教育心理學者的假設
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人人都有倫理心，然而每個人的倫理觀念各不相同，似有層次之分。•
經過他們研究之後，他們發現：人的倫理觀念是有一個發展的程序。倫理判斷的發展
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杜威 (John Dewey)•
皮亞傑 (Jean Piaget)•
柯爾堡(柯柏) (Lawrence Kohlberg)有關倫理發展之理論
﹝一﹞杜威 (John Dewey, 1859-1952)，
美國教育家及哲學家
第一位有系統陳述倫理認知論者，他 在1936 年提出倫理發展的三個階段論：
杜威倫理發展之理論
1.「道德前期」或「成規前期」
(pre-moral or pre-conventional level)
此期生物性或社會性的衝動，是個人 行為動機的主因。
倫理判斷的發展 杜威倫理發展之理論
3.「自律期」 (autonomous level)
此期個人透過對傳統標準的批判性思考，建立自己的價值體系，並從動機的角度，判斷行為 的對錯。
倫理判斷的發展 有關倫理發展之理論
﹝二﹞皮亞傑 (Jean Piaget, 1892-1980)
皮亞傑採用觀察實驗方法，歸納出 道德發展的三個階段：
倫理判斷的發展
皮亞傑倫理發展之理論
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無律階段 (stage of anomy)四、五歲以前的兒童多屬此期，其行為只呈現一種針對感官動作的反應，無集體規範觀念，
純屬個人行為，且尚未能以自由意志做出價值的判斷和選擇。
倫理判斷的發展
皮亞傑倫理發展之理論
2. 他律階段 (stage of heteronomy)
五至七歲的兒童約屬此階段。此時兒童注重行為的結果，不考慮行為的動機或意向。遵守規 範，服從權威就是對的。「道德現實主義」 (moral realism) 是其特色。
倫理判斷的發展
皮亞傑倫理發展之理論
3. 自律階段 (stage of autonomy)
八、九歲以後，開始不再盲目服從權威，會重新估計各種社會規範，做有選擇性的 接受和適當的修訂。
對於行為的好壞對錯，不只從行為的結果，也會從行為的動機來判斷。
倫理相對主義 (moral relativism) 為此期特色。倫理判斷的發展 有關倫理發展之理論
﹝三﹞柯爾堡 ( Lawrence Kohlberg, 1927-1987 )，
哈佛大學心理學家
柯爾堡承繼杜威與皮亞傑的認知理論架構，並利用倫理兩難測驗 (moral dilemma test) 方式，
進行泛文化的橫斷面（研究對象包括美、英、加拿大、台灣、土耳其、印度、以色列等國）及縱 斷面的長期研究（長達20 年）。
倫理判斷的發展
柯爾堡倫理發展之理論
柯氏以一組是非難決或取捨不易的 道德難題所獲得的答案為資料，經 計量分析後提出著名的「三層次六 階段」的倫理判斷發展理論：
倫理判斷的發展
柯爾堡倫理發展三層次
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準常規層次(第一、二階段)•
常規層次(第三、四階段)•
超常規層次(第五、六階段)•
這三個層次是以瞭解與尊重常規(convention) 的程度來加以劃分。•
常規就是社會(或權威人物)的規範與期望。倫理判斷的發展
柯爾堡倫理發展三層次
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準常規層次者視常規乃是外於自我之物。•
屬常規層次者，其自我已與常規認同，或已將常規內心化。•
屬於超常規層次者，則能分辨自我與常規並能將自我超越常規，根據自擇的原則來作價 值界定或道德判斷。倫理判斷的發展
柯爾堡倫理發展三層次
(一)準常規層次 (pre-conventional level)
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多為九歲以下的兒童，也有一些青少年，許多青少年及成人犯罪者的倫理層次就是在這 裡。他們尚未真正瞭解及尊重社會規範與期望，尚在準備接受而未接受常規的階段。•
就準常規層次者而言，常規乃是外於自我之物。他常常採取個人觀點，而較不考慮群體 觀點。倫理判斷的發展
柯爾堡倫理發展三層次
(一)準常規層次 (pre-conventional level)
兒童根據權威者的命令或行為後果，賞罰或苦樂的獲得 來判斷行為的是非好壞，只著重於對自身的影響。
此層次又分為兩階段 ：
階段一： 處罰與順從導向 (punishment and obedience orientation ) 階段二： 相對功利取向 (instrumental relativist orientation )
倫理判斷的發展
柯爾堡倫理發展三層次
(一)準常規層次 (pre-conventional level) 階段一： 處罰與順從導向：
他律的倫理。重懲罰與服從。
在本階段內，行動之是非善惡，取決於該 行動在肉體上所引起的後果。避免懲罰及 對權力之絕對服從，乃是本階段德性之 特色。
倫理判斷的發展
柯爾堡倫理發展三層次
(一)準常規層次 (pre-conventional level) 階段一： 處罰與順從導向
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倫理判斷方法：以避免受罰為原則，為服從而服從。不考慮動機，無條件地服從權威。直覺的(而非邏輯的)推理。
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理由：避免痛苦；可以帶來快樂。•
社會觀點：自我中心，不考慮他人利益，不了解「人、我」的區分，分不清權威或自己的 觀點。認為只要懲罰即可解決問題。倫理判斷的發展
柯爾堡倫理發展三層次
(一)準常規層次 (pre-conventional level) 階段二： 相對功利取向：
個人主義，重手段與互惠。
正當的行動乃是滿足自身需要之手段。人 際關係如同市場交易；公平、互惠及共享 雖亦有之，但皆從肉體與實用的觀點著眼。
互惠乃是投桃報李，而非基於忠誠、感激 或公道。
倫理判斷的發展
柯爾堡倫理發展三層次
(一)準常規層次 (pre-conventional level) 階段二： 相對功利取向
• 倫理判斷方法：以條件交換及對自己的成本效益來看待人際關係與行為好壞，能滿足自 己需要或能在行為後獲利的就是好行為。尚無法考慮抽象的道德觀念，如忠誠、感激、正義等
已經會有邏輯思考。
• 理由：可滿足自己的需要和利益。
• 社會觀點：現實的個人主義。
倫理判斷的發展
柯爾堡倫理發展三層次
(二)常規層次(或稱道德循規期) (conventional level)
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多數青少年和成人所屬的層次。•
屬於此一層次的人，已能瞭解及尊重社會的常規。•
他們的行為判斷不再只企盼行為後立即能獲得的物質效果，更進一步能顧及家庭、社會團體或國家的利益。
此時期可分為兩階段：
倫理判斷的發展
柯爾堡倫理發展三層次
(二)常規層次 (conventional level) 階段三： 人際關係與和諧導向 (或稱尋求認可取向、好孩子取向)
( inter-personal concordance or good-boy-nice-girl orientation ) ：
重和諧與順從。順從團體的期望、維持人際 關係和諧一致。
倫理判斷的發展
柯爾堡倫理發展三層次
(二)常規層次 (conventional level) 階段三： 人際關係與和諧導向
• 良好的行為須能取悅於人或有助於人，且為他人所讚許。
• 對眾人認同的行為形象，十分順從。
• 對行為之判斷，常根據能否贏得他人讚許為主。
• 能以動機來衡量好壞並以做一個「好孩子」，得到大眾的認同，做為行為的信念。
倫理判斷的發展
柯爾堡倫理發展三層次
(二)常規層次 (conventional level) 階段三： 人際關係與和諧導向
• 倫理判斷方法：能以動機來衡量好壞並以做一個「好孩子」，得到大眾的認同，做為行 為的信念。依照親近的人對自己的期望來作倫理判斷。能知道自私是不倫理的。
• 理由：想把自己成為別人心目中的好人。
• 社會觀點：重和諧的人際關係，能站在別人的立場看問題，但尚未考慮整體社會的觀點。
採倫理相對主義。
倫理判斷的發展
柯爾堡倫理發展三層次
(二)常規層次 (conventional level)
階段四： 法律與秩序導向(或稱順從權威導向) (law and order orientation) ：
＊ 本階段重視權威及固定不變的法規，並欲維護現有 之社會體制。
＊ 正當的行為在於履行職責，尊重權威及維護既定的 社會體制。
＊ 以是否能遵守團體規則、善盡責任或義務、尊重法 律、服從權威來判斷行為的是非，已具法制觀念。
倫理判斷的發展
柯爾堡倫理發展三層次
(二)常規層次 (conventional level) 階段四： 法律與秩序導向
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倫理判斷方法：以是否能遵守團體規則、善盡責任或義務、尊重法律來判斷行為的是非，極具法制觀念。所謂「對」即是對整體社會或團體有貢獻。嚴守法律為原則。
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理由：可以維持和諧的社會。•
社會觀點：重視社會體系與良知。倫理判斷的發展
柯爾堡倫理發展三層次
(三) 超常規層次 (或稱道德自律期、道德原則期 ) (post-conventional level; autonomous, principled level) 為德性發展之最高層次，僅有少數成人方能達到此一層次。
屬此層次者，既瞭解也能接受社會的常規，但更服膺基本的道德原則：當這些原則與常規衝 突時，他們寧取原則而捨常規，故此一層次被稱為超常規層次。
倫理判斷的發展
柯爾堡倫理發展三層次 (三) 超常規層次
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此層次之個人行為超越了個人及他人為中心的格局，而以一些普遍的道德原則為行為的 推動力。其倫理判斷已能顧及道德的普遍性價值，建立起自己的價值體系，而非僅受團體的 左右。•
此時期可分為兩階段：階段五： 社會契約導向 階段六： 普遍原則導向 倫理判斷的發展
柯爾堡倫理發展三層次 (三) 超常規層次
階段五： 社會契約導向 (social-contract orientation)：重視社會公約、社會的福利、人權。
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屬此階段的人意識到人有許多不同的觀點與價值，並且容忍這些不同的觀點與價值。行 為的對錯是建基在由彼此同意而來的共識上。•
然而某些絕對的價值，如生命、自由，是任何社會都必需遵守的，無論這個社會裡面多數人的看法是怎樣。
倫理判斷的發展
柯爾堡倫理發展三層次 (三) 超常規層次
階段五： 社會契約導向
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尊重人權，遵守全體社會所決定的行為標準或默認的社會規約。•
但尊重法律，卻不死守法條，因為法律是為了大眾公益而制定的，應依社會的需要，而 做彈性的修正。倫理判斷的發展
柯爾堡倫理發展三層次 (三) 超常規層次
階段五： 社會契約導向
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倫理判斷方法：建基在由彼此同意而來的共識上。會堅持某些倫理原則或價值(如生命和 自由) 。•
理由：法律應以倫理價值為基礎，這樣的法律才是有效的。因法律是社會契約的產物。•
社會觀點：超越社會的觀點。倫理判斷的發展
柯爾堡倫理發展三層次 (三) 超常規層次
階段六： 普遍原則導向 ( 或稱價值觀念取向 ) (universal ethical principle orientation)：
重普遍的倫理原則
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本階段的人根據自擇的倫理原則做判斷。•
一般的法律與社會公約常是有效的，因為他們的基礎就是根據普遍的倫理原則。•
如果法律違背原則，則以原則為準。•
普遍性的正義原則是人權平等，尊重每個人的尊嚴。倫理判斷的發展
柯爾堡倫理發展三層次 (三) 超常規層次
階段六： 普遍原則導向
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此時期的人能經理性和邏輯思考而訂定道德原則，堅信道德的普遍性及一般性，並認為 道德不只是注重具體的道德規約而已，而是嚴守正義、公平與尊重個人尊嚴、超越法律條文的 倫理判斷的發展柯爾堡倫理發展三層次
柯爾堡倫理發展三層次