魯少千者…少千拄金杖，執象牙扇，出應門（1-14）
身
乃更形為八童子，色如桃花…援琴而弦歌曰（1-15）
園客者，濟陰人。貌美，邑人多欲妻之，客終不娶。（1-27）
成公知瓊...服綾羅綺繡之衣，資顏容體，狀若飛仙。自言七十，
視之如十五六女…然我神人，不為君生子，亦無妒忌之性，不 害君婚姻之義。…作夫婦經七八年，父母為超娶婦之後，分日 而燕，分夕而寢。夜來晨去，倏忽若飛，唯超見之，他人不見。…
（1-30）
東海人黃公，善為幻，制蛇御虎，常配赤金刀。（1-39）
而宫人頗識主亡時所著衣服…上著青錦束頭，紫白袷裳，丹绨 絲履（2-47）
元帝永昌中，暨陽人任谷，因耕，息於樹下，忽有一人著羽衣
國 家 盛 衰
踧眉啼哭；吏卒掣頓，折其腰脊，令髻邪傾；雖強語笑，無復 氣味也。」到延熹二年，冀舉宗合誅。(6-151)
靈帝建寧中，男子之衣好為長服，而下甚短；女子好為長裾，
而上甚短。是陽無下而陰無上，天下未欲平也。後遂大亂。
(6-154)
孫休後，衣服之制，上長，下短，又積領五六，而裳居一二。
蓋上饒奢，下儉逼，上有餘，下不足之象也。(6-178)
晉武帝泰始初，衣服上儉，下豐，著衣者皆厭腰。此君衰弱，
臣放縱之象也。至元康末，婦人出兩襠，加乎交領之上。此內 出外也。為車乘者，苟貴輕細，又數變易其形，皆以白篾為純。
蓋古喪車之遺象。晉之禍徵也。(7-180)
初，作屐者：婦人圓頭，男子方頭。蓋作意欲別男女也。至太 康中，婦人皆方頭屐，與男無異，此賈后專妒之徵也。(7-187) 晉時，婦人結髮者，既成，以繒急束其環，名曰「擷子髻」。始 自宮中，天下翕然化之也。其末年，遂有懷、惠之事。(7-188) 太康中，天下以氈為絔頭，及絡帶褲口。於是百姓咸相戲曰：「中 國其必為胡所破也。夫氈，胡之所產者也，而天下以為絔頭，
帶身，褲口，胡既三制之矣，能無敗乎？」（7-190）
太康末，京、洛為「折楊柳」之歌。其曲始有兵革苦辛之辭，
終以擒獲斬截之事。自後楊駿被誅，太后幽死，楊柳之應也。
（7-191）
晉惠帝元康中，婦人之飾有五佩兵。又以金、銀、象、角、玳 瑁之屬，為斧、鉞、戈、戟而載之，以當笄。男女之別，國之 大節故服食異等。今婦人而以兵器為飾，蓋妖之甚者也。於是 遂有賈后
之事。（7-193）
永嘉中，士大夫競服生箋單衣。識者怪之，曰：「此古練纕之布，
諸侯所以服天子也。今無故服之，殆有應乎！」其後懷、愍晏 駕。(7-213)
昔魏武軍中無故作白帢，此縞素凶喪之徵也。初，橫縫其前以 別後，名之曰「顏帢」，傳行之。至永嘉之間，稍去其縫，名「無 顏帢」，而婦人束髮，其緩彌甚，紒之堅不能自立，髮被於額，
目出而已。無顏者，愧之言也。覆額者，慚之貌也。其緩彌甚 者，言天下亡禮與義，放縱情性，及其終極，至於大恥也。其 後二年，永嘉之亂，四海分崩，下人悲難，無顏以生焉。(7-214) 太興中兵士以絳囊縛紒。識者曰：「紒在首，為乾，君道也，囊 者，為坤，臣道也。今以朱囊縛紒，臣道侵君之象也，為衣者 上帶短纔至於掖﹔著帽者，又以帶縛項，下逼上，上無地也。
為褲者，直幅，無口，無殺，下大之象也。」尋而王敦謀逆，
再攻京師。(7-223)
舊為羽扇柄者，刻木象其骨形，列羽用十，取全數也。初，王 敦南征，始改為長柄，下出，可捉。而減其羽，用八。識者尤 之曰：「夫羽扇，翼之名也。創為長柄，將執其柄以制其羽翼也。
改十為八，將未備奪已備也。此殆敦之擅權，以制朝廷之柄，
又將以無德之材，欲竊非據也。」(7-225) 身
體 異 相 與 治 亂
光和四年，南宮中黃門寺有一男子，長九尺，服白衣，中黃門 解步呵問：「汝何等人？」白衣妄入宮掖，曰：「我梁伯夏。後 天使我為天子。」步欲前收之，因忽不見。(6-160)
晉武帝太熙元年，遼東有馬生角，在兩耳下，長三寸。及帝宴 駕，王室毒於兵禍。（7-192）
太興初，有女子，其陰在腹，當臍下。自中國來，至江東。其 性淫而不產。又有女子，陰在首。居在揚州。亦性好淫。京房 易妖曰：「人生子，陰在首，則天下大亂。若在腹，則天下有事。
若在背，則天下無後。」(7-221)
日有十數。孫休永安三年二月，有一異兒，長四尺餘，年可六 七歲，衣青衣，忽來從群兒戲。諸兒莫之識也，皆問曰：「爾誰 家小兒，今日忽來？」答曰：「見爾群戲樂，故來耳！」詳而視 之，眼有光芒，爚爚外射。諸兒畏之重問其故。兒乃答曰：「爾 恐我乎？我非人也，乃熒惑星也，將有以告爾。三公歸於司馬。」
諸兒大驚，或走告大人，大人馳往觀之。兒曰：「舍爾去乎！」
聳身而躍，即以化矣。仰而視之，若曳一疋練以登天。大人來 者，猶及見焉。飄飄漸高，有頃而沒。時吳政峻急，莫敢宣也。
後四年而蜀亡，六年而魏廢，二十一年而吳平：是歸於司馬也。
（8-235）
虞舜耕於歷山，得「玉歷」於河際之岩，舜知天命在己，體道 不倦。舜，龍顏，大口，手握褒。宋均注曰：「握褒，手中有『褒』
字，喻從勞苦受褒飭致大祚也。」(8-227)
吳諸葛恪征淮南，歸，將朝會之夜，精爽擾動，通夕不寐。嚴 畢趨出，犬銜引其衣。恪曰：「犬不欲我行耶？」出，仍入坐，
少頃，復起，犬又銜衣。恪令從者逐之。及入，果被殺。其妻 在室，語使婢曰：「爾何故血臭？」婢曰：「不也。」有頃，愈 劇。又問婢曰：「汝眼目瞻視，何以不常？」婢蹷然起躍，頭至 於棟，攘臂切齒而言曰：「諸葛公乃為孫峻所殺。」於是大小知 恪死矣。而吏兵尋至。（9-246）
吳戍將鄧喜殺豬祠神，治畢，懸之，忽見一人頭，往食肉。喜 引弓射中之，咋咋作聲，繞屋三日。後人白喜謀叛，合門被誅。
（9-247）
取龍子…果乘赤鯉魚出…留一月，乃復入水去（1-11）
淮南王安好道術…正月上午，有八老公詣門求見…公知不見，
乃更形為八童子，色如桃花…援琴而弦歌曰（1-15）
喬有神術，每月朔，嘗自縣詣臺。…言其臨至時，輒有雙凫從 東南飛來…但得一雙舃（1-17）
西安令干慶，死已三日，猛曰:數未盡，當訴之於天。遂臥尸旁。
數日，與令俱起。旣殯，尸不臭，而香聞十餘里…棺空無尸，
唯雙履存。(1-25)
趙昞嘗臨溪水求渡，船人不許。昞乃張帷蓋，坐其中，長嘯呼 風，亂流而濟…（2-34）
有天竺胡人，來渡江南。其人有數術，能斷舌復續、吐火，所
薊子訓…(五百歲)…視若遲徐，而走馬不及（1-18）
變 然不見。…(變形與市人老羝盡同)（1-21）
2.
水為逆流三百步。觀者皆以為河伯也。（11-265）
漢武時，蒼梧賈雍為豫章太守，有神術，出界討賊，為賊所殺，
失頭，上馬回營中，咸走來視雍。雍胸中語曰：「戰不利，為賊 所傷。諸君視有頭佳乎？無頭佳乎？」吏涕泣曰：「有頭佳。」
雍曰：「不然。無頭亦佳。」言畢，遂死。（11-267）
渤海太守史良姊，一女子，許嫁而不果，良怒，殺之，斷其頭 而歸，投于灶下。曰「當令火葬。」頭語曰：「使君我相從，何 圖當爾。」后夢見曰：「還君物。」覺而得昔所與香纓金釵之屬。
（11-268）
周靈王時，萇弘見殺，蜀人因藏其血，三年，乃化而為碧。
（11-269）
秦時，南方有「落頭民」，其頭能飛。其種人部有祭祀，號曰「蟲 落」，故因取名焉，吳時，將軍朱桓，得一婢，每夜臥後，頭輒 飛去。或從狗竇，或從天窗中出入，以耳為翼，將曉，復還。
數數如此，傍人怪之，夜中照視，唯有身無頭，其體微冷，氣 息裁屬。乃蒙之以被。至曉，頭還，礙被不得安，兩三度，墮 地。噫吒甚愁，體氣甚急，狀若將死。乃去被，頭復起，傅頸。
有頃，和平。桓以為大怪，畏不敢留，乃放遣之。既而詳之，
乃知天性也。時南征大將，亦往往得之。又嘗有覆以銅盤者，
頭不得進：遂死。（12-306）
江，漢之域，有「貙人」，其先，廩君之苗裔也，能化為虎。長 沙所屬蠻縣東高居民，曾作檻捕虎，檻發，明日眾人共往格之，
見一亭長，赤幘，大冠，在檻中坐。因問「君何以入此中？」
亨長大怒曰：「昨忽被縣召，夜避雨，遂誤入此中。急出我。」
曰：「君見召，不當有文書耶？」即出懷中召文書。於是即出之。
尋視，乃化為虎，上山走。或雲：「貙，虎化為人，如著紫葛衣，
其足無踵，虎，有五指者，皆是貙。」（12-307）
漢，陳留考城，史姁，字威明，年少時，嘗病，臨死，謂母曰：
「我死，當復生。埋我，以竹杖柱於瘞上，若杖折，掘出我。」
及死，埋之柱，如其言。七日，往視，杖果折。即掘出之，已 活。走至井上，浴，平復如故。後與鄰船至下邳賣鋤，不時售，
雲：「欲歸。」人不信之，曰：「何有千里暫得歸耶？」答曰：「一 宿便還。」即書，取報以為驗。實一宿便還，果得報。考城令 江夏賈和姊病，在鄰里，欲急知消息，請往省之。路遙三千，
再宿還報。（15-363）
意 志 與 身 體
冠先…得魚，或放或賣，或自食之，常冠帶，好種荔，食其葩 實焉。宋景公問其道，不告，即殺之。後數十年，踞宋城門上 鼓琴，數十日乃去。（1-10）
漢陰生者…市中厭苦，以糞灑之。旋復在市中乞，衣不見污如 故。長吏知之，械收繫，著桎梏，而續在市乞。又械欲殺之，
乃去。灑之者家，屋室自壞，殺十數人。（1-19）
穀城鄉平常生…數死而復生…(雨)止則上山求祠之，但見平衣
杖革帶。後數十年，復為華陰市門卒（1-20） 樹上，拊手指揮，嗤笑之。(1-24)
長 去)（1-27）
漢時有杜蘭香者，…出薯豫子三枚，大如雞子，云:食此，令君 不畏風波，辟寒溫（1-30）
3. 過度…術既不行，遂為虎所殺（1-39）
戚夫人侍兒賈佩蘭，後出為扶風人段儒妻。說在宫內時…九月，
果有生驗，以手刮棺，指爪盡傷，然氣息甚微，存亡不分矣，
於是急以綿飲瀝口，能咽，遂與出之。將護累月，飲食稍多，
能開目視瞻，屈伸手足，不與人相當，不能言語，飲食所須，
托之以夢。如此者十餘年。家人疲於供護，不復得操事；含乃 棄絕人事，躬親侍養，以知名州黨。後更衰劣，卒復還死焉。
（15-368）
病 痛 成 因
壽光侯者...其鄉人有婦為魅所病，侯為劾之，得大蛇數丈，死 於門外，婦因以安（2-32）
護軍張劭，母病篤，智筮之，使西出市沐猴，繫母臂，令旁人 搥拍，恆使作聲，三日放去。劭從之，其猴出門，即為犬所咋 死。母病遂差。（3-60）
揚州別駕顧球姊，生十年便病。至年五十餘，令郭璞筮。得大 過之升…球乃跡訪其家事，先世曾伐大樹，得大蛇殺之，女便 病。病後…（3-63）
韓友，字景先，廬江舒人也。善占卜，亦行京房厭勝之術。劉 世則女病魅，積年，巫為攻禱，伐空冢故城間，得狸鼉數十，
病猶不差。友筮之，命作布囊，俟女發時，張囊著窗牖間。友
病猶不差。友筮之，命作布囊，俟女發時，張囊著窗牖間。友