Vie de sainte Synclétique, traduit du grec par Sr Odile Bénédicte Bernard

日期： 2013 年 9 月 30 日

本專題計畫第二年度赴國外移地研究乃申請至澳洲柏斯 Murdoch 大學作短期研究。由於筆者需至澳洲柏斯Murdoch 大學參加新約聖經研究學會 2013 年會

（The Annual Meeting of the Society for the New Testament Studies 2013），該大學之相關的研究資源亦相當豐富，為節省有限的出國差旅與參與國際會議之經費與時間，故將兩者合併進行。

該國際會議為期四天（7/23-27），筆者在會議開始的六天以前到達，儘快蒐集目前進行之研究尚欠缺的資料。Murdoch 大學圖書館電子資源之取用與下載十分便利，其網頁介面設計精良，極其容易連接至全文檔案，使筆者得以取得國內所沒有收藏的期刊資料，如

Catholic Biblical Quarterly，New Testament Studies，

Journal for Early Christian Studies…等等。上年度執行此國科會計畫時，主要聚焦

於瑟克拉行傳所反映之早期基督宗教中的獨身議題，在研究過程中，同時接觸到早期基督宗教婦女史中其他著名的獨身女性，如 Perpetua，Syncletica 等等。故本次赴國外移地研究集中在蒐集關於這些女性的史料與學者文獻，如： The

passion of S. Perpetua: newly edited from the mss. with an introduction and notes : together with an appendix containing the original Latin text of the Scillitan martyrdom. Piscataway, N.J.: Gorgias, 2004. Jan N. Bremmer, Marco Formisano, Perpetua's passions: multidisciplinary approaches to the Passio Perpetuae et Felicitatis. Oxford; New York: Oxford University Press, 2012. Eliezer Gonzalez, The fate of the dead in early third century North African Christianity: the Passion of Perpetua and Felicitas and Tertullian. Tübingen, Germany: Mohr Siebeck, 2012.

Vie de sainte Synclétique, traduit du grec par Sr Odile Bénédicte Bernard.

Bégrolles-en-Mauge: Abbaye de Bellefontaine, 1972. The life & regimen of the

blessed & holy Syncletica by Pseudo-Athanasius. by Mary Schaffer. Eugene, Ore.:

Wipf & Stock, 2005.

早期基督宗教婦女史有關的研究範疇，如女性主義批判，以及身體史，筆者

計畫編號 NSC100－2410－H－004－135－MY3

計畫名稱早期基督宗教中的獨身議題

出國人員

姓名崔國瑜服務機構

及職稱國立政治大學歷史系助理教授

出國時間 2013 年 7 月 17 日至

2013 年 7 月 28 日出國地點澳洲柏斯Murdoch 大學

也在 Murdoch 大學圖書館找到相關的新書，如：Glancy, Jennifer A. Corporal

Knowledge: Early Christian Bodies. Oxford; New York: Oxford University Press,

2010. Kamitsuka, Margaret D., and Mark D. The Embrace of Eros: Bodies, Desires,

and Sexuality in Christianity. Minneapolis, MN: Fortress Press, 2010. Martha Ann

Kirk, Women of Bible Lands: A Pilgrimage to Compassion and Wisdom. Collegeville, Minn.: Liturgical Press, c2004. Emily A. Holmes and Wendy Farley, Women, Writing,

Theology: Transforming A Tradition of Exclusion. Waco, Tex.: Baylor University

Press, c2011.這些學者文獻在早期基督宗教史的方法論上，助益良多。

筆者藉此赴國外移地研究之便，也結識了 Murdoch 大學退休教授 Prof.

William Loader。Prof. Loader 專研新約聖經，是一位極其和藹的長者，且對後進學者鼓勵有加，更是籌辦新約聖經研究學會2013 年會的靈魂人物。筆者曾拜讀他的近作

The New Testament on Sexuality, Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, 2012，

並就此與他交換意見。

最後，感謝國科會補助本次的國外移地研究，使我補足了國內所短缺的研究資源，更得著與國外學者交流的機會。

國科會補助專題研究計畫項下赴國外(或大陸地區)出差或研習心得報告

日期： 2014 年 9 月 10 日

本專題計畫第三年度赴國外移地研究乃配合筆者2013-2014 出國研究進修計畫，申請至美國哈佛大學進行。美國哈佛大學著名的 Widener Library 與 Andover-Harvard Theological Library 跟筆者的研究領域最為相關，兩者皆有非常豐富的館藏，且十分便利讀者，更可找到稀有的文獻，對筆者目前研究的課題有極大助益。

在研究早期基督宗教史中之獨身議題時，我漸漸理解了獨身議題其實從屬於更大的研究框架，亦即，早期基督宗教中之苦修主義（Asceticism）。早期基督宗教的文獻有三大傳統：拉丁、希臘，以及敘利亞傳統，其中又以敘利亞基督宗教傳統（Syriac Christianity）之苦修主義最為著稱。獨身修行更在敘利亞基督宗教傳統中十分盛行，最重要的敘利亞教父Aphrahat 與 Ephrem 皆有作品記載敘利亞基督宗教中的獨身修行。因此，本次移地研究之資料蒐集，亦集中在此兩位教父跟獨身修行有關的作品。如：Aphrahat, the Persian sage, Aphraatis Sapientis Persae

Demonstrationes (Patrologia Syriaca I, II). trans. J. Parisot. Paris: 1894-1907, pp.

1-489 (Latin translation) ; Aphraate le Sage Persan, Les Exposés. trans. Marie-Joseph Pierre. Livre. 1, 2. Paris: Editions du Cerf, 1989 (French translation) ; Aphrahat, the Persian sage, The Demonstrations of Aphrahat, the Persian Sage. trans. Adam Lehto. Gorgias Eastern Christian Studies, Vol. 27. Piscataway, NJ: Gorgias Press, 2010 (English translation). Ephrem 的作品，如由 Edmund Beck 所翻譯與編輯之德文譯本全集，收錄於Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium.另外，亦有英譯 Saint Ephraem of Syrus, Ephrem the Syrian: Hymns. trans. Kathleen E.

McVey. New York: Paulist Press, 1989; Saint Ephraem of Syrus, Hymns on Paradise.

trans. Sebastian P. Brock. Crestwood, N.Y.: St. Vladimir's Seminary Press, 1990.

此外，筆者也找到對於研究敘利亞基督宗教傳統有重要貢獻的早期學者 F.

C. Burkitt 之作品，如，Early Christianity Outside the Roman Empire. Piscataway, N.J.:

Gorgias, 2002; Early Eastern Christianity: St. Margaret's Lectures, 1904, on the