一、大時代下的悲劇寫照
《1 號月臺》周見信以「臺灣第一才子」呂赫若為本圖畫書之主角進行創作。
透過上一節中筆者透過爬梳瞭解其生平與其對臺灣文學上重要的基石之一。
在大時代下出生的呂赫若，經歷日治時代、國民政府遷臺時期與二二八事件 後，他自認文學創作成為他在生命中不可或缺之事。在許芷若《呂赫若書寫女性 研究》其為何書寫女性聚焦的由來，是因為他個人的「人道思想」和「家族背景」
的影響。且許多論者多以為呂赫若以女性作為書寫是為了取女性「弱者中的邊陲 者」的意蘊來隱喻臺灣的處境，有濃厚的社會主義、左翼文學的意味。87
而在爬梳《呂赫若日記》可發現，呂赫若生活的兩大重心為「文藝創作」與
「家庭生活」。在家庭生活中，多次提及的「女性」有元配「林雪絨」、「岳母」、「繼 母」，而這些女人與呂赫若女性小說「人物形象」也有某些關聯。88
在日治時期，戀愛與婚姻尚未自由，而在周見信的《1 號月臺》中男女主角在 火車站月臺上相遇後產生情感，彼此開始約會、結婚代表著男性與女性已到達婚 姻自主自由的理想時代，這正是呂赫若在小說中對女性形象的經營，希冀女性自
87 許芷若，＜呂赫若書寫女性研究＞，國立中山大學中國文學系研究所碩士論文，2013 年，頁 170。
88 許芷若，＜呂赫若書寫女性研究＞，國立中山大學中國文學系研究所碩士論文，2013 年，頁 171。
主觀點，女性可以不再被受到父權、資產階級與社會制度所壓迫，企圖抗拒並勇
黃涵榆說：
臺中火車站──
臺中，全臺之中 不偏不倚，
我，小時候走過 我，年輕時走過 我，年老了的現在；
現在，
我也，也還在走。92
詩人林煥彰透過文字傳達著臺中火車站占據歷史和地理位置的重要性，也書寫到 他小時候、年輕到現在年老，仍與火車站一同持續感受著生命的力量。由此可知，
在歷史的變遷和隨著時代與科技進步的改變，儘管人事物已不復存在，然而被記 載下來的歷史與文化與其經歷的情感變化，那些依戀與懷舊之情感則往往使人湧 上心頭且揮之不去，烙印在我們的生命之中。
三、寒冬後的新生
吳乃德（2012）歷史記憶幾乎是所有民族認同的重要基礎93；在過去發生的事 情我們都稱其為歷史，在歷史事件中有許多不可被抹滅的記憶與情感，即使時間 流轉下物是人非，我們仍可在許多資料與文獻中得到更多的記載。在《驛動軌跡──
臺中火車站的古往今來》中提到：
追尋臺中火車站的發展歷程、周圍建築的新衰始末，歲月鐫刻出臺中火 車站百年風華與故事，在交錯流動的旅人心間留下一抹永恆。94
而在面對運輸交通的改變，當鐵道高架化的那一刻起，舊有駐守在路面的鐵道則 成為垂垂老矣、功成身退的老兵，雖然已達退役之際，但其中仍蘊藏著許多新生
92 路寒袖等編，《行走的詩：獻給臺中的五十首地景詩》，臺北市：遠景，頁 12。
93 吳乃德，＜歷史記憶中的模糊與未知：二二八死難人數的爭論＞，《思想》21 期，2012 年，頁 179。
94 朱書漢、宋德熹，《驛動軌跡──臺中火車站的古往今來》，臺北市：遠景，2017 年，頁 56。
的可能，透過進一步連結人文歷史與文創設計，在舊城與退役火車站中活化新生 是可期待的。
在針對逝去的歷史情感中，人們記憶中的傷口經過歲月的洗禮下漸漸癒合，
而在有愛的記憶中才能感受生命，生命才會有記憶，才能讓人們終生不忘。在《面 對失去，好好悲傷》也提到：「很多人認為如果痛苦減輕，就代表逝者對自己的意 義已逐漸消失，所以他們寧可深陷痛苦，也不願忘記過去事實上，真正的療癒與 放下，是你不介意再提起。當傷痛逐漸淡去，你將更能保有回憶」。從《1 號月臺》
中老婦人雖然看著老相片思念著父親，也仍然會到火車站站前去等待，但她已從 傷痛中強壯起來，孤身等待的對象不再是回不來的人，而是迎來新時代下的展望 與期待。
第伍章 研究結論
本章為結論，共分為兩小節。本論文主要研究周見信四本圖畫書《尋貓啟事》、
《小白》、《雞蛋花》與《1 號月臺》進行圖像敘事解析與其中情感的分析。筆者將 回顧第貳章、第參章及第肆章的研究成果，萃取各章重點，綜整對研究周見信創 作之圖畫書發現，以及省思、展望與建議，藉以呼應研究問題，作為本論文後繼 研究者之參考。