第二章 創作學理基礎
第四節 藝術中的擬人化
Orwell）英國作家所寫，在緬 甸當兵時啟發，深知階級不
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14喬治•歐威爾（George Orwel，1903－1950），《動物農莊》和《一九八四》為歐威爾的傳世作 品。所以兩部作品堪稱世界文壇政治諷喻小說的經典之作。
海倫·碧雅翠絲·波特（Helen Beatrix Potter）出生於上層貴族家庭之中，最有 名的作品為《彼得兔的故事》（The Tale of Peter Rabbit），從小他都是由女家庭 導師教育學習，較少與其他小朋友一起上課，所以她養了許多寵物當作他的朋 友，並在假日的時候花時間在蘇格蘭的湖區，造成他日後的畫作發展出對於植物 與動物的喜愛，也讓他對於大自然的觀察更加敏銳。
波特共畫出了 30 本的書籍，其中最知名的是 24 本兒童水彩繪本，最後在 1943 年 12 月 22 日過世，享年 77 歲，他的遺產皆由國家名勝古蹟信託做管理，
目前湖區的國家公園大多數的土地，都因為他的努力與保護。他的作品行銷於 全世界，陸續做出動畫、電影、歌曲，他的生平也製作成電影。
（圖 2-4-2）波特，《彼得兔的故事》，1901 年，插畫繪本
《彼得兔的故事》（圖 2-4-2）內容故事當中，彼得兔不聽從媽媽的指示，
溜進了麥奎格先生（Mr. McGregor）的菜園，頑皮的比得兔拚命地偷吃麥奎格所 種的蔬菜。糟糕的是，彼得兔被發現了，所以他趕快逃跑。逃跑當中，比得兔把
他的藍夾克和鞋子都弄丟了。最後，麥奎格用比得兔留下的夾克與鞋子，做了一 個稻草人放在菜園當中。
比得兔的名字，是來自於作者波特小姐童年時所飼養的一隻兔子。最早的比 得兔故事原形，是因為波特小姐常常講故事給小孩聽，讓生病的小孩從故事中得 到鼓勵，插畫中他以擬人化的手法，兔子穿著藍色外套，兔子媽媽也穿上婦女的 服飾，其他三位姐姐穿著紅色外套，作者從穿著上區分動物不同地位，而在這故 事結尾他的衣服與鞋子在逃跑中都掉落，被農夫做成稻草人，其實比得兔的爸 爸就被農夫夫婦吃掉了，所以兔子媽媽不斷的警告。故事從食物鏈的角度出發，
兔子吃菜園的菜，人吃兔子，彷彿說明了食物鏈階級，最高消費者人類，植物是 生產者，兔子是中間消費者，雖然偷吃不對的行為，但人類吃兔肉的行為也值得 反思，透過兔子穿著衣服，會讓人覺得兔子爸爸被人類吃掉是可怕的怪物，但在 日常現實吃肉卻是很正常的消費行為，雖然無法知道作者的寓意，但巧妙的安 排讓人有許多階級的聯想，是一部很好的作品。
方采頤（Via Fang）是一位插畫工作者，英國愛丁堡大學插畫系碩士，獲選 英國 2010 年度插畫新人，畢業後受僱於愛丁堡大學擔任駐校畫家，「Animalbum
（圖 2-4-3）方采頤，《貓頭鷹家族─不苟言笑的父親》，2011 年，插畫 資料來源：https://goo.gl/mZSpGX
動物肖像畫」是一件系列作品，作者講述主角貓頭鷹出生一個很嚴格的貴族家 庭，貓頭鷹父親（圖 2-4-3）總是家裡的權威，抬頭挺胸，表現出高高在上的父 權，但貓頭鷹兒子（圖 2-4-4）卻非常有字的想法，在被畫肖像畫時的姿勢都是 經過父親的指示，包括衣服手裡的書，但貓頭鷹的眼神卻畫出不願意的眼神。
《高利佛家小姐初入社交圈》（圖 2-4-5）講述英國維多利亞時期的女孩經 過父母的安排，就會積極地參加許多晚宴、舞的社交活動，讓自己的女兒嫁給有 身分地位的男士，或是把肖像畫送到男方看看對方有沒有興趣，在英文稱為
「coming out」15。這張家族照的就是海鷗父母與女兒的作品，因為英國愛丁堡靠 海，是個充滿海鷗的城市，所以選擇此動物。
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15「coming out」當時英文的用語，來自於在維多利亞女王長期統治期間，是一個年輕女性進入貴 族社會的重要活動，透過宮廷晚宴，有一兩百位的女性與年輕男子共舞，是一個大型的社交活動。
（圖 2-4-4）方采頤，《貓頭鷹家族─怨從父命 的兒子》，2011 年，插畫
（圖 2-4-5）方采頤，《高利佛家小姐初入 社交圈》，2011 年，插畫
第三章 婚宴創作理念
第一節 華人上層家族婚宴
台灣階級政商聯合體而細密的婚姻線索，就像一家親那樣，透過門當戶對 那樣的政商、商商聯姻，家族企業不斷的壯大，已掌握食衣住行育樂的各大產 業，人脈與金錢的累積讓台灣新十大家族，打造了佔台股 1/4 的金融和企業帝國
，綜合李宗榮研究員和陳柔縉研究，分別是金融業俗稱辜辜、吳吳、蔡蔡家族、
和台塑王家、大同林家、華南林家、永豐餘何家、裕隆嚴家及遠東徐家。華人社 會一書中在《總統的親戚：揭開台灣權貴家族的臍帶與裙帶關係》，作者陳柔縉 的書中指出很明顯地提到上層階級的互相通婚模式，不管有意無意，或是門當戶 對的習俗，巧合的將知名人物的家族架構分出（圖 3-1-1），中央研究院社會學 研究所助研究員李宗榮，重新將陳柔縉的政商家族聯姻圖，進行更新及補充。
（圖 3-1-1）台灣政商集團聯姻局部示意圖
研究員在比對的過程發現五百家家族集團裡有接近三成的集團跟其中一家 義（Chinese familism）更一直被研究東亞經濟的學者認為是台灣的市場中一項重 要的特徵。
第二節 階層圖像與構圖關係
公平，隨著歷史的發展，不公平始終人的生命源頭之中，美國 BuzzFeed「階級實 驗」，將這些無形的特權，透過距離實現在視覺上，針對參與實驗的 10 名不同 種族、職業、國家的對象，詢問 35 個問題，問題的內容關於社會特權和優勢，根據實驗者的答案，前進或是退後一步。通常，後退一步表示你的處境困難，像 是你可能有身體上的疾病，而前進一步的人表示沒有疾病。
除了距離可以表達位階的不同，平常組織藉由訊息轉為圖像，符號學階梯、
三角形都常被拿來來代表階級，皮爾斯（Charles Sanders Santiago Peirce）說過人 類一切的經驗與思想都是符號的活動，它分成所謂的三大類，圖像（icon）、標 誌（index）、象徵（symbol）。《皮爾斯：論符號》一書中有更詳細的解析。
身份符號隱藏於平凡之中，台北美國俱樂部、扶輪社、獅子會、共濟會等，
都是比較有規模上層階層組織，對於大多數人來說，符號的主要價值體現在。他 們給人們提供辨明身份的管道，那些想表明自己群體身份的人們，通常都會比較 典型的配戴有圖章的戒指、胸針、領帶等。這些飾物帶有組織成員都知道的標誌 或圖案，而新十大家族卻不需要這樣做，因為面孔與家世就是一種符號。
而這些組織通常都會辦理聯誼活動，讓相同階層的人有比較安全可靠的方 式認識人脈，這之中就有很多對婚禮新人。
有關階級圖像最有名的埃及的圖案（圖 3-2-1），越有權力的的人圖像越大，
反之平民則是最小，古埃及階級圖也用三角形來表示各個階層的人，所以要繪
（圖 3-2-1）埃及階級圖，資料來源：goo.gl/jNHEpA
圖來述說階級脫離不了三角形，除了圖像還有符號例如軍階都代表不同階層，
這些都是為了方便管理軍中而設計的，但本文所討論的經濟社會學，沒有這種特 定的符號能代表，華人婚禮社會之中也找不到代表性的階級圖像，所以只好借鏡
各個歷史文物或是組織來參考。而權貴在目前社會上最有名的象徵應該是共濟 會（Freemasonry）16（圖 3-2-2），他的符號學與圖像構圖十分有趣，有效的將圖 像分成各種階級，雖然不是以寫實的手法來繪製，大多以插圖版畫的印製而成，
卻像古埃及一般述說權力的萬能。
（圖 3-2-2）共濟會組織會員階級圖，資料來源：goo.gl/US8tuU
階級圖表示共濟會共有 33 階的階級，每個階級得到一個頭銜，而第 1 階到 第 2 階都不是正式的會員，分別是入門學徒與副手，直到第 3 階才開使是正式會 員，第 3 階到第 33 階都是平級，不同階級代表不同研究學習的內容，也代表會 員不同時期的發展，這些圖像清楚的表示內部運作，但也不是那麼一眼去理解更 多細節，以保持神祕。
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16共濟會（Freemasonry），亦稱美生會，出現於 18 世紀西歐，自從 1717 年成立英格蘭第一個總 會所，至今其已經遍布全球。會員包括眾多著名人士和政治家，大多數會員是富人和權貴組織。
（圖 3-2-3）資本主義的金字塔，1911
1911 年世界產業工人（Industrial Workers of the World）17印刷了一份《資本主 義的金字塔 Pyramid of Capitalist System》（圖 3-2-3），此圖是批評資本主義的共 同名稱，圖片顯示的是一個字面上的社會金字塔或等級制度，頂端是有錢的少數 人，底層是貧窮的群眾。以代表資本主義的金錢袋為首，“我們統治著你”的最 高層被皇室和國家領導人佔領。在他們的下面是神職人員，其次是軍隊和資產 階級。金字塔的底部是由工人。該圖把美國當時的社會階級分佈畫成一座形狀 如巨型結緍蛋糕的塔，諷刺掌權的少數是如何一層隔一層的壓榨身處最底下同時 承受最沈重壓力的貧苦大眾。而在塔的頂部，正是神聖不可侵的資本主義。
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17世界產業工人是一個國際性工會聯合組織。1905 年 6 月 27 日，該組織成立於美國芝加哥。1910 年代－1920 年代初，該組織一度發展成為在美國具有巨大影響力的政治組織。目前，該組織已 嚴重衰落。2016 年，該組織僅存 3742 名成員。
第三節 動物擬人化
(引自: 余淑吟《動物圖像在平面廣告之內容分析》2002：97，廣告學研究) 長久以來，動物一直在人類的生活扮演各種角色，他們可能是人類的朋友、
之一，最多人把這類鳥當籠中觀賞鳥，綠繡眼鳥珍巧可愛，背部和翅膀羽毛為綠 色，胸和腰部為灰色，腹部白色，最特別的是眼睛的周圍環繞著白色短羽，形成 一個白眼圈，故名繡眼，更有英文名稱 Japanese white-eye。
二、長頸鹿
其詞意古語為「錘頭」、「小丑」，獅子鼻或小猴子的意思。
五、柴犬
是代表日本犬種之一，常常跟秋田搞混，「柴犬」的名字在日文中意即「灌 木叢狗」，柴犬最早上用來狩獵鳥類、兔子等小型動物獵犬，柴犬通常能與貓和
是代表日本犬種之一，常常跟秋田搞混，「柴犬」的名字在日文中意即「灌 木叢狗」，柴犬最早上用來狩獵鳥類、兔子等小型動物獵犬，柴犬通常能與貓和