IR:Item 987654321/4533
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(2) 論文名稱：瑜珈運動者運動行為調節與流暢經驗之研究 總 頁 數 ： 127 頁 校 所 組 別 ： 國 立 臺 灣 體 育 大 學 (臺 中 )體 育 舞 蹈 研 究 所 理 論 組 畢業時間及提要別：九十七年度第二學期碩士學位論文提要 研 究 生：黃 佩 君. 指 導 教 授：蔡 俊 傑 博 士 摘要. 本研究主要在探討瑜珈運動者運動行為調節與流暢經驗 之研究的關係。為達到研究目的，本採用「運動行為調節量 表 」 ( L o n s d a l e , H o d g e , & R o s e , 2 0 0 8 ) 、「 流 暢 狀 態 量 表 」 (Jackson & Eklund ,2002) 作 為 研 究 工 具 ，並 以 台 中 地 區 各 大 瑜 珈 會 館 與 社 區 瑜 珈 中 心 的 瑜 珈 學 員 為 樣 本 ， 共 抽 取 252 位 瑜珈運動者進行問卷調查。統計分析方式包含兩部分：第一 部分為基本資料與研究變項之平均數差異考驗與單因子變異 數 分 析；第 二 部 分 為 主 要 分 析 利 用 積 差 相 關、多 元 逐 步 迴 歸 ， 交叉驗證運動行為調節與流暢經驗之關係。本研究所得之主 要結果如下： 1. 從 研 究 結 果 發 現 運 動 行 為 調 節 對 流 暢 經 驗 具 有 顯 著 影 響 力。 2.不 同 背 景 變 項 在 運 動 行 為 調 節 與 流 暢 經 驗 中 具 有 顯 著 差 異 部分成立。 3.運 動 行 為 調 節 對 流 暢 經 驗 有 顯 著 的 解 釋 力 。 4.運 動 行 為 調 節 越 傾 向 內 在 動 機 與 外 在 動 機 者 ， 其 流 暢 經 驗 愈具正向性；愈具無動機傾向者，則反之。 關鍵字：運動行為調節、流暢經驗. I.
(3) Huang, Pei Gung(2009) A Study on the Relationship among B e h a v i o r a l R e g u l a t i o n i n S p o r t a n d F l o w E x p e r i e n c e i n Yo g a M o v e m e n t . U n p u b l i s h e d m a s t e r t h e s i s , N a t i o n a l Ta i w a n S p o r t U n i v e r s i t y , Ta i c h u n g .. abstract This study discusses the relationship between exercise behavior and flow experience of yoga participants, with research tools such as Behavior Regulation in Sport Questionnaires (Lonsdale, Hodge, and Rose, 2008), and Flow State Scale (Jackson and Eklund, 2002); and take yoga p a r t i c i p a n t s f r o m Yo g a C e n t e r s , a n d Yo g a c o m m u n i t i e s f r o m C e n t r a l Ta i c h u n g A r e a a s s t u d y s u b j e c t s . A t o t a l o f 2 5 2 y o g a participants were sampled with questionnaires. The statisticanaly sisconsists of two parts: first, the m e a n - d i f f e r e n c e e f f e c t a n d o n e - w a y A N O VA , a n d s e c o n d a r y , correlation,multiple-regressionanalysis,andcross-examination between exercise behavior and flow experience. This study concludes the followings: 1. Exercise behavior adjustment is significant to flow experiences. 2. Different. background. factors. are. having. significant. difference effect on exercise behavior adjustment and flow experience. 3. Exercise behavior adjustment is significantly explanatory to flow experiences. 4. Exercise behavior adjustment among extreme intrinsic and. II.
(4) extrinsic motivations, are having positive flow experience. The lower the motivational orientation, the more negative.. Key word: behavioral regulation in sport questionnaire,flow experience. III.
(5) 謝. 誌. 回溯就讀台灣體育大學期間，也常參加學校舉辦的研討 會，在研討會中聽取學長姊們不同領域的研究發表，開始對 學術性的研究深感興趣，於台灣體育大學畢業後，想在學術 領域多加充實與研究，因此考取了本校的研究所。 兩年研究生的求學過程，有甘有苦；幸而求學過程在許 多師長的鼓勵、同學的支持及家人的力挺之下，這本論文才 順 利 誕 生 。 其 中 ， 特 別 感 謝 王 玉 英 主 任 與 我 的 指 導 教 授 ─蔡 俊傑博士在這些日子對我的關愛。依稀記得，在大學時期並 沒有上過蔡老師的課，在學程班同學的推薦下所吸引而拜入 門下；感謝導師碧涵老師及系上老師在研究所就讀期間對我 的指導，還有蔡老師耐心的指導及李俊杰老師、謝振榮老師 對論文寫作的提點，讓我在學術研究的領域中有更完整的學 習。其 次，親 愛 的 同 窗 們：蘇 佩、佩 璇、郁 欣、于 禎、杰 伶 、 佳伶與學長姐和在職老師們，我們曾一同為統計考試在教室 苦戰，還有哲偉和耀棋學長對我問卷和跑統計的幫忙與協 助，許多的過往都是珍貴的回憶；也要特別感謝幫我發問卷 的老師和朋友們，讓我的問卷發放得以順利執行。 最後感謝我的家人，爸媽、姊姊、哥哥、阿姨、舅舅， 有你們的支持與鼓勵讓我無後顧之憂，順利完成學業。 佩君. 謹誌. 中華民國九十八年六月三十日. IV.
(6) 目. 錄. 中 文 摘 要 ··································································· Ⅰ 英 文 摘 要 ··································································· Ⅲ 謝. 誌 ··································································· IV. 目. 錄 ··································································· Ⅴ. 表. 目. 錄 ··································································· Ⅷ. 圖. 目. 錄 ··································································· IX. 第一章. 緒 論 ······························································· 1. 第一節. 研 究 動 機 與 目 的 ············································ 1. 第二節. 研 究 問 題 與 假 設 ············································ 4. 第三節. 研 究 限 制 ····················································· 5. 第四節. 重 要 名 詞 解 釋 ··············································· 6. 第二章. 文 獻 探 討 ························································ 8. 第一節. 瑜 珈 的 理 論 與 研 究 ········································· 8. 第二節. 運 動 行 為 調 節 的 理 論 與 研 究 ·························· 16. 第三節. 流 暢 經 驗 的 理 論 與 研 究 ································ 29. 第四節. 瑜 珈 與 流 暢 經 驗 質 性 訪 談 ····························· 44. 第三章. 研 究 方 法 ······················································ 48. 第一節. 研 究 架 構 ··················································· 48. 第二節. 研 究 實 施 程 序 ············································· 49. 第三節. 研 究 對 象 ··················································· 52. 第四節. 研 究 工 具 ··················································· 52. 第五節. 資 料 處 理 ··················································· 60. V.
(7) 第四章 第一節. 結 果 與 討 論 ··················································· 63 瑜珈運動者運動行為調節與流暢經驗之現 況 分 析 ······················································· 63. 第二節. 不同背景變項在運動行為調節與流暢經驗 之 差 異 分 析 ················································ 67. 第三節. 瑜珈運動者運動行為調節與流暢經驗相關 之 分 析 ······················································· 89. 第四節. 瑜珈運動者運動行為調節與流暢經驗之預 測 分 析 ······················································· 94. 第五章. 結 論 與 建 議 ··················································· 96. 第一節. 主 要 研 究 發 現 ············································· 97. 第二節. 結 論 ·························································· 97. 第三節. 建 議 ························································· 100. 參 考 文 獻 ·································································· 104 中 文 部 分 ······························································· 104 英 文 部 分 ······························································· 108 附 錄 一 瑜 珈 運 動 者 運 動 行 為 調 節 與 流 暢 經 驗 調 查 問 卷 ······ 115 附 錄 二 訪 談 逐 字 稿 ····················································· 121 附 錄 三 訪 談 逐 字 稿 ····················································· 125. VI.
(8) 表目錄 表 2-1. 瑜 珈 的 派 別 分 類 表 ··········································· 10. 表 2-2. 瑜 珈 運 動 的 相 關 研 究 ······································· 15. 表 2-3 BRSQ、 SMS、 SMS-6、 Flow、 Athlete burnout 量 表 相 關 摘 要 表 ····························································· 24 表 2-4 運 動 行 為 調 節 的 相 關 研 究 ···································· 28 表 2-5 運 動 及 休 閒 運 動 調 節 的 衡 量 需 求 表 ······················· 29 表 2-6 FSS、 FSS2 模 式 適 合 度 整 理 ································ 41 表 2-7 DFS、 DFS2 模 式 適 合 度 整 理 ································ 42 表 2-8 流 暢 分 量 表 Coefficicientα 值 整 理 ······················· 42 表 2-9. 流 暢 經 驗 的 相 關 研 究 ········································ 43. 表 2-10 流 暢 經 驗 質 性 訪 談 比 較 ····································· 44 表 3-1. 運 動 行 為 調 節 預 試 樣 本 分 配 表 ··························· 54. 表 3-2. 運 動 行 為 調 節 量 表 內 在 動 機 因 素 結 構 與 信 度 摘 要 表 55. 表 3-3. 運 動 行 為 調 節 量 表 外 在 動 機 因 素 結 構 與 信 度 摘 要 表 55. 表 3-4. 運 動 行 為 調 節 量 表 無 動 機 因 素 結 構 與 信 度 摘 要 表 ·· 56. 表 3-5. 流 暢 經 驗 量 表 預 試 樣 本 分 配 表 ··························· 57. 表 3-6. 流 暢 經 驗 量 表 因 素 結 構 摘 要 表 ··························· 59. 表 3-7. 流 暢 經 驗 量 表 信 度 摘 要 表 ································· 60. 表 4-1. 瑜 珈 運 動 者 運 動 行 為 調 節 次 數 分 配 摘 要 表 ··········· 63. 表 4-2. 運 動 行 為 調 節 各 層 面 之 平 均 數 、 標 準 差 摘 要 表 ····· 65. 表 4-3. 流 暢 特 質 量 表 各 層 面 之 平 均 數 、 標 準 差 摘 要 表 ····· 66. 表 4-4. 不同性別在運動行為調節之 t 檢定差異情形摘. 要 表 ········································································· 67 表 4-5. 不 同 性 別 在 流 暢 特 質 之 t 檢 定 差 異 情 形 摘 要 表 ····· 68. 表 4-6. 不 同 年 齡 在 運 動 行 為 調 節 之 差 異 比 較 ·················· 69. VII.
(9) 表 4-7. 不 同 年 齡 在 運 動 行 為 調 節 之 變 異 數 摘 要 表 ··········· 69. 表 4-8. 不 同 年 齡 在 流 暢 經 驗 之 差 異 比 較 ························ 71. 表 4-9. 不 同 年 齡 在 流 暢 經 驗 之 變 異 數 摘 要 表 ·················· 72. 表 4-10 不 同 學 歷 在 運 動 行 為 調 節 之 差 異 比 較 ·················· 73 表 4-11 不 同 學 歷 在 運 動 行 為 調 節 之 變 異 數 摘 要 表 · · · · · · · · · · · · 7 4 表 4-12 不 同 學 歷 在 流 暢 經 驗 之 差 異 比 較 ························· 75 表 4-13 不 同 學 歷 在 流 暢 經 驗 之 變 異 數 摘 要 表 ·················· 76 表 4-14 不 同 職 業 在 運 動 行 為 調 節 之 差 異 比 較 ·················· 77 表 4-15 不 同 職 業 在 運 動 行 為 調 節 之 變 異 數 摘 要 表 ············ 77 表 4-16 不 同 職 業 在 流 暢 經 驗 之 差 異 比 較 ························ 78 表 4-17 不 同 職 業 在 流 暢 經 驗 之 變 異 數 摘 要 表 ·················· 79 表 4-18 不 同 月 收 入 在 運 動 行 為 調 節 之 差 異 比 較 ·············· 80 表 4-19 不 同 月 收 入 在 運 動 行 為 調 節 之 變 異 數 摘 要 表 ········ 80 表 4-20 不 同 月 收 入 在 流 暢 經 驗 之 差 異 比 較 ····················· 82 表 4-21 不 同 月 收 入 在 流 暢 經 驗 之 變 異 數 摘 要 表 ·············· 83 表 4-22 不 同 運 動 年 資 在 運 動 行 為 調 節 之 差 異 比 較 ··········· 85 表 4-23 不 同 運 動 年 資 在 運 動 行 為 調 節 之 變 異 數 摘 要 表 ····· 85 表 4-24 不 同 運 動 年 資 在 流 暢 經 驗 之 差 異 比 較 ·················· 87 表 4-25 不 同 運 動 年 資 在 流 暢 經 驗 之 變 異 數 摘 要 表 ··········· 87 表 4-26-1 內 在 動 機 與 流 暢 經 驗 各 層 面 相 關 矩 陣 摘 要 表 ····· 88 表 4-26-2 內 在 動 機 與 流 暢 經 驗 各 層 面 相 關 矩 陣 摘 要 表 ····· 89 表 4-26-3 內 在 動 機 與 流 暢 經 驗 各 層 面 相 關 矩 陣 摘 要 表 ····· 90 表 4-27-1 外 在 動 機 與 流 暢 經 驗 各 層 面 相 關 矩 陣 摘 要 表 ····· 91 表 4-27-2 外 在 動 機 與 流 暢 經 驗 各 層 面 相 關 矩 陣 摘 要 表 ····· 91 表 4-28-1 無 動 機 與 流 暢 經 驗 各 層 面 相 關 矩 陣 摘 要 表 ········ 92 表 4-28-2 無 動 機 與 流 暢 經 驗 各 層 面 相 關 矩 陣 摘 要 表 ········ 92. VIII.
(10) 表 4-29 運 動 行 為 調 節 與 總 體 流 暢 經 驗 相 關 矩 陣 摘 要 表 ····· 93 表 4-30 運 動 行 為 調 節 對 流 暢 經 驗 之 多 元 迴 歸 分 析 摘 表 ····· 94 圖目錄 圖 2-1. 攤 屍 式 ··························································· 12. 圖 2-2. 瑜 珈 七 輪 ························································ 13. 圖 2-3. 瑜 珈 運 動 概 念 架 構 圖 ········································ 14. 圖 2-4. 個 體 自 我 決 定 動 機 關 係 圖 ································· 20. 圖 2-5. 流 暢 狀 態 之 原 始 模 式 ········································ 31. 圖 2-6. 四 路 徑 流 暢 模 式 ·············································· 32. 圖 2-7. 八 路 徑 流 暢 模 式 1 ············································ 33. 圖 2-8. 八 路 徑 流 暢 模 2 ··············································· 34. 圖 3-1. 研 究 架 構 圖 ···················································· 48. 圖 3-2. 研 究 實 施 程 序 ················································· 49. IX.
(11) 第一章 緒論 本章共分為四節，包含第一節研究動機與目的、第二節 研究問題與假設、第三節研究限制、第四節重要名詞解釋， 茲分述如下：. 第一節. 研究動機與目的. 壹、 研究動機 國內外針對瑜珈運動流暢經驗尚無研究，因此研究者擬 以 工 作 場 上 的 經 驗 結 合 文 獻 探 討，以 及 問 卷 調 查、統 計 分 析 、 訪談法進行研究。研究者自身為瑜珈的指導員，對學員課後 身體肌肉所產生的效果與心靈層面所得到的感受，和欲參與 此運動的原因，相當的關切，因此藉由本研究，針對課後學 員的流暢經驗與運動行為調節進行訪談與統計分析，瞭解學 員的流暢經驗與運動行為調節，作為瑜珈教學之參考。 瑜 珈 y o g a 的 本 意 是 「 融 合 」。 個 體 的 意 識 藉 由 身 體 與 心 靈 的 鍛 鍊，逐 漸 提 升 生 命 的 潛 能、擴 展 生 命 的 領 域，最 後 融 入 大 宇 宙 意 識 ， 合 而 為 一 。 此 即 中 國 所 說 的 「 天 人 合 一 」。 瑜 珈 是 以 師 授 弟 子 的 方 法 流 傳 下 來，因 此 依 其 修 行 方 法 和 目 的 之 不 同 而 產 生 了 許 多 流 派 ， 相 傳 目 前 瑜 珈 約 有 72流 派 ， 而 哈 達 瑜 珈 ( h a t h a y o g a )、 勝 王 瑜 珈 ( r a j a y o g a )、 梵 咒 瑜 珈 ( m a n t r a y o g a ) 、 拙 火 (kundalini yoga)瑜 珈 … 等 是 較 為 一 般 人 所 知 的 不 同 瑜 珈 派 別 ( 劉 美 珠 ， 1 9 9 0 )， 因 哈 達 瑜 珈 為 市 場 中 最 普 遍 熱 門 的 瑜 珈 運 動，因 此 本 研 究 以 哈 達 瑜 珈 運 動 為 研 究，哈 達 瑜 珈 採 取 經 由 瑜 珈 八 部 功 法 (hatha yoga)的 修 練 來 進 行 心 靈 的 修 養 ， 其 鍛 鍊 的 內 涵 包 括 外 在 控 制 、 內 在 控 制 、 體 位 法 ( 即 瑜 珈 動 作 )、 呼 吸 控 制、感官 的 收 斂、注 意 力 的 集 中、禪定 及 三 摩 地。瑜 珈 派 別. 1.
(12) 中，如 以 冥 想 為 中 心 的 拉 傑 瑜 珈、唸 誦 佛 經 的 曼 陀 羅 瑜 珈，以 及 以 修 行 為 主 的 巴 克 帝 瑜 珈 等 等 皆 各 具 特 色。因 此 目 前 呈 現 出 一 種 熱 潮 狀 態 的，是 以 追 求 美 與 健 康，以 肉 體 修 練 為 主 體，以 體 操 為 中 心 的 哈 達 瑜 珈。其 具 有 克 服 且 治 療 睡 眠 障 礙、胃 腸 障 礙、心 身 病 症 等，以 及 可 自 然 調 控 呼 吸、血 壓、脈搏 數 等 身 體 組 織 系 統，哈 達 瑜 珈 的 姿 勢 目 的 在 於 調 整 呼 吸，呼 吸 一 旦 獲 得 調 整，即 可 穩 定 自 律 神 經，血 壓、脈 搏 數 以 及 其 他 內 臟 機 能 也 就 自 然 得 以 調 整。同 時，也 可 以 獲 得 心 靈 上 的 安 靜，進 而 得 以 邁 入 瑜 珈 冥 想 的 準 備 階 段 (洪 睿 聲 ， 2005)。 運動競技近年來以動機為研究課題。運動員在長期訓練 及比賽中，動機影響著個體的運動行為，包括個體為何選擇 參 與 某 項 運 動、其 努 力 的 程 度、持 續 時 間、甚 至 於 退 出 運 動 ， 動 機 都 扮 演 了 關 鍵 的 角 色 (Chi,1993)。 而 在 研 究 運 動 員 動 機 的理論以強調社會認知取向的趨勢，即運動員在運動情境 中，對成就事件的解釋和反應做為研究成就動機的途徑。 決定參與運動動機的因素有生理、心理和社會三方面的 考 量 ( De ci & Rya n, 1985; Duda, 1992) 。 過 去 ， 動 機 學 派 的 運 動心理學家試圖從人類認知能力和自我決定的心理需求，解 釋 與 成 就 有 關 的 運 動 行 為 ( D e c i , 1 9 7 5 )。依 據 D e c i & R y a n ( 1 9 8 5 ) 個體以內在動機從事活動，會依照自己的選擇、且在愉悅的 心情下以自我決定的態度監控自己的行為；然而以外在動機 從事活動的個體，在受到事件的種種外部情況影響時，也會 產生內化並且以自我決定的知覺來督導自己執行行為，進而 調 整 行 為 ， 包 含 行 為 強 度 、 選 擇 、 表 現 和 持 續 性 。 Lonsdale, H o d g e , & R o s e ( 2 0 0 8 ) 提 出 「 運 動 行 為 調 節 量 表 」， 該 量 表 是 依 據 D e c i & Ry a n ( 1 9 8 5 ) 所 提 出 的 「 自 我 決 定 理 論 」. 2.
(13) ( s e l f - d e t e r m i n a t i o n t h e o r y, 簡 稱 S D T ) 為 理 論 基 礎 ， 並 修 訂 P e l l e t i e r , F o r t i e r , Va l l e r a n d , T u s o n , & B l a i s ( 1 9 9 5 ) 「 運 動 動 機 量 表 」 (Sport Motivation Scale,簡 稱 SMS)， Mallett, Kawabata, Newcombe, Otero-Forero, & Jackson(2007)「 運 動 動 機 量 表 」 ( S M S - 6 ) ， 作 為 「 運 動 行 為 調 節 量 表 」， 加 深 了 動 機 與 行 為 的 測 量 。 目 前 在 國 內 有 林 季 燕 、 季 力 康 (2003)以 Pelletier et a1.(1995)所 編 製 的 運 動 動 機 量 表 (SMS)爲 架 構 ， 編 製 中 文 化 運 動 動 機 量 表 ， 但 在 運 動 行 為 調 整 量 表 (BRSQ) 目前國內尚無論文或研究介紹，因此介紹運動行為調節量表 (BRSQ)及 相 關 理 論 ， 並 進 一 步 編 製 中 文 化 版 本 也 是 重 要 的 。 流 暢 理 論（ F l o w T h e o r y ）最 早 由 心 理 學 家 C s i k s z e n t m i h a l y i 提出，當時他是由閱讀的心領神會中，體會到流暢經驗的產 生，因 此 開 始 收 集 例 證 與 研 究，對 於 自 古 以 來 的 人 類 活 動，做 出歸納；以人類追求幸福為主題出發，發現當人們有幸福感 時 ，「 流 暢 經 驗 」 伴 隨 產 生 ， 因 此 流 暢 經 驗 也 被 他 稱 為 最 佳 經 驗 （ optimal experience）。 亦 即 當 人 們 進 行 某 種 活 動 時 ， 在 完 全 投 入 的 情 境 當 中，集 中 注 意 力，並 過 濾 掉 所 有 與 活 動 不 相 關 的知覺，即是一種流暢經驗。 Csikszentmihalyi(1997)將 人 類 的 日 常 活 動 區 分 為 ， 生 產 類 活 動 (工 作 或 學 習 )、 維 持 類 活 動 (家 事 、 飲 食 、 打 扮 、 開 車 等 )與 休 閒 類 活 動 等 三 類 ， 又 將 休 閒 類 活 動 細 分 成 ， 主 動 式 休 閒 (從 事 嗜 好 、 運 動 、 彈 奏 樂 器 等 )與 被 動 式 休 閒 (看 電 視 、 放 鬆 休 息 、 聊 天 等 )兩 種 ， 而 人 類 的 內 在 動 機 對 個 體 所 感 興 趣 的 活 動，尤 其 是 主 動 式 休 閒 活 動，會 感 受 到 即 使 是 外 在 酬 賞 亦 所 無法取代的愉悅感。 而 所 謂 瑜 珈 運 動 流 暢 經 驗 是 指 從 事 瑜 珈 運 動 後，個 體 達 到. 3.
(14) 身 心 舒 暢，紓 解 壓 力 的 感 覺。而 瑜 珈 運 動 運 動 行 為 調 節 是 指 瑜 珈運動者參與此運動的動機與原因，藉由研究者自身授課經 驗，觀 察 到 瑜 珈 運 動，透 過 一 連 串 體 位 法 訓 練，讓 個 體 達 到 放 鬆 筋 骨、按 摩 內 臟、呼吸 調 息、紓 解 壓 力 的 效 果，然而 光 有 閒 暇 的 時 間，來 參 與 瑜 珈 運 動，未 必 能 產 生 流 暢 經 驗，在 練 習 的 過 程 中 必 須 全 心 投 入、專 注、感 受 當 下，在 動 作 與 精 神 專 注 合 一 的 那 一 瞬 間，產 生 心 流 經 驗，最 後 才 能 達 到 放 鬆 肌 群、紓 解 壓 力 的 感 受，因 而 能 自 我 肯 定，提 升 生 命 的 價 值 感，並 持 續 參 予 此 運 動，瑜 珈 運 動 從 事 者 的 經 驗 分 享，是 瑜 珈 運 動 流 暢 經 驗 重要的一環，也是學員參與此活動的一大因素。 貳、研究目的 根據研究的動機與重要性，本研究的目的為: 一、了解瑜珈學習者在運動行為調節與流暢經驗的現況。 二、分析瑜珈學習者在運動行為調節與流暢經驗的關係。 三、探 討 瑜 珈 學 習 者 在 運 動 行 為 調 節 對 流 暢 經 驗 的 差 異 情 形。 四、探 究 瑜 珈 學 習 者 在 運 動 行 為 調 節 對 流 暢 經 驗 的 解 釋 情 形。. 第二節研究問題與研究假設 壹、研究問題 依據研究動機及研究目的，本研究將探討下列問題： 一、瑜珈學習者在運動行為調節與流暢經驗的現況？ 二、瑜珈學習者在運動行為調節與流暢經驗的關係？ 三、瑜珈學習者在運動行為調節對流暢經驗的差異情形？ 四、瑜珈學習者在運動行為調節對流暢經驗的解釋情形？ 貳、研究假設 依據研究動機及研究目的，本研究將驗證下列假設：. 4.
(15) 假設一：瑜珈學習者在運動行為調節與流暢經驗具有顯著的 關係。 假 設 二 ： 瑜 珈 學 習 者 不 同 的 背 景 變 項（ 職 業 、年 齡 、性 別 、 教 育 程 度 、 家 庭 狀 況 、 月 收 入 、 運 動 年 資 ）在 運 動 行 為 調節與流暢經驗具有顯著差異。 2 - 1：瑜 珈 學 習 者 不 同 的 背 景 變 項 在 流 暢 經 驗 具 有 顯 著差異。 2 - 2：瑜 珈 學 習 者 不 同 的 背 景 變 項 在 運 動 行 為 調 節 具 有顯著差異。 假 設 三 :瑜 珈 學 習 者 運 動 行 為 調 節 對 流 暢 經 驗 解 釋 具 有 顯 著 差異。. 第三節研究限制 壹、研究方法的限制 本研究以問卷調查法為主，由於問卷調查法以自行編製 的自陳量表為主，受試者閱讀理解能力不同是本研究方法限 制之一。 貳、取樣的限制 本 研 究 取 樣 以 台 中 縣 市 為 範 圍，取 樣 誤 差 為 本 研 究 限 制 之二。 參、研究推論的限制 本 研 究 以 台 中 縣 市 為 範 圍，對 於 不 同 瑜 珈 學 習 階 段、不 同瑜珈教學場所的推論為本研究限制之三。. 5.
(16) 第四節重要名詞釋義 壹、瑜珈 本 研 究 所 指 哈 達 瑜 珈 採 取 經 由 瑜 珈 八 部 功 法 (hatha yoga) 的修練來進行心靈的修養，其鍛鍊的內涵包括外在控制、內 在 控 制 、 體 位 法 (即 瑜 珈 動 作 )、 呼 吸 控 制 、 感 官 的 收 斂 、 注 意力的集中、禪定及三摩地。個體的意識藉由身體體位法與 心靈的鍛鍊，逐漸提升生命的潛能、擴展生命的領域，最後 融 入 大 宇 宙 意 識 ， 合 而 為 一 (洪 睿 聲 ， 2005)。 貳、流暢經驗 本 研 究 所 指 流 暢 經 驗 (flow eperience)是 指 當 人 們 進 行 某種活動時，在完全投入的情境當中，集中注意力，並過濾 掉 所 有 與 活 動 不 相 關 的 知 覺， 即 是 一 種 流 暢 經 驗 。(陳 秀 娟 ， 1998)流 暢 經 驗 無 所 不 在，個 人 的 流 暢 經 驗 因 人 而 異，它 是 一 種情境當人們從事一項能與他的能力與挑戰相當的活動，並 且能夠完成該活動時，所產生出的一種經驗。本研究以自編 量表進行瑜珈流暢經驗之研究，量表分數越高，流暢經驗數 值越高，反之量表分數越低，流暢經驗數值越低。 參、運動行為調節 本 研 究 所 指 運 動 行 為 調 節 （ behavioral regulation in sport）係 指 Lonsdale, Hodge & Rose(2008)所 編 製 之「 運 動 行 為 調 節 量 表 」（ B e h a v i o r a l R e g u l a t i o n i n S p o r t Q u e s t i o n n a i r e , 簡稱. BRSQ） 所 呈 現 的 分 數 ， 量 表 分 數 愈 高 者 ， 顯 示 其 在 該. 項動機傾向越明顯。 量 表 共 分 為 ： 求 知 的 內 在 動 機 (intrinsic motivation to know) 、 完 成 的 內 在 動 機 (intrinsic. motivation. to. accomplish) 、 體 驗 刺 激 的 內 在 動 機 (intrinsic motivation to. 6.
(17) experience stimulation)； 整 合 調 節 (integrated regulation)、 認 同 調 節 (identified. regulation) 內 射 調 節 (introjected. regulation) 、 外 在 調 節 (external (amotivation )， 總 計 八 大 向 度 。. 7. regulation) ； 無 動 機.
(18) 第二章文獻探討 本 章 共 分 為 四 節，包 含 第 一 節 瑜 珈 的 理 論 與 研 究、第 二 節 運 動 行 為 調 節 的 理 論 與 其 相 關 研 究、第 三 節 流 暢 經 驗 的 理 論 與 其 相 關 研 究、及 第 四 節 瑜 珈 與 流 暢 經 驗 質 性 訪 談，茲 分 述 如 下：. 第一節 瑜珈的理論與研究 壹、瑜珈的起源 瑜 珈 原 為 梵 文 y o g a 之 中 文 音 譯 ， 本 意 是 「 合 一 」、「 連 接 」、「 結 合 」， 即 中 國 人 所 說 的 「 天 人 合 一 」。 古 時 東 西 方 文 化都有大我（天、宇宙萬物之母）與小我（人、真我、小宇 宙 ） 要 「 合 一 」 的 概 念 。 這 是 通 過 修 行 而 達 至 的 「 境 界 」。 故 瑜 珈 指 的 是 梵 我 合 一 的 「 境 界 」， 是 身 、 心 、 靈 三 者 的 昇 華 。 印度傳統上認為健康是一種身、心、靈三者的平衡，並強 調 身、心、靈 的 參 與 以 達 到 自 我 覺 知 和 心 靈 的 淨 化，而 有 關 瑜 珈 的 哲 學 及 實 踐 也 於 西 元 二 世 紀 首 度 於 「 yoga sutras」 的 經 文 中 被 pantajali描 述 。 兩 千 多 年 前 pantajali將 瑜 伽 系 統 化 寫 成 一 部 「 瑜 伽 經 」， 並 指 出 修 行 瑜 伽 之 八 步 功 法 。 如 下 ： (一 )持 成 (YAMA) (二 )精 進 (NIYAMA) (三 )調 身 (ASANA)-即 練 習 瑜 伽 「 體 位 法 」 (四 )調 息 (PRANAYAMA) (五 )攝 心 (PRATYHARA) (六 )凝 神 (DHARANA)(七 )禪 定 (DHAYNA)(八 )三 昧 (SAMADHI)， 在 一 切 事 物 中 以 身 心 去 觀 察 領 受 真 正 的 喜 悅 ， 如 能 達 到 此 種 心 境 及 內 在 的 靈 性 與 宇 宙 的 靈 性 更 圓 融 合 和，即 天 人 合 一 的 境 界 ， 也 就 是 瑜 伽 最 上 行 法 （ 邱 顯 峰 ， 2002） 。 千年前，瑜珈行者在喜馬拉雅山中靜坐、冥想時，他們 仔 細 觀 察 森 林 中 的 野 生 動 物、樹 木、飛 鳥、魚 及 不 同 的 昆 蟲 ， 以打發他們獨居的時間，經過長期深刻的觀察，他們發現大. 8.
(19) 自然孕育、教導動物保有健康、靈敏及警覺的技巧，同時讓 動物天生具有治療、放鬆牠們自己的本能。這些瑜珈行者瞭 解到身體的姿勢對治療疾病有所幫助，也可以維持良好的健 康狀態，於是他們親身做實驗，終於創造出一系列身心鍛鍊 的系統，也就是瑜珈體位法. (葉 娟 娟 ， 丁 兆 齡 2002) 。. 貳、瑜珈的種類 瑜 珈 yoga的 本 意 是 「 融 合 」 。 個 體 的 意 識 藉 由 身 體 與 心 靈 的 鍛 鍊，逐 漸 提 升 生 命 的 潛 能、擴 展 生 命 的 領 域，最 後 融 入 大 宇 宙 意 識 ， 合 而 為 一 。 此 即 中 國 所 說 的 「 天 人 合 一 」。 瑜 珈 是 以 師 授 弟 子 的 方 法 流 傳 下 來，因 此 依 其 修 行 方 法 和 目 的 之 不 同 而 產 生 了 許 多 流 派，相 傳 目 前 瑜 珈 約 有 72流 派，而 哈 達 瑜 珈 ( h a t h a y o g a )、 勝 王 瑜 珈 ( r a j a y o g a )、 梵 咒 瑜 珈 ( m a n t r a y o g a ) 、 拙 火 瑜 珈 (kundalini yoga)… 等 是 較 為 一 般 人 所 知 的 不 同 瑜 珈派別。但大體而言，瑜珈之鍛鍊可分為二大類（劉美珠， 1990） ： 一. 、健身的瑜珈 是 藉 由 體 位 法 (asana)及 呼 吸 之 控 制 練 習 來 維 持 身 心 的 健. 康，純 以 鍛 鍊 身 體 的 健 康 美 為 主 要 目 的。現 在 我 們 所 接 觸 的 瑜 珈內容，一般也都只限於瑜珈體位法及調息兩部份。 二. 、靈性的瑜珈 哈 達 瑜 珈 採 取 經 由 瑜 珈 八 部 功 法 (hatha yoga)的 修 練 來 進. 行 心 靈 的 修 養，其 鍛 鍊 的 內 涵 包 括 外 在 控 制、內 在 控 制、體 位 法 ( 即 瑜 珈 動 作 )、 呼 吸 控 制 、 感 官 的 收 斂 、 注 意 力 的 集 中 、 禪 定 及 三 摩 地 。 瑜 珈 派 別 中 ， 如 以 冥 想 為 中 心 的 拉 傑 瑜 珈 (lhaje yoga)曼 陀 羅 (mandala yoga)修 行 為 主 的 巴 克 帝 瑜 珈 (bakedi yoga)現 出 一 種 熱 潮 狀 態 的 ， 是 以 追 求 美 與 健 康 ， 以 肉 體 修 練. 9.
(20) 為 主 體，以 體 操 為 中 心 的 哈 達 瑜 珈。其 具 有 克 服 且 治 療 睡 眠 障 礙、胃腸障礙、心身病症等，以及可自然調控呼吸、血壓、脈 搏 數 等 身 體 組 織 系 統。哈 達 瑜 珈 的 姿 勢，目 的 在 於 調 整 呼 吸 ， 呼 吸 一 旦 獲 得 調 整，即 可 穩 定 自 律 神 經，血 壓、脈 搏 數 以 及 其 他 內 臟 機 能 也 就 自 然 得 以 調 整。同 時，也 可 以 獲 得 心 靈 上 的 安 靜 ， 進 而 得 以 邁 入 瑜 珈 冥 想 的 準 備 階 段 (洪 睿 聲 ， 2005)。 三、瑜珈的派別 表 2-1瑜 珈 的 派 別 流 派 哈 達瑜珈 (Hatha Yoga). 勝 王瑜珈 (Raja Yoga). 拙 火瑜珈 (Laya Yoga). 虔 誠瑜珈 (Bhakti Yoga) 密 宗瑜珈 (Tantric Yoga). 梵 咒瑜珈 (Mantra Yoga) 行 動瑜珈 (Karma Yoga) 知 識瑜珈 (Janan Yoga). 簡 介 主 要 是 控 制 身 體 和 呼 吸，包 括 身 體 的 姿 勢、呼 吸 和 放 鬆 技 巧，其 目 的 是 在 提 升 身 體 的 活 力，以 喚 醒 蟄 伏 的 能量 透 過 心 智 規 範，達 到 對 自 我 意 識 的 控 制，並 讓 思 考 靜 默 下 來 的 目 的 ， Raja 在 梵 文 中 意 思 即 為 「 國 王 」 或 「 最 高 權 力 」， 所 以 勝 王 瑜 珈 被 視 為瑜珈中 的最高境 界 透 過身體能 量中心來 喚醒和提 升 潛 在 於 體 內 的 精 神 力 量。結 合 了 哈 達 瑜 珈 的 技 巧，主 要 是 在 延 長 呼 吸 時 間以及密 集的冥想 透 過愛與奉 獻來進行 的瑜珈系 統 最 駕 依 過 一 是 合 能 透 來 瑜 透 經. 常修練的 方法就是 對性能量 的 馭。就 算 是 一 個 人 單 獨 修 練，它 然 要 求 修 練 者 控 制 性 能 量，並 透 男女的兩 性合一來 達到天人 合 的境界 一 種 喚 醒 靈 性 的 量，以 與 自 然 結 的 玄 妙 力 量，讓 沈 睡 體 內 的 生 命 量再次甦 醒 過積極入 世的一系 列實際行 動 達致功德 圓滿聖雄 甘地即行 動 珈奉行者 過研習知 識以及自 己有興趣 的 文 還 有 冥 想，進 而 達 到 自 知 之 明. 資 料 來 源 ： 引 自 吳 長 新 ( 2 0 0 1 )。 氣 功 瑜 伽 述 源 與 展 望 。 歷 史 月. 刊 ， 158， 78-84。 參、瑜珈體位法練習的效果 10.
(21) 體 位 法 是 古 代 瑜 珈 修 行 者 觀 察 大 自 然 中 各 種 動 物 活 動、休 息 或 生 病 歷 程 時，如 何 運 用 自 然 方 法 治 療 疾 病，進 而 模 仿 其 中 對人有益的動作，如鳶式、貓式、孔雀式、蛇式等。這種師法 自 然 的 古 老 智 慧，正 好 和 當 前 回 歸 自 然 的 思 潮 不 謀 而 合。各 派 別 創 造 的 體 位 法 成 千 上 萬，然 而 現 今 真 正 流 傳 下 來 且 實 際 被 練 習 的 只 有 數 十 種。體 位 法 的 目 的 在 藉 由 獨 特 姿 勢 表 現，促 使 肢 體 肌 肉 及 肌 腱、韌 帶 產 生 張 力 與 緊 張 放 鬆 的 自 我 感 覺，再 配 合 呼吸調息以適度刺激腦、臟器、神經與荷爾蒙腺體等生理組 織 ， 進 而 促 進 個 體 生 理 健 康 (顏 莞 華 ， 1992)。 而 體 位 法 最 好 在 空 腹 時 練 習，或 在 練 習 前 喝 一 杯 茶、可 可 或 牛 奶，或 吃 些 輕 食 一個小時後再練體位法，才不會影響到消化系統運作 (B.K.S.Iyengar， 1966)以 下 就 體 位 法 的 呼 吸 法 及 其 動 作 樣 態 分述之。 一、呼吸法 瑜 珈 呼 吸 的 功 能 是 在 排 除 體 內 毒 素，增 強 活 力。基 本 的 呼 吸 法 包 括 胸 式、腹 式 與 完 全 呼 吸 法 等 三 種，強 調 以 鼻 子 平 和 緩 慢 地 深 呼 吸 以 鬆 弛 緊 張 的 身 心。每 練 習 一 個 體 位 法，都 有 相 應 的 呼 吸 方 式，有 時 要 求 身 體 保 持 某 種 姿 勢 並 行 自 然 呼 吸，有 時 則 配 合 動 作 屏 息 數 秒 鐘。一 般 而 言，肌 肉 具 有 在 吐 氣 時 鬆 弛 、 吸 氣 時 緊 張 的 特 性，而 瑜 珈 即 充 份 利 用 這 種 特 性，因 此 是 最 合 理 的 肌 肉 伸 展 法 ( 李 德 仁 ， 1 9 9 5 )。 在 緩 緩 呼 吸 時 伸 展 肢 體 ， 較 可 以 預 防 傷 害，因 為 過 度 勉 強 之 動 作 所 造 成 的 疼 痛 將 致 使 個 體 無 法 順 暢 呼 吸，此 即 是 肌 肉 緊 張 的 訊 號，如 此，練 習 者 便 會 停 止 動 作 而 避 免 傷 害，故 瑜 珈 為 一 運 動 傷 害 較 少 的 活 動。同 時 ， 學 會 深 而 緩 的 正 確 呼 吸 法，可 攝 入 充 足 氧 氣，對 於 腦 部 的 活 動 有 相 當 大 的 益 處 ， 同 時 也 讓 心 情 變 得 和 緩 、 放 鬆 (李 德 仁 ，. 11.
(22) 1995)。 二、動作樣態 在 靜 態 的 身 體 動 作 裡 ， 瑜 珈 採 大 休 息 樣 態 ( 即 攤 屍 式 )； 在 動 態 的 身 體 動 作 中，瑜 珈 近 似 慢 速 伸 展 操。瑜 珈 動 作 之 特 色 ： 1. 伴 有 呼 吸 ， 意 識 集 中 於 某 部 位 ， 姿 勢 完 成 後 ， 動 作 靜 止 而 不反彈。 2. 動 作 緩 慢 伸 展 ， 直 到 肌 肉 緊 繃 。 3. 同 一 動 作 反 覆 三 ~五 次 。 4. 動 作 的 伸 展 範 圍 儘 量 擴 張 或 緊 縮 。 5. 每 一 體 位 法 皆 明 白 陳 述 其 作 用 與 功 效 。 6. 以 仰 躺 或 席 地 而 坐 為 主 。 7. 每 一 動 作 或 課 程 結 束 都 有 休 息 和 放 鬆 的 無 空 之 姿 (即 完 全 放 鬆 靜 態 大 休 息 )， 此 體 位 法 又 稱 為 攤 屍 式 （ 如 圖 2-1） 。. 圖 2-1 攤 屍 式. 資 料 來 源 ： 引 自 王 俐 之 (譯 )(2009)。 瑜 珈 慢 慢 來 。 台 北 市 : 相 映 文 化 。 (Belling Noa,2005) (p.28) 相 較 於 一 般 運 動，體 位 法 在 實 施 特 徵 上 是 以 緩 慢 伸 展 直 到. 12.
(23) 靜 止 的 最 大 身 體 延 展 來 進 行，使 身 體 在 某 姿 勢 下 靜 止 維 持 一 段 時 間 ， 其 依 據 人 體 七 輪 （ 圖 2-2） 來 設 計 動 作 ， 配 合 呼 吸 及 意 識 的 集 中，並 在 每 個 大 動 作 之 間 穿 插 有 大 休 息 式 的 過 程，企 圖 在 極 度 伸 展 及 肌 肉 緊 張 後 能 有 最 深 層 的 放 鬆，不 像 一 般 運 動 讓 身 體 呈 機 械 式 不 停 地 動 。 此 原 理 和 Benson 所 發 展 的 肌 肉 漸 進 放 鬆 訓 練 ( p r o g r e s s i v e r e l a x a t i o n t r a i n i n g ) 的 原 理 相 同，即 先 透 過 肌 肉 緊 張 而 後 再 體 會 身 體 放 鬆，能 充 分 地 達 到 肌 肉 鬆 弛 的 效 果 ( 顏 莞 華，1 9 9 2 )。而 練 習 完 體 位 法，可 舒 緩 過 度 緊 繃 之 肌 肉 ， 強 化 深 層 肌 群 之 延 展 性，並 提 升 心 靈 修 養 與 血 液 循 環 系 統 的 運 作。. 圖 2-2 瑜 珈 七 輪 資 料 來 源 ： 引 自 唐 幼 馨 ( 2 0 0 8 )。 養 命 瑜 珈 提 斯 。 台 北 市 : 凱 特 文 化 (p.26) 三、瑜珈對身、心、靈的影響. 13.
(24) 瑜 珈 的 深 呼 吸 有 助 集 中 注 意 力 量，完 整 均 衡 收 縮、身 展 動 作、訓 練 全 身 肌 肉 與 關 節 彈 性 屬 於 全 身 性 的 運 動 與 生 活 形 態 的 改變，目前美國多發性硬化症協會已將瑜珈視為推薦項目之 ㄧ，設計專門針對此病症狀的瑜珈教學手冊，提供給患者使 用 ， 以 利 於 改 善 病 人 的 疲 倦 （ 鄭 鴻 英 ， 2004） 。. 瑜珈運動者. 瑜珈課. 身體狀況的阻礙. 程介入 個人身體狀況適應 疲勞身軀 健康體能. 流暢經驗的產生. 圖 2-3瑜 珈 運 動 概 念 架 構 圖 資 料 來 源 :本 研 究 整 理. 14.
(25) 肆、瑜珈運動的相關研究 表 2-2瑜 珈 運 動 的 相 關 研 究 研 究 者. 研 究 主 題. 研 究 發 現. 陳 金 鼓 、 甘 光 熙 （ 1997）. 瑜 珈 對 大 學 生 基 本 體 能. 以 49 名 大 學 生 為 研 究 對. 之 影 響. 象 ， 探 討 瑜 珈 對 大 學 生 基 本 體 能 之 影 響 ， 結 果 發 現 瑜 珈 運 動 能 顯 著 提 升 大 學 生 柔 軟 度 、 肌 耐 力 、 心 肺 適 能 （ 肺 活 量 ） 、 身 高 和 腰 圍 。. 呂 碧 琴 （ 1997）. 瑜 珈 體 位 法 對 大 學 生 健. 以 80 位 女 大 學 生 為 對. 康 適 能 的 影 響 效 果 探 討. 象 ， 進 行 瑜 珈 體 位 對 大 學 女 生 健 康 適 能 的 影 響 效 果 探 討 ， 結 果 發 現 ， 十 週 瑜 珈 運 動 後 ， 女 大 學 生 在 身 體 組 成 、 心 肺 適 能 （ 五 分 鐘 登 階 ） 、 肌 力 （ 左 、 右 手 握 力 ） 、 肌 耐 力 和 柔 軟 度 顯 著 提 升 。. 陳 金 鼓 (2000）. 瑜 珈 訓 練 對 靜 態 工 作 女. 在 國 內 有 人 應 用 瑜 珈 訓. 性 之 健 康 體 適 能 影 響. 練 於 靜 態 工 作 的 女 性 ， 發 現 對 柔 軟 度 、 腹 肌 力 、 心 肺 適 能 均 有 不 錯 的 效 果. 陳 亭 蘭 （ 2004）. 瑜 珈 運 動 對 氣 喘 學 童 健. 以 31 名 氣 喘 學 童 為 研 究. 康 體 適 能 改 善 之 成 效. 對 象 ， 進 行 瑜 珈 運 動 對 氣. 探 討. 喘 學 童 健 康 體 適 能 改 善 之 成 效 探 討 ， 結 果 發 現 經 過 7 週 瑜 珈 運 動 後 ， 受 試 者 在 身 體 質 量 指 數 、 柔 軟 度 、 肌 力 （ 30 秒 仰 臥 起 坐 ） 、 肌 耐 力 和 心 肺 適 能 （ 三 分 鐘 登 階 ） 項 目 均 呈 現 顯 著 提 升 。. 蔡 雅 琴 （ 2005）. 瑜 珈 體 位 法 對 國 中 生 身. 以 80 名 國 中 生 為 研 究 對. 體 意 象 之 影 響. 象 ， 探 討 瑜 珈 體 位 法 對 國 中 生 身 體 意 向 之 影 響 ， 結 果 瑜 珈 運 動 能 顯 著 提 升 受 試 者 身 體 意 向 和 自 信 心 。. 宋 敏 如 （ 2005）. 瑜 珈 運 動 對 更 年 期 婦 女. 以 44名 更 年 期 婦 女 為 研. 疲 憊 、 健 康 體 能 與 更 年. 究 對 象 ， 進 行 瑜 珈 運 動 對. 期 症 狀 困 擾 成 效 之 探 討. 更 年 期 婦 女 疲 憊 、 健 康 體 能 與 更 年 期 症 狀 困 擾 成 效 之 探 討 ， 結 果 （ 一 ） 柔 軟 度 、 肌 耐 力 、 肌 力 （ 手 握 力 ） 、 身 體 質 量 指 數 都 獲 得 顯 著 提 升 ； （ 二 ） 婦 女 的 疲 憊 感 及 更 年 期 症 狀 困 擾 獲 得 顯 著 改 善 。. 15.
(26) 資 料 來 源 :本 研 究 整 理 綜合以上的研究可以發現： ( 一 ) 瑜 珈 運 動 對 受 試 者 生 理 有 正 面 之 影 響，在 心 理 上 也 能 提 升受試者自信心和自我身體意向。 （二）瑜珈運動對體適能有明顯提升的功效，對特殊族群也 同樣有顯著的效果。 （三）目前並無瑜珈運動流暢經驗的相關研究，但就瑜珈運 動生理和心理的功效，對學員的流暢經驗應有正面之影響。 (林 祐 修 ， 2007) 。. 第二節運動行為調節的理論與研究 本節旨在瞭解運動行為調節的理論、運動動機量表的發 展，及其運動行為調節量表的編製過程，以下分述之。 壹、運動行為調節的理論 本 研 究 所 指 之 運 動 行 為 調 節 （ behavioral regulation in sport）係 指 Lonsdale, Hodge & Rose(2008)所 編 製 之「 運 動 行 為 調 節 量 表 」（ B e h a v i o r a l R e g u l a t i o n i n S p o r t Q u e s t i o n n a i r e ） 所 呈 現 的 分 數 ， 該 量 表 是 依 據 D e c i & Ry a n ( 1 9 8 5 ) 所 提 出 的 「自我決定理論」為理論基礎。 D e c i & Rya n ( 1 9 8 5 )認 為 「 自 我 決 定 是 指 個 體 具 有 能 力 去 做選擇，而這些行為並非藉由增強偶發行為，或是任何外在 的壓力而來。自我決定不只是一種能力且是一種需求，是個 體 天 生 的 、 基 本 的 傾 向 」。 D e c i ( 1 9 9 2 ) 並 將 自 我 決 定 的 定 義 整 合 如 下 ：「 將 內 在 動 機 所引發的行為與受外力或被強迫所引發的行為做一個區隔， 自我決定的行為是指所從事的活動完全基於自己的希望、選. 16.
(27) 擇及個人認可。當個體能自我決定時，其行為與其期望是一 致的。」研究者認為自我決定就是指個體從事行為時，是依 照自己的自由意識行動，不假借其它外界訊息所控制。 依 據 Deci & Ry an(1985) 所 提 出 個 體 以 內 在 動 機 從 事 活 動，會依照自己的選擇、且在愉悅的心情下以自我決定的態 度監控自己的行為；然而以外在動機從事活動的個體，在受 到事件的種種外部情況影響時，也會產生內化並且以自我決 定的知覺來督導自己執行行為。 D e c i & Ry a n ( 1 9 8 5 ) 提 出 的 自 我 決 定 理 論 中 ， 基 於 給 予 行 為不同的原因和目標來區分動機的不同型態。根據自我決定 程 度 的 不 同 ， 動 機 可 分 為 內 在 動 機 (Intrinsic motivation, 簡 稱 IM)、 外 在 動 機 (Extrinsic motivation, 簡 稱 EM)及 無 動 機 (amotivation)， 所 謂 內 在 動 機 就 是 個 體 從 事 某 種 活 動 是 因 為 對於活動本身的興趣或樂趣；外在動機就是參與某活動是因 為外在訊息或是該活動可能導致一些特定的結果；而無動機 是指當個體察覺行為與結果之間缺乏聯結時，將感到無動機 的存在。換言之，無動機是個體不具有內在、外在動機，是 最少自我決定的成果，沒有目的沒有酬賞的期望，沒有改變 結果的可能性，個體將感覺自己是沒有能力且在控制不住的 情況下，最後會停止對活動的參與，其概念類似習得無助感 ( l e a r n e d h e l p l e s s n e s s ） ( A b r a m s o n , S e l i g m a n , & Te a s d a l e , 1978)。 Deci、 Vallerand、 Pelletier & Ryan(1991)、 Deci & R y a n ( 1 9 9 1 ) 根 據 自 我 決 定 的 程 度 多 寡，認 為 外 在 動 機 分 為 控 制 的 外 在 動 機 (controlled extrinsic motivation)與 自 動 的 外 在 動 機 (autonomous extrinsic motivation)， 控 制 的 外 在 動. 17.
(28) 機 又 可 分 為 外 在 調 節 (external regulation)與 內 射 調 節 ( i n t r o j e c t e d r e g u l a t i o n )， 自 動 的 外 在 動 機 又 可 分 為 認 同 調 節 (identified regulation)與 整 合 調 節 (integrated regulation) 。 一 、 自 我 決 定 最 低 的 外 在 調 節 (external regulation) 外 在 調 節 是 藉 由 外 在 因 素 來 形 成 動 機，指 個 體 行 為 表 現 受到行為結果的外在增強的影響。行為的表現是透過外在酬 賞 或 控 制、限 制 而 發 生，不 是 個 體 自 我 決 定 或 選 擇 的。例 如 ： 運動員參加練習是因為為了取得名次或高額獎金，甚至是父 母、教練的強迫練習。 二 、 自 我 決 定 稍 高 的 內 射 調 節 (introjected regulation) 內射調節是個體內化行動的開始，因此控制的來源是由 個體內部發生的，但這仍不是自我決定的形式，它受到伴隨 外 在 事 件 發 生 的 種 種 情 況 (父 母 、 教 練 的 期 望 )， 經 過 內 在 化 後的限制。通常個體藉由本身負面情緒來形成動機，所謂的 負面情緒指的是罪惡或羞愧感，行為的產生是個體內在為了 去除負面情緒的影響。例如：運動員參加練習是因為未來的 比賽，教練或家長會出席參加，運動員擔心教練或家長的期 望，會讓自己覺得有罪惡感或羞愧，所以只好加緊練習，讓 自己在比賽場上有良好表現。 三 、 自 我 決 定 更 高 的 認 同 調 節 (identified regulation) 認同調節指個體把外在的價值觀或目標內化成自己的價 值觀或目標，因此追尋目標的行為是內在歸因的、自我決定 的。當行為被個體自己選擇並且被個體評價和知覺時發生， 行為雖然是被調節，但是以自我決定的方式來進行的，並非 受到外部酬賞所決定，個體認為從事這項行為對他是有幫助. 18.
(29) 的，不是因為義務或壓力所造成的，所以選擇去做它，能夠 了解自己的方向與目的。例如：運動員領悟到運動是他自己 生涯歷程中重要的學習，即使是練習、比賽本身不是令人愉 悅的，但還是會自我決定選擇參與，因為他知道練習、比賽 對他而言是重要的，可以使他在運動生涯上更上一層樓。 四 、 自 我 決 定 最 高 的 整 合 調 節 (integrated regulation) 整合調節是藉由樂趣化或滿足感來形成動機，指個體有 其價值系統及目標使其願意學習，願意與他人合作或競爭， 學習是因為學習本身的樂趣，非外在所強制或約束的。個體 的行為是受內在動機所驅動的，亦即所謂的自我決定，依 Deci & Ryan(1985, 1991)所 提 出 個 體 以 內 在 動 機 從 事 活 動 ， 會依照自己的選擇、且在愉悅的心情下以自我決定的態度監 控自己的行為；然而以外在動機從事活動的個體，在受到事 件的種種外部情況影響時，也會產生內化並且以自我決定的 知覺來督導自己執行學習，使個體很樂意去從事此行為。在 此層面強調的重點是被選擇的外在動機行為如何適於個體整 體生活活動和被評價目標的其餘部分，這行為必須和個體其 他 方 面 是 相 協 調 且 是 整 合 的。例 如：運 動 員 參 與 練 習 或 比 賽 ， 是個體本身領略到運動帶給他的喜悅，已經內化成自己的生 活習慣，即使不比賽他仍然會利用時間練習，即使是與其它 活動衝突，仍會儘量排除其他活動去練習。 而 在 內 在 動 機 方 面 Va l l e r a n d , B l a i s , B r i è r e , & P e l l e t i e r ( 1 9 8 9 ) 及 Va l l e r a n d , P e l l e t i e r , B l a i s , B r i è r e , S e n è c a l & . Va l l i è r e s ( 1 9 9 3 ) 提 出 內 在 動 機 包 含 三 種 型 態 ( 如 圖 2 - 4 ) 。 一 、 求 知 的 內 在 動 機 (intrinsic motivation to know)是 指 個 體 參與活動是為了學習、探索或試著去瞭解新的知識時所從中. 19.
(30) 體驗到愉快及滿足。例如：體操選手為了學習新的動作參與 練習，是因為他們想從學得新的動作，體驗到愉快及滿足， 此種參與動機即是選手獲得新知的求知內在動機。 二 、 完 成 的 內 在 動 機 (intrinsic motivation to accomplish)是 指個體參與活動是為了試圖去完成、創造事物或是超越他人 所 經 驗 到 的 愉 快 及 滿 足。例 如：體 操 選 手 練 習 新 的 高 級 動 作 ， 是為了他想超越別的選手或是創發出更高級的動作，此種動 機即是完成的內在動機。 三 、 體 驗 刺 激 的 內 在 動 機 (intrinsic motivation to experience stimulation)是 指 個 體 參 與 活 動 是 為 了 去 經 驗 愉 快 的 感 覺 ， 大 部分與個體感官有關。例如：體操選手練習空翻，是他們享 受速度、空間快速轉移的身體感官的體驗，此種動機即是體 驗刺激的內在動機。. 無動機. 控制外在動機. 外在調節內射調節. 內在動機. 自動外在動機. 認同調節整合調節. 求知完成體驗 刺激. 低自我決定. 高自我決定. 圖 2-4 個 體 自 我 決 定 動 機 關 係 圖 資 料 來 源：研 究 者 修 改 L o n s d a l e , C . , H o d g e , K . , & R o s e , E . A . (2008). The behavioral regulation in sport questionnaire (BRSQ): Instrument development and initial validity evidence. J o u r n a l o f S p o r t & E x e rc i s e P s y c h o l o g y, 3 0 , 3 2 4 . 貳、運動行為調節量表之編製過程. 20.
(31) 學 者 針 對 SM S 量 表 提 出 下 列 問 題，包 含 量 表 內 部 一 致 性 的 問 題 (Martin & Cutler, 2002; Pelletier et al., 1995; Raedeke & Smith, 2001; Vlachopoulos, Karageorghis, & Terry, 2000)因 素 效 度 的 問 題 (Mallett, et al., 2007; Riemer, Fink, & Fitzgerald, 2002; Shaw, Ostrow, & Beckstead, 2005)， 因 此 Lonsdale et al. (2008)為 求 參 與 動 機 行 為 量 表 的 周 延 性， 以 及 對 過 去 學 者 提 出 有 關 量 表 內 部 一 致 性 和 因 素 效 度 的 問 題，針 對 參 與 動 機 行 為 調 整 量 表 的 編 製 提 出 4個 研 究 設 計 。 第 一 個 研 究 以 Ryan and Deci (2002) 所 提 的 自 我 決 定 理 論 為 架 構 ， 並 參 考 Vallerand (1997)所 提 出 的 內 在 動 機 3個 層 面 為 架 構，設 計 8個 向 度 (無 動 機、外 在 調 節、內 射 調 節、認 同 調 節 、 整 合 調 節、求 知 的 內 在 動 機、完 成 的 內 在 動 機、體 驗 刺 激 的 內 在 動 機 )， 初 稿 題 目 8 0 題 ， 經 專 家 效 度 及 運 動 員 試 作 ， 第 2 次 初 稿 刪 減 為 42題 。 經 網 路 以 及 問 卷 調 查 ， 樣 本 共 計 382運 動 員 ， 經 過 因 素 分 析 刪 除 部 分 跨 層 面 的 題 目，以 及 因 素 負 荷 量 太 低 或 是 不 屬 於 該 因 素 內 的 題 目。並 經 驗 證 式 因 素 分 析 確 定 指 標 均 符 合 適 合 度 指 標 (CFI 與 TLI >.90， RMSEA <.08)， 確 定 BRSQ題 目 為 32題 ， 因 為 內 容 涵 蓋 8個 層 面 ， 因 此 Lonsdale et al.(2008)又 將 其 命 名 為 「 BRSQ-8」 。 第 二 個 研 究 是 以 第 一 個 研 究 為 基 礎 ， 統 計 分 析 BRSQ量 表 的 信 效 度，並 以 理 論 檢 測 各 層 面 的 相 關 係 數。在 此 研 究 當 中 除 了 分 析 BRSQ-8以 外 ， 此 外 Lonsdale et al.(2008)也 分 析 BRSQ-6， BRSQ-6與 BRSQ-8最 大 差 別 ， 在 於 BRSQ-6把 求 知 的 內 在 動 機、完 成 的 內 在 動 機、體 驗 刺 激 的 內 在 動 機，整 合 成 一 個 向 度 為 「 內 在 動 機 」 ， 而 BRSQ-6的 內 在 動 機 的 題 目 是 依 據. 21.
(32) BREQ(Behavioral Regulation in Exercise Questionnaire, Mullan et al., 1997) 和 SRQ(Self Regulation Questionnaire, Ryan & Connell, 1989)編 製 而 成 ， 在 此 內 在 動 機 層 面 包 含 4個 題目。 BRSQ-6的 分 析 結 果 χ 2= 385.44(p < .01)， 以 驗 證 式 因 素 分 析 各 項 指 標 均 符 合 指 標 (RMSEA = .04, CI = .03-.05, CFI = .99, TLI = .99)， 標 準 化 負 荷 量 .63到 .91， 每 一 層 面 內 部 一 致 性 係 數 超 過 .78。 BRSQ-8的 分 析 結 果 χ 2 = 593.55(p < .01)， 以 驗 證 式 因 素 分 析 各 項 指 標 均 符 合 指 標 (RMSEA = .03, CI = .03-.05, CFI = .97, TLI = . 97)， 標 準 化 負 荷 量 .63 到 .90， 每 一 層 面 內 部 一 致 性 係 數 超 過 . 8 0，由 以 上 分 析 B R S Q - 6 與 B R S Q - 8 兩 份 量 表 擁 有 良好的信效度。 第 三 個 研 究 檢 測 BRSQ量 表 各 層 面 和 運 動 員 流 暢 經 驗 量 表 與 倦 怠 量 表 做 相 關 分 析 ， 並 且 比 較 BRSQ量 表 與 SMS量 表 的 內 部一致性、因素效度、理論效度。 在第一個研究與第二個研究，所採用的樣本均以菁英 (elite)運 動 員 為 主 ， 在 此 研 究 中 Lonsdale et al.(2008)以 非 菁 英 運 動 員 為 對 象 ， 並 以 BRSQ、 SMS (Pelletier et al., 1995)和 SMS-6 (Mallett et al., 2007)3份 量 表 為 工 具。 比 較 3份 量 表 的 內 部 一 致 性 係 數 (信 度 )， 驗 證 式 因 素 分 析 (因 素 效 度 )， 內 部 因 素 相 關 係 數 ( 理 論 效 度 ) 等 。除 上 述 量 表 之 外，L o n s d a l e e t a l . ( 2 0 0 8 ) 以 15題 「 運 動 員 倦 怠 量 表 」 (Athlete Burnout Questionnaire , ABQ; Raedeke & Smith, 2001)和 36題 「 流 暢 特 質 量 表 」 (Dispositional Flow Scale-2 , DFS-2; Jackson & Eklund, 2002) 對樣本施測。. 22.
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