師大學報第二十六期
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師大學報第二十六期
四
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國語的直接問句與間接向句
國語的疑問句不僅可以做為直接閱句獨立使用，而且也可以包接在另外一個句子襄做為胡接間句或疑問子句使用。例如在
，下面刮到帥的例句中，放在方括弧襄面的疑問于句分別充當母旬的主語、賓語、表語與名詞「這個惘題」的周位語。 叭叭〔他來不來〕跟我有什麼關係? 叮叫我不知道〔他要來還是他太太要來〕。 心叫我們今天要討論的是〔究竟由誰來主持一這個計劃〕。 湖〔我們怎麼樣籌措經費〕這個問題以後再討論。
有時候這種疑問于句包接的情形相當的接難，例如•.
削他想知道(你認為〔他會不會來〕)。 如我從來沒有想到(他會要(你來問我〔由誰來主持這個計劃〕))。
就是直接問句也可以在基底結構中分析為包接於含有說話者「我」、聽話者「你」、與行事動祠「間」或「請(你)告訴(我)」的「行事句子」(MUO吋卅OHBhw口4。切。口付。口。。」裹，例如•.
叫叫(我問你
••
)你明天來不來?
如(我請你告訴我
•.
)究竟誰來主持這個計劃?
﹒被包接的疑問于句不能含有表疑問的語助詞，所以必鎮附上語助詞「嗎」或「吧」的語助詢問句不能成為疑問子句(如訕
句)，含有語助詞「呢」的選擇間句、正反問句、疑問詞間句也不能成為疑問子句。試比較..
… m*〔他來嗎〕跟我有什麼關係?
( 258 )
第四節
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如*我們今天要討論的是「究竟由誰來主持這個計劃呢】 叫叫*我不知道〔他要來(呢)還是他太太要來呢〕
〔他來不來呢〕跟我有什麼闢係?*
。
。
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〔我們怎麼樣籌措經費呢〕這個問題以後再討論。
*
另一方面，約側是合語法的句子。在這個例句一裊，句尾的疑問語助詞「嗎」不屬於凝神叫子句「他要來還是他太太要來」，而是 屬於母句「你知道嗎?」。這一點從湖襄陶、制、糾三個句子的比較可以明白。 一抑制你知道〔他要來還是他太太要來〕嗎?
州開*你知道〔他要來還是他太太要來嗎〕?糾*你知道〔他要來還是他太太要來呢〕?同樣地，咧開旬的疑問語助詢「呢」屬於母句「誰知道呢」，而不屬於疑問于句「他要來還是他太太要來」;叩開旬的疑問語
助詞「嗎」也屬於母句「有人知道嗎?」，而不屬於疑問子句「誰知道」或「他要來還是他太太要來」D的同誰知道〔他要來還是他太太要來〕呢?
叫州*誰知道〔他要來還是他太太要來呢〕?糾*誰知道〔他明天還會來嗎?〕如同有人知道〔誰知道們他要來還是他太太要來〕〕嗎?
制*有人知道〔誰知道〔他要來還是他太太要來嗎〕〕?糾*有人知道〔誰知道〔他明天還會來嗎〕〕9.疑問語氣副詞「到底、究竟」等能否出現於疑問子句?關於這一點大家的合法度判斷並不一致。許多人認為疑問于句中的「到底、究竟」似乎多餘，不如刪去。但是也有許多人認為，如果母句是否定句或疑問句，那麼疑問于句裹的「到底、究竟」就可以保留。試比較..
的同我知道〔誰要來〕。
制?我知這〔到底誰要來〕。例(9.)找不知道〔到底誰要來〕0仙(?)你知道〔到底誰要來〕嗎?抑制〔誰要來〕跟我很有關係。
制?〔到底誰要來〕跟我很有關係。例(9.)〔到底誰要來〕跟我根本沒有關係。刷關(?)〔到底誰要來〕跟我有什麼關係? 付印但是有些疑問子句確實可以含有疑問語助詞或疑問語氣諦，例如
..
國語疑問旬的研究
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師大學報第二十六期
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們叫我問你〔他明天會來嗎?〕
叫我問你〔他明天來遲一貝克後天來呢?〕制我問你〔他到底來不來呢?〕叫我問你〔到底誰要來呢?〕們開請你告訴我〔你明天在家嗎?〕
制請你告訴我〔你明天到底在不在家呢?〕ω請你告訴我〔你到底什煙時候在家呢?〕這些例外的句于是由於句子一畏的「我問你」I與「請你告訴我」都是在直接談話(門HH吋OO什門口ωOOGHω0)襄表示闆話的詞句。我們可以把這些直接用來問話的動詢稱為「直接問話動祠」(門口吋
OO什ACOω什抖。口JHOH廿)。因此，別與們的例句雖然在 句中並沒有加上引號或冒號，但是在實質上是含有直接問話的句于。也就是說，~這兩個例句分別以圳的制與制為基底結構。(
註六三)盯盼我問你
•. 「
••
4
•••
?」制(我)請徐告訴我
.•
「••.•..
?」表示直接問話的祠旬在用法上受到一些限制
•.
UU必須以說話者「我」與聽話者「出」為主語或賓語，因為如果以「你、我」以外的第三者為主詰或賓語就不能算是直接問話了。試比較
•.
的例*我問他〔他明天會來嗎?〕
叫開*你問他〔他到底來不來呢?〕e糾*他問你〔到底誰要來呢?〕抑制*請你告訴他〔你明天在家嗎?〕
叫開*請他告訴我〔你到底什麼時候在家呢?〕叫直接問話動詞只能用肯定式，不能用否定式，因為如果用否定式就不表示間話而失去了直接問話的教用，例如..
m
伸*我不(想)問你〔他明天會來嗎?〕制*我不能問你〔他到底來不來呢?〕的*我沒有問你〔到底誰要來呢?〕叫叫川門*請你不要告訴我〔你明天在家嗎?〕 叫阿*我沒有請你告訴找〔你到底什麼時候在家呢?〕
門的直接問話動祠的時制(付。口ω0)必績是視在，而動貌(恥的MUOO什)必須叫一起單純貌或進行貌。國為區接關話必頭於談話的時候發生或進行，所以不用表未來或過去的時間副詞、也不與表完成或經驗的的貌把你記連用，倒叫..
納同我問你〔你來不來呢?〕
叫我在問你〔你來不來呢?〕的wm口我昨天閉了你〔你來不來呢?〕(註六阿)仙"…我早就問過你〔你來不來呢?〕WW我明天要問你〔你來不來呢?〕從以上的討論可以知道，「問」與可告訴」之能否成為旺接問話的叫祠，全要右其話用上的質際功能。例如，「告訴」未來是表示述說的動詞，但是在「請你告揖我」的用法桌劫具有自接向話的功旬，因此可以接上一但接閱句為賓詣。反之，在下面如 句中「你昨天已經告訴我」的用法要划不具有區接阿誦的功肘，所以不能以一位接附句為資詣，而只能以間接閱句為賓諾(如如
句)。試比較 ..、他要來了。可他要來嗎?
叫叫你昨天已經告訴我{*他要來還是他不要來呢?
自*他要不要來呢?﹒*誰要來呢?R他要來還是不要來。
掏你昨天已經告訴我{他來不來。
月誰要來。國語里表示詢問或述說的動詞，除了「問」與「告訴」以外，其他如「請問、請教、請示、打聽」與「說、(詰你)回答、(請你)答覆、(請你)指示」等也可以做為直接問話動詞使用而接上直接間旬，例如..
叫做-請問你明天什麼時候來呢?
正ull
口鄉(我想向你)請教我該向誰報到呢?
國語疑問旬的研究
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( 262 )
「這 > 擔見
你些 心的
r 405404 403 、動 402401 400399398397396395394 393392 391 390389 、動除 388387386 李他他你祠你你你你你你你你你你你你你你(祠了詰你我
…叫我們應該建議哪一個人來主持這個計剖呢? 叫吳先生害怕會遇到恁麼樣的阻鵲呢?
表示推測的動詞典表示立見的動一祠，在語意功肘上都屬於「非事實動詞」(口。口，卅mwO什HJNωJHOH廿ω)，說話者對於這些動祠的賓語子句桌所陳述的命題內容沒有預先做有關事實與甜的措定。但是吋樣是非事賞到祠，表推測的動詞對於賓主間于句一裝所陳述的命題內容的事實與否卸似乎比表起見的動祠更沒有把握(「在六六)oe--這一點可以從下列幾個句此表視看得出來..
八鬥以「你(們)」i為主詣的推測曲，叫通常都以疑問句為賓語于旬，而一甘心見到詞則不受這種限制。試比較
..
{他會來嗎?
叫你猜/想/以為/覺得一
-wu他會來。{他會來嗎?呦你希望/相信/保證/擔心一
{他肯來。叫如果把賓話子句省略，表推測的甜甜只能與疑問語助封「呢」連用，而表意見的動詞則只能與疑問語助剖「鴨」連用。試比較 ..hc呢。.
叫你猜/想/以為/認為/覺得于一 J
月2棋?『*一匕or﹒叫你相信/希望/喜歡/贊成/同意/擔心{川
-照9.ω表示推測的動詞都可以接正反問句為賓語，但是表示意見的勁詞均不能以正反問句為賓語。試比較•.
的你猜/想/以為/忍為他會不會來呢?
叫你?相信/Jh希望/*決定他會不會來呢?，「嗎」則附屬於母句。試比較 叫門表示推測的動一詞與疑問語助詞「嗎」連用的時候，「嗎」似乎是附屬於賓諾子旬的;而在含有表示意見的動祠的句子長 47.
..
…叫你猜/想/以為/認為〔他會來嗎?〕 叫你相信/希望/擔心〔他會來〕嗎? 心我們至少有兩點理由支持上面的分析。第一，表意見的動詞可以有典的旬同義的正反問句，而表推瀾的動詞則不能有如此的正
ω反問句。試比較•.
國語疑問甸的研究
四 五
師大學報第二十六期四六 (264 )
的你*猜不猜/*想不想/*以為不以為/叩門…蒜為不認為〔他會來〕? 叫你相信不相信/希望不希望于/擔心不擔心〔他會來〕
9.第二，把推測動詞的賓語子句提前移到旬首的時候，語助祠「嗎」必績一餅移動;而把意見到詞的賓語于句移首的時候，「嗎」則要留在動祠的後面。試比較•.
8 一他會來嗎，你猜/想/以為/認為?
4了他會來，你猜/想/以為/認為嗎?
9』*他會來鴨，你相信/希望/擔心?4{他會來，你相信/希望/擔心嗎?
此外，的與帥的問句可以僅用表意見的動詢問答，而的與帥的問句甜不能只用表推測的動祠吋答。試比較
..
削*我猜/想/以為/竹認為。 的我相信/希望/擔心。
以上的事實似乎顯示:表推測的動詞僅以其賓語于句為疑問範圖(切。。吧。OH川nHCOω丘。口)，而表意見的動詞則以整個句子為疑問範圈。MH就是以疑問詞間句為賓語的時候，我們也有理由相信表推測的動詢僅以賓語子句為疑問範圈，而表意見的動詞則疑問範圍兼及母句。因此，在含有推測動祠的疑問句襄語氣副詞「到底、究竟」通常出挽於子句疑問詞的前面，而在含有意見動詞的疑問句裹一這些語氣副詢則常出現於母句動詞的前面。試比較..
2『你猜/想/說/以為/認為到底誰會來呢?
9臼4【4一*你到底猜/想、/說/以為/認為誰會來呢?
31你相信/希望/保證/擔心到底誰會來呢?
你到底相信/希望/保證/擔心誰會來呢?4{ quh
從以上的觀察可以知道，表推測的動詞對於疑問旬的實質意義沒有什麼貢獻。(註六七)這些動詞雖然佔據母句述語的要位，但是在語意功用上只不過是承受基底結構的行事句子「我問你」、或「我請你告訴我」來表示問話，因此可以包括在廣義的直接問話動詞。廣義的直接間話動祠，除了表示推測的動詞以外，還可以包括「不曉得、不知道」等具有問話功用的動詞(註六八)，例如
..
，也會來還是他太太會來?
倒不曉得{他舍不會來?
F誰會來9.表意見的動詞，與表推測的動詞不同，動詞本身對於句義有實質的真獻但並不具有問話的功用。含有意見到祠的疑問旬，其間話功用來自基底結構的行事句于「我問你」或「找請你告訴我」。這此一一動詞可以容納直接間句為賓語，或者更嚴密地一說，可以連同賓語于句“M成各祖疑問句。除了整個句子可以形成語助祠問旬以外，母旬與賓語子句都可以形成接揮間句、正反闆句、或疑問詢問旬，例如
..
的叫你相信他會來聽?
川叫你相信他會不會來(呢)。.叫你相信不相信他會來(呢)9.
關你相信他還是他太太會來(呢)。.
盼你還是你太太相信他會來(呢)。.
的你相信誰會來(呢)9.
制誰相信他會來(呢)。.
表意見的動祠之所以具有這樣的句法特徵'是由於這些的剖對於賓語子句裘所包含的命題內容沒有預先做有關事實的認定;也就是說，在命題內容裘允許未知數「X」的存在。因此，含有這些曲詞的疑關旬，其疑問範闢不僅包拈母句而且可以兼及於賓語子句。除了直接問話動祠、推制動詞、意見動一詞以外的動一祠都不能接上直接問句為賓語，而只能接上前接閱句為賓語。一一通此一面詞包括表示蒜知、研究、注意等的動祠，如「知、道、發現、發覺、認出、看出、看到、看見、聽出、聽到、聽見、想出、想到、想起、料到、猜到、記得、記起、明白、清楚、忘記、忘了、研究、胡叭聲、討論、注意、留心」等。這些動詞大多數都屬於「
研事實動祠」'至少不是「非
J事實動詞」。因此，含有這些動詞的疑問旬，其疑問範園或者只能皮於母句(如事實動祠「知道、山發巍、發覺」等);或者其疑問範崗雖然及於賓語于句(如動詢「研究、調查、討論」等)，但是並非來自基底結構的行事句
國語疑問旬的研究
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七
師大學報第二十六期四八刮子「我問你」或「我請你告訴我」，而是來目賓語子句一真面的「疑問祠素」(ACOω丘。口自O卅日UFOBO)「Q」(註六九)。
旬在前者的情形下，賓語子句裹的疑問詞是非疑問用法，特別是盧指用法。在後者的情形下，賓語子句裹的疑問祠是疑問用法
，但是這些疑問詞並非出現於直接間句襄。試比較..