本文旨在以古代中國華北地區各氏族脫離無政府狀態之過程，檢 驗相關的西方政治學理論，並反思「全球治理」與「中國崛起」這兩 大國際關係議題。研究結果顯示，古文獻中的夏朝不是源於非理性權 威，而是行為者理性選擇之產物。
然而，本研究結果也不支持狹義的霍布斯式主張，因為夏朝並不 是各氏族為避免戰爭而建立。從現存證據以觀，夏朝也不是各氏族為 避免被征服或為了支配被征服者而打造的戰爭機器，不適合以蒂利與 福山的暴力戰爭說解釋其起源。
雷克以廣義的霍布斯式主張所描述之國際層級結構形成過程，則 與古華北各氏族合作建立夏朝層級結構的過程吻合。這強化了雷克之 主張的可信度與外部效度，因為他原本是以西方經驗，尤其是現代經 驗為參照對象。古華北各氏族是為追求自身利益，以締結某種社會契 約的形式，自願放棄部分自主權。只是其目的與戰爭無關，而是為了 防洪。防洪與避戰都有助於保護生命安全。
古文獻資料顯示，中國最早脫離無政府之自然狀態的契機是為了 因應洪患，而非戰爭壓力。「亞洲國家理解主權國家行為與規範的依 據，應該是來自他們在…歷史長河中所累積的共同經驗。」83當前中共 之政策很難不受中國政治文化傳統影響，而後者則是在長時間的歷史 實踐中累積而成。84以對東亞層級體系之研究著稱的康燦雄最近指出，
東亞歷史經驗能增進人們對國際關係的理解，可能幫助我們思考國家 本質、國家偏好之形成，以及物質與觀念因素間的互動等重要問題。85
石之瑜，〈文明與國際關係理論：亞洲學派的不／可行性〉，包宗和主編，
《 國 際 關 係 理 論 》 （ 臺 北 ： 五 南 圖 書 出 版 有 限 公 司 ，2011 年 ）， 頁 331-332。
David Scott, China Stands Up: the PRC and the International System (New York: Routledge, 2007), pp. 4-14.
揭露出夏朝起初並非戰爭機器而是水利工程機器，當有助於理解中國 政府之本質，增進對「中國崛起」議題的掌握程度。
以近現代歐洲歷史為基礎建立之主流國際關係理論，往往將無政 府狀態視為常數，而且以維護獨立生存為主要目標的各國，會追求自 身利益而形成權力平衡，使無政府狀態不斷持續，但中國歷史很早便 走出了無政府狀態。若我們再觀察其他非西方案例，例如孔雀王朝建 立前之北印度或豐臣政權建立前之日本，就不難發現行為者間之權力 平衡常被打破，而無政府狀態也不必然是世界政治常態。因此，中國 等亞洲國家的行為未必會與現實主義者的預測一致，而人們對於後冷 戰時期美國的單極霸權，未遭聯合抵制的現象，也毋需太過訝異。
像雷克這樣的國際層級理論家，認為美國提供某種公共財，使很 多國家自願交出部分主權，以換取安全和經濟利益，這為有效地全球 治理點出一條可行途徑。若美國能營造一個讓各主要國家都能得到合 理利益之國際秩序，就毋需擔心中國或其他國家的挑戰。86可是在 21 世紀初發動伊拉克戰爭後的美國政府，被認為過於側重自身利益而非 國際利益，引起許多國家不滿；曾讓許多人寄予厚望的歐巴馬政府，
又因 2013 年被揭露持續對國內外人士進行非法監聽而遭批評。美國主 導國際層級結構之合法性一再被削弱，為邁向有效全球治理增添變 數。
在人類共同面臨全球氣候鉅變的今日，洪水之類的災患將成為致
David C. Kang, “International Relations Theory and East Asian History:
An Overview,” Journal of East Asian Studies, Vol. 13, No. 2, May-August 2013, pp. 181-205.
最新相關討論請見吳玉山，〈權力轉移理論：悲劇預言？〉，頁 408-411；
Shaun Breslin, “China and the Global Order: Signaling Threat or Friendship?”
International Affairs, Vol. 89, No. 3, May 2013, pp. 615-634；Sevasti-Eleni Vezirgiannidou, “The United States and Rising Powers in a Post-hegemonic Global Order” International Affairs, Vol. 89, No. 3, May 2013, pp. 635-651。
命的安全議題。當世美國等主要國家，能否像古代華北各氏族那樣，
建立一套成功因應環境變遷的社會機制，以提供人類亟需之環境安 全？這將是本世紀至關重要的政治課題。
※本論文為科技部研究計畫「西亞與東亞國際體系的誕生與轉變之比 較」（編號為 NSC101-2410-H-034-056-MY2）之部分研究成果。
（收件：2013 年 6 月 4 日，修正：2014 年 5 月 9 日，採用：2014 年 5 月 19 日）