音樂風格之分類

音樂分類常依據一種分類標準，如以聲音的產生來源而可分為樂器所構成的器樂或 人聲所構成的聲樂，也有以文化﹙族群﹚、音樂風格、年代、演出型態、或音樂中所使 用的語言等來加以分類，也有根據多個分類標準而分的多重分類法﹙胡珮汶，2002；曾 珮琳，2005﹚。本研究主要是以音樂風格作為分類的標準，先將音樂作簡單敘述，再將 本研究中所使用的音樂分西洋古典音樂、流行音樂與傳統音樂三大類加以細分說明之。

壹、音樂

聲音語言—音樂，從古至今即是人類用來表達自我及溝通的方式(Storr,1992)。個人 的功能與價值若要獲得最好的發揮，並進一步達到改變其行為目標，又能同時解決社會 衝突及暴力，就是「音樂」(Hardsell,1974)。Gaston(1968)認為，音樂具備了非口語溝通 之特性價值，因此可以建立或重建人際互動的關係、提升生活之滿意度、增加自信與能 夠藉由自我實現而達成自我尊重。Boxill(1985)提出，能夠刺激人類的感官且喚起不同的 感覺及情感，又能引發身心靈的回應，使得身體與心靈充滿了活力，即是「聲音」；它 的目標為個體發展與成長之協助、個體行為之改變、人際關係互動之培養、自我實現之 促進與個體重返社會大環境之協助。

早在古希臘時期的人們已認定不同樂器或不同類型所呈現的音樂會對個人的感 情、意志、思想、性格、行為和人格造成不一樣的影響(Schmidt,1987)。

畢達哥拉斯(Pythagoras) 此希臘哲學家就曾經以特殊的音樂來改善健康，振作精 神，並發展出音階的原理基礎(Munro＆Mount，1978；林鎮坤，1996)。而亞里斯多德 (Aristotle)與柏拉圖(Plato)提倡若要運用音樂必須謹慎的選擇，以培養有道德觀且健康的 公民，故有現代音樂治療之父之稱(Alvin，1966；Schmidt，1987)。從以上哲學家理念看 出，音樂能夠與數學及醫學相結合，且對人能夠潛移默化的影響、精神道德之淨化與陶

冶性情的作用。

羅馬時代的哲學家亞力士德列(Arestedes)認為音樂具有預防與療癒的力量(張初 穗，2002)。十八世紀以後，有研究者開始研究音樂元素中的「節奏」及人的生理之間 關係現象，並相信音樂能夠影響人的感情，更發覺音樂對於人的脈搏、血壓、或消化系 統之影響(徐珮菡，1999；張初穗，2002)。

從以上的敘述看出「音樂」此生命靈藥之聲音語言，能給予自己增加信心度，並對 於個人的精神層面與情感抒發有一定的效果，更能陶冶性情及達到潛移默化之功效。宋 朝歐陽修曾言：「樂，所以達天地之和而飭化萬物」，彰顯出音樂的雅尚及使得身心平衡 的效果。世界上有著數以萬計的音樂，若能良好演繹，則可使人餘音繞樑三日不絕於耳，

故個人認為謹慎接觸音樂層面，與情緒達到一定的平衡，也許社會就能夠減少暴力衝 突，而有世界大同理想境界之影響力。

貳、西洋古典音樂

一、定義：

廣義而言有三：(1)「古典音樂」(classical music)可以與流行音樂(popular music)或民 俗音樂(folk music)相對立，而被普遍地指為是傳統西方的正統藝術音樂。(2)舉凡音樂大 師們的經典曲目，即泛指那些足以被當作典範、模範的音樂作品，如：蒙台威爾弟 (Monteverdi)、巴赫(Bach)、莫札特(Mozart)……舒曼(Schumann)、威爾第(Verdi)等大師；

另外，如披頭四(Peatles)、貓王(The Hillbilly Cat)等，被流行音樂界流傳的音樂亦被稱為

「古典」；(3)另一種所涵括的範圍較大的「學術音樂」(academic music)或「嚴肅音樂」

(serious music)，是指由歐洲傳統發展出來的音樂。

狹義而言則有兩種說法：(1)專指作曲家海頓(Haydn)、莫札特(Mozart)、貝多芬

的時期；(2)符合古希臘羅馬文藝精神及觀點的藝術與音樂，則是古典(classic)的一個慣 用手法。

依據上述探討，本研究在選取西洋古典音樂時，考慮各時代與樂種、演出型態及作 曲家代表，所選樂曲包括巴洛克時期至現代，協奏曲及交響曲等樂種，演出型態則有獨 奏、重奏及合奏。

二、本研究所選曲目：

1.韋瓦第：四季(The Four Seasons)-‘春’第一樂章(Spring in E major Mov.Ι)。此首為小提琴 協奏曲，曲風偏向大自然風格。

2.蕭 邦：小狗圓舞曲(Minute Waltz Op.64) 。此首為古典鋼琴獨奏曲，曲風較為輕快。

3.普契尼：杜蘭朵:公主徹夜未眠(Turandot:Nessun dorma) 。此首為歌劇曲。

叁、流行音樂

一、定義：

流行音樂此名詞是由英文「Pop Music」 (Popular Music)而來的。在 The New Grove Dictionary of Music and Musicians(1980)一書中即定義流行音樂的特色為：1.能夠被大眾 表現或理解的；2.通常都具備一個引人注意的美妙旋律，再搭配單純與受限制的和聲；

3.音樂理論基礎比精緻藝術還貧乏；4.塑造偶像來牟取商業利益；5.針對特定的年齡層與 族群。廣義的流行音樂包括：靈魂(Soul)、搖滾樂(Rock)、福音(Gospel)、鄉村(Country) 及民謠(Folk)等風格，而狹義是指的是流行歌曲排行榜上前四十名的受歡迎歌曲(姚世 澤，2003)。

「中國大百科全書．音樂舞蹈卷」中表示，「通俗音樂」(Popular music)泛指一種輕 鬆活潑、通俗易懂又易於流傳，並擁有廣大聽眾的音樂，是眾多文化樣式中最貼近人類

生活的類別(張之傑，1982)。

潘布魯克(Pembrook,Randall G.) 認為：「廣義而言，包括了靈魂、流行、福音、鄉村、

民歌等音樂風格都屬於流行音樂；而狹義來說，則只指流行歌曲排行榜上之前四十名的 歌曲」。

林谷芳闡釋「流行音樂」是指近代產生錄音技術之後，為市場的需要而大量複製其 錄音產品的一種創作型音樂。他又進一步的說明：之所以要大量複製此種錄音產品，當 然主要是因為商業利益之存在，而與因為歷史沉澱逐漸累積其聽眾的古典作品有所不 同。流行音樂能夠在短時間內即被大眾接受且須通易唱，這也就是為什麼流行音樂主要 的類型是歌曲，而藝術音樂則有大量器樂曲之原因。

鄭淑儀在他的著作中，定義「流行音樂」名詞為：「以工業生產的程序銷售與 製作，並透過大眾媒介之呈現，為一種通俗化又大眾化的音樂。」

蕭鴻榮：「凡是經由歌星們如大眾傳播工具所唱，而一時被民眾所傳誦之簡單又短 的歌曲，就是『流行歌曲』。曲調沒有如正統大型般的音樂之深奧與複雜性，也沒有如 藝術歌曲那般之嚴肅，當然更沒有如愛國歌曲般的激勵氣勢。同時，歌詞所描述的對象，

大多與切身之事及日常生活相關。」

簡曉瑩表示「流行音樂」簡要敘述如下：

流行音樂＝能夠反映當時的群眾社會心理之歌曲(音樂)

＝當代流行文化＋歌曲(音樂)

依據上述探討，本人做此研究在選取流行音樂時，大多考慮台灣一般國語流行歌曲 的主流音樂，所選教學素材大多是台灣各個時期，各大唱片行之排行榜前十名專輯中，

廣為青少年喜愛及傳唱的流行歌曲，其出版年代從最早的1991 年起至最近的 2010 年為

止。

表2-1 西方流行樂年代表﹙Brown,C.T.1992﹚

年代 樂風

融合樂(fusion) 爵士搖滾、funk、disco 70 年代

新重金屬 Thrash(重金屬加 punk)、speed、

death

流行搖滾舞曲

世界音樂﹙World Music﹚

饒舌

嘻哈﹙hip-hop﹚

電音舞曲 90 年代之後

跨界音樂

三、本研究所選曲目(多種風格)：

1.凱文科恩：綠鋼琴﹙in the Enchanted garden﹚。此首為鋼琴獨奏曲，曲風較有身在森林 的氛圍。

2.Rihanna ：Only Girl。此曲為英文流行曲，女聲歌手配合電子樂的輕快舞曲。

3.戴 愛 玲：累格。此首為中文流行曲，女聲歌手的抒情歌曲。

4.Jazz 演奏樂曲。為 Bossa Nova 曲風。

5.鄧 麗 君：月亮代表我的心。此首為早期中文流行曲，由當紅女聲歌手詮釋抒情歌曲。

肆、 傳統音樂

台灣是個典型的多樣貌移民社會，故音樂的分類來看有多種分法：由音樂所屬的族 群可分為漢族福佬語系、漢族客家語系、漢族北京官話、原住民的南島語系；由演出型 態來分，則可分為民歌、戲曲、說唱、歌舞、器樂、祭祀音樂六類。若用音樂所屬族群 的分類再加上演出型態的分法，將族群音樂細分為：台灣福佬系民歌、台灣說唱、北管 音樂、南管音樂、歌仔戲、歌舞小戲、台灣客族祭祀音樂、傳統音樂、台灣創作流行歌 曲、西洋音樂、中國音樂、台灣漢族器樂、原住民音樂共十三種﹙陳郁秀，1997﹚。因

本研究所要探討的是國中學生對於傳統器樂之愛好，故將傳統音樂分為中國音樂及漢族 器樂兩大類加以探討，台灣客家歌謠、福佬系民歌、說唱等不在討論之列。

一、中國音樂

國樂即是「中國的音樂」之簡稱，包含中國各個地方的音樂。廣義的國樂包括了戲 曲音樂、宗教音樂、民間音樂、鑼鼓音樂、歌謠、曲藝說唱、器樂演奏等；狹義的國樂 則指的是用傳統樂器，配合與應用現代的技巧所為的獨奏、重奏、合奏等各種型態的演 奏﹙陳盛田，1997﹚。多數人常認為「國樂」就是傳統音樂，其實現今的國樂團所演奏 的「國樂」，大部分是現代人為漢族傳統樂器重新創作的樂曲。

台灣國樂的發展可分為五個時期：萌芽期﹙1949–1960﹚、推廣期﹙1961–1970﹚、專 業教育期﹙1971–1978﹚、職業盛行期﹙1979–1988﹚、兩岸交流期﹙1988 至今﹚﹙陳盛田，

1997﹚。依照樂器演奏方式分類可分為四大類：擦絃樂器、彈撥樂器、吹管樂器及打擊 樂器﹙黃玲玉，2003﹚。而演奏曲目可分為古曲﹙傳統曲目﹚、創作曲、改編曲三類型；

獨奏曲以創作曲較為常見，次為改編曲，古曲最少；合奏曲則以改編曲與創作曲兩種最 為常見。

二、漢族器樂

台灣漢族器樂如果要用演奏形式來分，可分為獨奏與合奏兩種。且合奏部分又可依 樂器編制分為鑼鼓、吹打、絃索、鼓吹、絲竹五大類﹙王瑞裕，1997﹚或鑼鼓、鼓吹、

絲竹、混合﹙包括古樂十三音、絲竹十音、福佬什音﹚四大類﹙許常惠，1991﹚，以上 各類型又可因使用場合或使用編制、族群再加以細分。如果依特質及用途之不同可分有 民間古樂、南北管器樂、慶弔、陣頭、宗教器樂、戲劇等七種﹙簡上仁，2001﹚。

依據上述探討，本人做此研究在選取傳統音樂時，考慮各類音樂的演出型態、比例 及樂種，所選樂曲包括漢族器樂曲及中國音樂。

三、本研究所選曲目(依演奏方式分類)：

1.彈撥樂器--琵琶：十面埋伏。此首為琵琶獨奏曲，曲風鏗鏘有力。

2.擦弦樂器--二胡：戰馬奔騰。此首曲風速度較快，且與樂團合奏故較有澎湃感。

3.吹管樂器--笛子：西湖春曉。此首曲風充滿描述西湖春天的意境。