊士奇、黃淮、金忠(1353-1415,

初名世忠,諡忠襄)兼領宮臣職司輔導。132成祖慎選贊輔之臣,期許官僚輔導太 子處理國政,並教導涵養化解可能的政治衝突,穩固監國政局與成祖繼統的正當 性。133監國期間,除了大事需奏請皇帝裁決,其餘常務皆由太子決定。成祖考量 到政務繁複,又命王直等為副輔助監國。134可知王直在陞為修撰後表現仍相當良 好,文采與理事能力受到成祖的賞識與信任,認可他為忠賢之臣而參與輔導,為 副左右。135

東宮監國時,王直以修撰,執筆侍奉太子。136王直「與聞密務,甚見獎重」。

太子稱「王直何可多得?」137以王直奉事唯謹而可用,凡是奉抵南京的朝廷機密 重務、軍書表奏,多使王直預先執筆撰文。138王直感念太子的倚重,更加夙夜勤 慎不懈。139王直因近侍太子而蒙受眷知,獲得太子的善待厚恩與賞賜。永樂七年 端午節,王直獲得太子的賜扇,扇面有御筆題識。七月,王直因眼疾無法上朝,

太子特命製藥,特書「賜王直」等字,由楊士奇探問轉贈。140當王直為六十八歲 的父親王伯貞上疏請致仕時,太子親灑宸翰寫下「王直告父年老」等字批示吏部。

131 〔明〕楊士奇等奉敕撰,《明太宗實錄》,卷 110,永樂八年十一月甲戌條,頁 1410。〔明〕廖 道南,《殿閣詞林記》,卷 19,扈從,頁 3b。〔明〕周應賓,《舊京詞林志》,卷 1,紀事上,頁 47b-48a

(新編頁 112-113)。

132 〔明〕楊士奇等奉敕撰,《明太宗實錄》,卷 88,永樂七年二月壬午條,頁 1170。〔明〕王直,

《抑菴文集》,卷 1,〈御書記〉,頁 2b。

133 朱鴻,〈論明仁宗監國南京之宮僚及其篤念舊人之政〉,頁 38-41。朱鴻,〈明永樂朝皇太子首 度監國之研究(永樂七年二月至八年十一月)〉,頁 107-108。

134 〔明〕廖道南,《殿閣詞林記》,卷 19,留守,頁 7a。

135 〔明〕王直,《抑菴文集》,卷 12,〈題楊少傅陳情副本後〉,頁 37b。

136 〔明〕王直,《抑菴文集》,後集卷 26,〈髙知縣墓表〉,頁 52a。

137 〔明〕楊士奇,《東里續集》,卷 16,〈恭題仁廟御書後〉,頁 13a-13b。

138 〔明〕王直,《抑菴文集》,卷 1,〈御書記〉,頁 3a。

139 〔明〕李賢,《古穰集》,卷 12,〈吏部尚書致仕贈太保諡文端王公神道碑銘〉,頁 2a。

140 〔明〕王直,《抑菴文集》,卷 1,〈御書記〉,頁 3a。

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141王直屢受太子賞賜宸章奎畫,感受太子「御翰之揮灑,聖澤之沾被」,「誠非常 之恩,莫大之幸也」。142太子相當禮重近侍文臣,凡是賞賜與陳請必親自題識,

以御製宸章表達眷禮臣下的榮恩。當時受到禮眷者不過數人,143多是近侍詞臣或 一時之顯者,如蹇義、楊士奇、梁潜、鄒緝(?-1422,字仲熙,號素庵)等也 有珍藏御筆文翰。144王直位卑卻蒙恩其中,可見當時頗受太子知遇。因此,楊榮 讚譽王直所得乃「希闊之遭際」,當時侍從儒臣「得者無幾人」145;金幼孜也盛 讚太子與王直頗為相得,拜賜允達皆是「優禮賢士之盛典」。146此次監國輔佐事 務,使王直的才學理事在兩代帝王心中留下良好的印象,奠定王直在永樂朝與洪 熙朝的仕途。

二、扈從北京:永樂十一年二月至十四年七月(1413-1416)

負責留守南京的輔臣有其重要性,隨著成祖北巡的近侍官員亦是。成祖藉由 北巡,營建北京城並轉移國家權力中樞。翰林官扈從北巡是蒙受帝王恩遇,也可 獲得賞賜衣幣鈔米等物。同年曾棨隨駕北巡時,王直贈別賦詩便稱:「聖主時巡 出九重,千官扈蹕喜從龍」147。永樂十一年(1413)初,成祖再次巡狩北京,閣 臣胡廣、楊榮、金幼孜、侍講鄒緝、曾棨、林環、修撰梁潛、沈度、王英、王直、

王洪等十五人為扈從官員。148王直有幸在扈蹕之臣中,榮幸得備員近侍,149能發 揮翰林文臣的文墨功能。

王直等館閣文臣屬於密近之臣,侍從時往往能最先得知皇帝的喜好與意圖,

又不乏隨駕扈從的機遇,因而通過應制作品,頌讚賦詩、書寫太平盛世,並為政

141 然而,永樂八年十一月,成祖駕還南京後,吏部以王伯貞未達致仕之年而不予執行。參考:〔明〕

楊士奇等奉敕撰,《明太宗實錄》,卷 110,永樂八年十一月甲戌條,頁 1410。〔明〕王直,《抑菴 文集》,卷 1,〈御書記〉,頁 3a-3b。

142 〔明〕王直,《重編王文端公文集》,卷 27,〈恭題鄒侍郎所藏仁宗皇帝宸章後〉,頁 14a。

143 〔明〕金幼孜,《金文靖集》,卷 10,〈恭題仁廟御書後〉,頁 4a(新編頁 868)。

144 〔明〕王直,《抑菴文集》,卷 12,〈恭題梁氏所藏仁宗皇帝賜詩後〉,頁 41a-42a、〈恭題少師 蹇公所藏仁宗皇帝御製詩後〉,頁 36b-38b。〔明〕王直,《重編王文端公文集》,卷 27,〈恭題鄒 侍郎所藏仁宗皇帝宸章後〉,頁 13b。

145 〔明〕楊榮,《文敏集》,卷 15,〈恭題仁宗御書巻後〉,頁 30a(新編頁 238)。

146 〔明〕金幼孜,《金文靖集》,卷 10,〈恭題仁廟御書後〉,頁 4b-5a(新編頁 868)。

147 〔明〕章敞,《明永樂甲申會魁禮部左侍郎會稽質菴章公詩文集》(臺南:莊嚴文化出版有限 公司,據浙江圖書館藏清鈔本影印,四庫全書存目叢書集部別集類 30,1997 年),不分卷,〈送 曾侍講扈從北京〉,原書無頁碼(新編頁 307)。

148 〔明〕楊士奇等奉敕撰,《明太宗實錄》,卷 137,永樂十一年二月乙丑條,頁 1668。〔明〕廖 道南,《殿閣詞林記》,卷 19,扈從,頁 4a。〔明〕周應賓,《舊京詞林志》,卷 1,紀事上,頁 52b

(新編頁 122)。

149 〔明〕王直,《抑菴文集》,卷 13,〈送道士王貞白序〉,頁 37a。

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治需求進行裝飾。150隨行扈從的文學之臣,以文字為職,將随侍北京所縱觀的景 色行諸歌詠,不只是描繪山川景物的壯觀宏麗,也是為了粉飾成祖營建北京的意 圖,傳達「吾軰幸生太平之世,當大一統文明之運」151的際遇。當時的北京城尚 在籌備營建工程,翰林近臣輪值隨侍於行在所,內閣與翰林院皆位於北京西苑之 內,四周盡是湖光水色的美景。152遊覽北京勝景後,翰林侍講兼左春坊左中允鄒 緝遂取「北京八景」為題,倡議賦詩製作來頌讚北京景色;扈從近侍的胡廣、胡 儼、楊榮、金幼孜、曾棨、林環、梁潛、王洪、王英、王直、王紱(1362-1416,

字孟端,自號九龍山人)、許翰鳴共十二人應和之。153北京八景可說是翰林官員 們對北京營建的正面宣傳,他們隨著成祖北巡,對遷都的營建情形與意義更為清 楚。王直認為,以美景為詩賦文章的主體,凸顯官員在職事期間尤有餘暇,「娛 意山水之間,而形於歌詠」,可使後世之人得知「聖朝文明之運」的太平之盛。

北京八景的文字傳載頗具成效,二十年後翰林諸公的北京八景之作仍舊在人耳 目。154如同其他翰林官員,王直在書寫〈北京八景〉時已明瞭成祖意圖遷都的想 法,在詩中以「京師」稱北京,直指北京為天子朝廷所在的帝都;155並以文字掩 飾遷都北京與營建工程產生的消耗與勞役,盡顯北京歌舞昇平的面貌,體現適逢 斯文盛明之際。156

文學侍從們也以四方祥瑞歌頌成祖的致治。157當時四夷賓貢,嘉禾、麒麟、

文學侍從們也以四方祥瑞歌頌成祖的致治。157當時四夷賓貢,嘉禾、麒麟、

在文檔中 明代王直(1379-1462)研究 (頁 103-119)