美國心理學會（APA）的倫理法提供一套激勵性原則與行為規則，並 以廣泛的角度書寫，俾便應用於心理學家執行心理科學與實務的各種角 度與不同情境裡。書本前面的所有章節已經為應用於心理學家工作上的每 一條倫理準則，提供其原理、解釋、和範例。心理學家在他們日常的活動裡，
將會發現在許多的狀況裡，可以熟悉並遵循特定的倫理準則，這對倫理 行為提供了足夠的基礎。同時，也將發生許多狀況；（1）遵循某依準則 的方法並不顯而易見，（2）兩條似乎對立的準則顯示同等地適當，
（3）單獨使用一條準則或一系列的準則似乎與某一激勵性原則一致，但 卻與另一原則相矛盾，或（4）必須要做出判斷，以決定是否符合豁免某 一準則的標準。
本倫理法並非解決所有倫理挑戰的配方。本倫理法為心理學家提供一套 行為方面既富激發性且又廣泛而普遍的原則，這些規則必須加以闡明與 應用，如此才能讓這些規則在此獨特的科學與專業的角色和關係裡發生
作用。心理學家並非道德上的技術專家；僅需簡單地以一些方式通過倫理
（Josephson 倫理機構，1999）。在心理學裡，此承諾反映出道德的特 性與情感的熱誠，如此激勵心理學家以創意將APA 倫理法的原則與準則 應用在有獨特倫理需求的科學與專業的環境中。
做正確的事之慾望常與美德或道德特質相關，而定義為依循道德原則 職責和理想行事和感受的一種性格，此性格並不受到原則或特定情境所 束縛（Beauchamp & Childress, 2001; MacIntyre, 1984）。德行是 性情的慣性，是透過社會培育和專業教育而獲得，這些提供了心理學家 必要的動機與技巧，以專心致力與此專業的理想和模範（參閱例如 Hauerwas, 1981; Jordan & Meara, 1990; May, 1984）。
心理學的核心美德
有許多討論具有德行的專業人之道德特性。(Beauchamp & Childress, 2001; Keenan, 1995; MacIntyre, 1984; May, 1984)。像心理學這種 專業，行為的法則是用普遍的特質來陳述，而非在特定情境裡的倫理行
& Childress, 2001）。表 14.1 乃是利用五條 APA 的通則，與其對照的 美德。
APA 倫理法的通則與其對照的美德 APA 通則 對照的美德
原則A： 仁愛與免於傷害 慈悲的、無惡意的、與謹慎的 原則B： 誠信和責任 忠誠的、可靠的、與有良心的
原則C： 廉正 誠實的、可倚賴的、與真誠的
的，以保護那些與他們一起工作的不同族群的
突、與心理學家一起工作的人無法預知的反應、或是突發事件。沒有一本倫
提是基於尊重一個人的自主與隱私權是通則，而不考慮特殊情況下的後果 實利主義 實利的理論首要考慮一項行為的後果，而不應用通則
（Mill，1861/1957）。以此觀點而言之，一項倫理
決定是依特定情況而定，且必須兼管評估風險／效益，以決定何種行動 會產生最佳的、且好結果遠大於壞結果的衡量。一位『行動實利者』（act utilitarian），透過評估所處情境的行為結果，而做出倫理決定。一位
『規則實利者』（rule utilitarian），透過評估遵循所有類似情境的一般 規則是否會產生較佳的效益，而做出倫理決定。類似於道義論，實利主義 理上什麼是適宜的可能需要有不同的概念化思考（MacIntyre, 1989;
Walzer, 1983）。對於大多數的藥癮者而言，他們知道那些人是 HIV 帶 原者，但仍與海洛因毒癮者共用針頭，他們如何看待此事，即是與藥癮
支持關係上的特定義務 ( Baier, 1985; Brabeck, 2000; Gilligan, 1982 )。女性主義的心理學家在上述的案例中，可能會決定在與案主的 Nagy, 1994; Kitchener, 1984; Koocher ＆ Keith-Spiegel, 1998; Newman, Gray, ＆ Fuqua, 1996; Rest, 1983; Staal
＆ King, 2000 )。利用這些模式及對倫理承諾、覺察、與能力的重要性，
步驟四：努力去了解將受到此決定影響的每一個人，其觀感如何，並 諮詢同事。
步驟五：應用步驟一至四去發展出倫理上可能的選項，並就道德理論、
通則、與倫理準則，評估每一種選擇。
步驟六：選擇與應用一項倫理行動的方法。
步驟七：監督和評估該行動方法的效果。
步驟八：視需要調整並持續評估此倫理計畫。
善盡其責
心理學裡的倫理決策需要具有變通性與敏銳性以因應情境、角色責任、
與每項工作中受到影響的人之期望。在最佳的情況下，倫理選擇反映出在 心理活動與倫理準則之間的交互作用與相互影響，兩者間是持續交流與 相互影響改變彼此的。使用APA 倫理法的通則與倫理準則的方式，應反映 出在倫理選項與心理學家的專業角色、工作場合、及受到影響的人的需求，
此三者間的「合宜的善意」（Fisher，2002a，2003）將心理學負責任的 行為視為一種過程，是促使心理學家以人類的熱誠面對那些與他們一起 工作的人，以及清楚他們自己的限制、能力與職責，如此成就一種既具效 力又具倫理的專業。
倫理需要自我反省，並有勇氣去分析與挑戰個人的價值觀與行動。確保 倫理實踐之程度乃是個人的承諾，隨之而來的是在倫理中進行建構、評估、
與修正時，秉持倫理的覺察力並積極投入。心理學家致力於持續辨認出重 要的倫理抉擇，並建構敏感情境的倫理行為，他們所反應的即是此專業 最高的理想，並且贏得與他們一起工作的人之信任。