本文藉由追溯文獻對「時間」概念之描繪，試圖呈現新聞報導與時 間敘事的關聯。本文假設新聞與其他敘事文體皆以「說故事」方式轉述 或再現社會真實，透過情節鋪陳、因果邏輯、詞彙使用等論述手法，在
新聞文本中建立了社會事件各元素間的時間互動關係。時間既是新聞報 導的場景，也是再現真實的工具，更是連結文本與認知的橋樑。
此處我們延續作者過去文獻（見臧國仁，1999：第二章），強調新 聞媒體所描繪之真實乃新聞組織與消息來源共同建構而來，亦即：「新 聞乃社會真實（reality）之建構，而非社會真實之客觀反映……，其報 導內容因而未必等同於原始（初）社會真實，也與『真相』（facts）有 異」（臧國仁，1999: 321-322；添加語句出自本文作者）。而新聞敘事 者透過其獨有之敘事時間認知與觀點，決定其作品（新聞報導）所呈現 的「美感對象……及相應變化的語言策略」（葉維廉，1991: 12）。
由此，我們或可將「時間敘事」續分為以下諸項：
（一）一般時間敘事
指敘事者或作者感知自然時間之變化及社會事件之發生後以語言符 號表達故事的行為，如詩人感受四季變化而以文字留下詠誦記錄。
Howard（1991: 192；斜體出自原作者）曾言：「故事就是我們的居所
（habitations），我們依故事而生，並且活在故事形成的世界中。故事 連結世界，故事以外我們無法瞭解別的世界。故事講述生命，將我們聚 集亦將我們分散。我們生活在文化中偉大的故事中，我們透過故事存 在」。
（二）老人之時間敘事
指老人感知自然時間之變化及社會事件之發生後以語言符號表達故 事的行為，特別強調老人「說故事」的能力，即以「不同形式呈現人們 所樂於知道的一系列事件」（Cohan & Shires, 1988∕張方譯，1997）。
此處我們倚賴過去有關老人敘事之討論（蔡琰，1999；蔡琰、臧國仁，
‧新聞學研究‧ 第八十三期 民 94 年 4 月
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2003），假設老人之時間敘事較其他年齡族群為優，乃因其先前生活知 識與經驗較豐，其「人格特質」、「心靈內容」與「資訊儲存容量」亦 皆有所不同，「能夠被【傳播】訊息勾引出來的自覺意識（意義／反應 或思考／情感）理當愈多，參與【傳播】訊息意義製作的機會也就愈 大」（蔡琰、臧國仁，2003: 219；括弧內文字均出自作者，原文則指
「電視劇」訊息），前述「時間感知黏度」及「時間感知厚度」均較其 他年齡族群為優，說故事的能力因而也就不同。
（三）新聞報導之時間敘事
指新聞報導中所傳達的故事情節常與特殊社會時間形式有關（如情 人節前廣為報導男女情訂終身相互贈禮），或是根據不同社會事件撰述 不同時間形式（如前節所引之災難新聞為達成即時性而以純淨新聞方式 報導，政策性質議題則因涉及故事之「前因後果」背景而以特寫形式詳 加描述）。依據 Roeh（1989），新聞與一般敘事形式同樣運用說故事 的規則與符碼（文本），並也早已發展出特殊類型結構（如新聞導言、
軀幹），有時以「第三者」角度發言，有時則以「我」貫穿全文；總 之，視新聞報導為敘事形式應無疑義（蔡琰、臧國仁，1999），亦與其 他敘事形式同樣享有建構社會真實並將社會制度正當化之功能（參見有 關電視新聞建構並維持、延續初二「回娘家」正當性之分析，戴育賢，
1995）。
（四）老人新聞報導的時間敘事
有關老人報導所傳遞的時間概念，如前節所引附錄【例一】描述之 某些老人組隊報名大展舞藝，藉此懷舊卻又同時展現活力。此處或可延 續前節討論大膽假設老人新聞敘事有其特殊時間詞彙，涉及了眾多「時
間性指標」（此一名詞引自 LeDuc，見 LeDuc, 1999∕林錚譯，2004：
第七章），如對「彼時彼刻（地）」或「他時他刻（地）」等時間詞彙 均常引用。
整體而言，有關新聞敘事文本如何鋪陳時間之討論過去尚少出現，
但文學理論及敘事理論（參見 Onega & Garcia Landa, 1996）針對文本之 時間表現及其意涵之闡述則早已展開。本文認為，新聞敘事因係時間與 空間之組合體，未來或可就其涉及之時間後設結構續加探析，畢竟「新 聞如同歷史，負有將散布四處之事件建構成有意義整體【之功能】」
（Bird & Dardenne, 1988；轉引自 Berkowitz, 1997: 336）。當然，新聞 敘事之文本特色在於其透過消息來源建構行動角色（如小說中之主配 角）從而展現時間次序，而老人作為主要行動角色時，其表現如何建構 時間次序亦是新聞敘事文本時間之重要關鍵。