AR 感

是Pre-rendered 的影片。所以從資訊技術的角度來說，光雕投影並不完全符合 AR 的定義，因而在此將光雕歸為「非 AR 作品」來討論。並且從案例來看，

「AR 感」的關鍵也並非來自「即時互動」這項因素。

在非互動的光雕案例中，Skullmapping 製作的 Gallery Invasion（2016）相 當有AR 感。在這件作品在類似畫廊的環境裡展出，觀眾原以為畫中的猴子是 畫上去的，但隨後猴子動了起來，並且與另一個迷你人在畫廊內展開追逐戰。

猴子好不容易把迷你人給趕走，但卻在過程中被噴成五顏六色。最後猴子回到 畫框內，裝作沒事的模樣。

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圖 27：Gallery Invasion 作品截圖。資料來源：Skullmapping 官方 Youtube 頻道中的影片。

另外像是Onionlab 在巴賽隆納的建築物光雕作品 Axioma（2016）。在某些 時候，建築物的牆面似乎只是單純被當成畫布，播放著一些動態影像，這些時 刻並不會特別有AR 感。但有些畫面中，影像的造型和建築物本身的結構相呼 應，營造一種好像建築物在動的錯覺，這樣的時刻就會覺得有一種AR 的感 覺。

圖 28：Axioma 作品截圖。左圖看起來只是單純把牆面當畫布，而右圖則比較有「操弄現實」

的感覺。資料來源：Onionlab 官方網站。

從光雕投影的案例裡面來看，AR 感似乎都出現在「呈現的視覺與現實空 間有所關聯」的時候。

街頭錯視畫（Optical illusion street art）

又稱為錯視畫或3D 畫，有時候也可以在書中看見，但在此特別想探討的 是繪於現實環境中的那類，故比較精確的說法是街頭錯視畫。這類畫常繪於牆 面或是地板，在某個特定角度時看起來很真實。畫裡面的這些場景看起來不可 思議、超乎現實，但卻實際存在於現實空間之中。並且在特定的角度觀看時，

站在畫旁的人們似乎真的進入到畫面中的世界，並與畫裡的角色互動。

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圖 29：街頭錯視畫作品案例。左至右依序為 Kurt Wenner 的 Dies Irae、Eduardo R. Relero 的 Grandes Chorizos 與 Ilusiones Rotas。資料來源：Boredpanda 網站上的文章（Tom, 2016）

這樣的作品也給人一種AR 的感覺，而這類畫的重點似乎也是在於和現實 環境建立關係。

小模型類

這一類我想要比較兩位日本藝術家的作品，分別是田中達也的Miniture Calendar 系列，與寺田尚樹的小人物剪紙系列。

日本攝影師田中達也的攝影作品Miniature Calendar 每次看到的時候，都會 有一種「這很AR」的感覺。可能是源於那種小巧的感覺，這類的東西很像是 前面提到的「觀察式」這類動作模式下的作品。這樣的小物件巧妙的和旁邊的 場景結合，雖然是靜態的照片，但是人物凝結在做某一件事情的瞬間，以至於 有一種動態感。雖然照片中的物件都是模型，但研究者在觀看時，會自動把周 圍的物件視為現實中的背景，而小人物視為是AR 出來的虛擬影像，進而營造 出一種在觀看AR 作品的錯覺。這可能是因為在我自己的創作裡面，大部分靜 態的物件都是周邊的擺設，而動態的物件都是生物（主要為人物）的緣故。像 我的作品Flying Sadako（附件作品編號 5）和 2017 Happy Newyellow（附件作 品編號3）都是擺放實際的物件，和虛擬的影像人物互動。

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圖 30：田中達也作品案例。田中達也的 Miniture Calendar 系列自 2011 年四月開始每天都會拍 攝一張照片。資料來源：Miniture Calendar 官網，左下角皆有標該作品代表的日期。

這種感覺可能潛藏著「觀察式」這類型的「AR 感」的重點。根據田中達 也的作品，以及我自己的作品，我一開始猜測這可能是一種「玩具感」。所有的 物體都是放置在桌面上，以一種「可把玩」的大小呈現。如果用這樣的角度來 解釋的話，似乎物體的大小就是「AR 感的來源」，但這樣好像跟 AR 的關聯性 不大。

後來又見到了寺田尚樹的作品，他的作品跟田中達也有相似之處，都是以 小小的形式呈現，並有小小的場景。但很特別的是，研究者在這個作品裡面並 沒有感受到所謂的AR 感。只覺得這就是小小的剪紙。

圖 31：寺田尚樹的作品案例。資料來源：TERADA MOKEI 官方網站。

仔細思索這樣的差異，這可能是因為田中達也的作品有一種很強烈的「和 現實世界互動」的感覺。因為它所用來建構出來的場景，用的都是實際存在的 物件，所以在看的時候，會覺得那是一種「真實世界」的東西。而寺田尚樹的 作品，由於都是使用剪紙，因此就會覺得有一種「人造物」的感覺，就比較不 認為是一種AR 感。

從這樣的觀點來解釋的話，或許可以說田中達也的作品存在著一種「和現

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