邊緣社會與底邊階級之緣起

藝術創作離不開生活，生活中的喜怒哀樂、悲歡離合，無不緊緊牽動著人們 的內在情思並影響外在行為，而所有的人生際遇與周遭環境乃藝術家創作之題材 來源。因此，日常生活範疇中的一切人、事、物均與社會脫不了關係，社會中的 形形色色正是藝術創作的最佳題材。人類屬於群居動物，在分工細密的現代社會 中，個人無法離群索居，人的生活係社會生活，也就是群體生活。換言之，人與 人之間必須藉著某種相互關係，方能生存與生活。

所謂「關係」，係指人與人之間的往來中，穩定、持久且有規律可循的行為。

它可以表現在家庭、政治、經濟、教育、宗教、法律、娛樂等各方面，而且其形 式千變萬化，各有不同。所以，一般所謂社會生活，乃指人與人之間經由各種關 係相互連結在一起的群體生活。人從生到死，時時刻刻均不能離開此種生活，所 以荀子說：「人之生，不能無群。」²³

一、 社會與階級

社會學家認為人是群居的動物，無法脫離社會大環境之影響，但卻是組成社 會之基本元素。人類生活於社會組織內，處於共同之環境中，進行共同之事物時 就必須實施分工合作，由於合作之協調則必須遵守社會的規則或道德規範，因 此，社會規範便影響個人的行為。譬如社會上的風俗習慣和典章制度等，對於每 個人的態度行為均具有潛移默化之作用。

23 張承漢著，《社會組織與社會關係》，台北市：幼獅文化事業公司，1994 年 6 月出版，頁 1。

所謂社會？就字源學來說，古代的人將「社」看成土地的神明，也是祭祀地

會階級之分頗為明顯，由上往下可分為上層階級、中產階級與下層階級。而美國 像是經由兩個不同的途徑：第一個可以稱為社會的階梯（Social ladder），其主 要功用是把居處於「社會金字塔」（Socail Pyramid）下層的優秀份子選擇到社 會上層；另一個則稱為社會的篩箕（Social selection），即係把社會上層的駑 劣愚騃的份子淘汰到社會的底層。在一個組織比較健全結構比較合理的社會裏，

邊層階級。底層群眾乃構成社會之一部分，自古以來置身社會之最下層，缺乏照

傳統社會對階級之分類流傳著上、中、下九流的一套諺語，其中有以下的描

進入所謂新興的中產階級。然而他們的行業仍不屬於主流，他們所形成的社會，

民國60 年，顧浩定（W．L．Grichting，1971）在台北地區抽樣 386 人，以 126 種職業聲望作研究，其研究結果發現，職業聲望最高的前四種，依次為科學

家、大學校長、大學教授和工程師，最低為娼妓。³²

《清史稿》說：

「個別的貧窮」（case poverty）和「孤立的貧窮」（insular poverty）。第一種 貧窮類型強調個人的缺憾（心理症狀，缺乏教育或技能，或犯罪記錄等等）造成

譬如大陸長子縣於歷史上便屬於窮山惡水，旱澇連連，常沖毀村莊和作物。

貧窮之重因之一。良好的地方政府決策組織，配合有效經濟發展的策略，積極而 言，可以活絡地方經濟生產，消極而言，可以減少失業人口，避免貧窮者的增加。