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《佛說堅固女經》CBETA 電子版
版本記錄: 1.1
完成日期: 2002/11/04
發行單位: 中華電子佛典協會 (CBETA) cbeta@ccbs.ntu.edu.tw 資料底本: 大正新脩大正藏經 Vol. 14, No. 574
No. 574
佛說堅固女經
隋北印度三藏那連提耶舍譯
如是我聞。一時佛在都娑羅國舍婆提城祇樹給孤獨園。爾時佛告諸比丘。汝今諦 聽。當為汝說。若有女人欲發阿耨多羅三藐三菩提心者。先當作如是念。一切女人所 有諂曲嫉妬貪瞋邪偽一切惡事。以發阿耨多羅三藐三菩提心因緣故。於未來世更不復 生。以是義故諸女人等。必定須發阿耨多羅三藐三菩提心。佛說是語時眾中有一優婆 夷。名曰堅固。即從坐起整理衣服。合十指掌而白佛言。世尊。我今為欲利益一切眾 生故。為欲施一切眾生安樂故。為欲憐愍一切世界眾生故。為欲度脫一切天人故。發 阿耨多羅三藐三菩提心。世尊。我於過去無始生死未來無際流轉不生怖畏。但為不斷 佛種故。不斷如來種故。不斷一切智種故。發阿耨多羅三藐三菩提心修菩薩行。世尊
。我今為欲安隱一切眾生故。發菩提心無救護者為作救護故。無親友者為作親友故。
無歸依者為作歸依故。無舍宅者為作舍宅故。是時長老舍利弗。在大眾中作如是念。
此堅固妹。為與一切眾生作親友故。發阿耨多羅三藐三菩提心。以是發心因緣故。世 間則有聲聞辟支佛。作是念已即告女言。妹汝以發菩提心故。於未來世得見聲聞辟支 佛。是時堅固女白舍利弗言。我從昔來流轉生死。未曾得發如是菩提之心。今始得發 我今獲大善利。善得人身善得壽命。於過去世遇善知識。未曾一念發聲聞辟支佛心。
以是因緣。今復能為一切眾生。發阿耨多羅三藐三菩提心。爾時舍利弗告堅固女言。
汝今善得利益。善得人身善得壽命。乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。如汝所說應如說 行。時堅固女即白大德舍利弗言。如我所說我必定修行。爾時舍利弗復問堅固女言。
云何菩薩如說修行。女言。舍利弗。菩薩不樂聲聞地。不樂辟支佛地。但樂如來身如 來地一切智地。如是大德舍利弗。是名菩薩摩訶薩如說修行。復次大德舍利弗。菩薩 摩訶薩若布施時。願得阿耨多羅三藐三菩提。不求聲聞辟支佛地。若持戒若忍辱若精 進若禪定若修智慧時。願求阿耨多羅三藐三菩提。不求聲聞辟支佛地。是名菩薩摩訶 薩如說修行。舍利弗語堅固女言。如說修行者得何利益。當為我說。時堅固女聞此語 已白舍利弗言。何者是利汝欲得見。舍利弗言。妹欲見發阿耨多羅三藐三菩提心利益
。女言。彼心相如幻云何見有利益。舍利弗言。若汝有智慧者。即於此身能盡苦得阿 羅漢。若汝此身不能盡苦得阿羅漢者。汝之智慧即為大錯。女言。大德舍利弗。若我 此身得阿羅漢者。我之智慧即是顛倒。以我此身不取阿羅漢故。於當來世得阿耨多羅 三藐三菩提。是故當知我之智慧不名顛倒。時舍利弗謂堅固女言。汝經幾時當得阿耨
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多羅三藐三菩提。女言。大德舍利弗。我非佛非阿羅漢。不知幾時得阿耨多羅三藐三 菩提。如舍利弗今得阿羅漢無漏智慧。應知我幾時當得阿耨多羅三藐三菩提。舍利弗 言。我無智慧。不知汝幾時當得阿耨多羅三藐三菩提。女言。我願生生世世。不用如 舍利弗智慧從他而解從他生信。我願得如來應正遍知智慧自知自覺。爾時富樓那彌多 羅尼子作是念。我等住小乘地得小智慧。若見如來智乃知我等所得智慧。最為狹劣住 小地小智慧。爾時大德舍利弗心念。我等雖得阿羅漢果。不能廣利益眾生為大丈夫事
。唯有大丈夫具丈夫法者。能多利益無量眾生。如堅固女。為自利益及利益一切眾生 故。發阿耨多羅三藐三菩提心。作是念已即問女言。阿耨多羅三藐三菩提者名為何法
。堅固女言。大德舍利弗。阿耨多羅三藐三菩提者。一切法中最上最勝更無過者。是 名阿耨多羅三藐三菩提。復次舍利弗。所言阿耨多羅三藐三菩提者。我不見彼法為阿 耨多羅三藐三菩提。舍利弗言。若不見有法名阿耨多羅三藐三菩提者。汝云何發菩提 心欲覺菩提。女言。欲令行邪道眾生住正道故。我發阿耨多羅三藐三菩提心。舍利弗
。聞此語已又問女言。佛得阿耨多羅三藐三菩提時。不見法不見道不見果。汝見何利 益欲覺菩提。女聞是已。語舍利弗言。如是我得阿耨多羅三藐三菩提時。國土中所有 弟子。如舍利弗目犍連等。見此事故我欲覺無上菩提。舍利弗言。妹不可得法中云何 欲覺。女言。如是如是。舍利弗。我正欲覺此不可得法。不可得法非得非不得故。以 是故我欲覺阿耨多羅三藐三菩提。覺阿耨多羅三藐三菩提已轉大法輪。轉法輪時。令 三千大千世界眾生普得聞知。爾時舍利弗問堅固妹言。我云何知汝當來得阿耨多羅三 藐三菩提轉大法輪時。其聲遍滿三千大千世界。時堅固女即以右足大指按地。應時三 千大千世界地大震動。唯舍利弗所坐之處其地不動。時舍利弗作是念。今此女人作大 神通。乃能令此三千大千世界地皆震動。何故唯我坐處其地不動為是佛力為是我力。
爾時世尊知舍利弗心生念已。告舍利弗言。於此地中乃往過去有千女人同號堅固。皆 於汝所坐處發阿耨多羅三藐三菩提心。現大神通受菩提記。於未來世彌勒出時。亦於 此處有千女人同號堅固。發阿耨多羅三藐三菩提心。現大神力受菩提記。當得作佛號 勝堅固如來應正遍知。時堅固女白佛言。世尊。若佛菩提。非過去得。非現在得。非 未來得者。云何世尊說有過去現在未來三世諸佛
佛言。如是如是。佛非過去得。非現在得。非未來得。所以說有過去未來現在諸 佛者。此但假名說有三世。非謂諸佛有去來今。爾時堅固女白佛言。世尊。以此法自 覺自知。不從地聞因緣故。須發阿耨多羅三藐三菩提心。佛言。善哉善哉。能如是知
。未來當得阿耨多羅三藐三菩提。女言。世尊。無有見如是法不得菩提者。是故我今 必定當得阿耨多羅三藐三菩提。佛言。妹汝未來世教化眾生耶。女言。世尊。無有見 如是法不教化者。是故我今必定當能教化眾生。佛言。汝於來世作大導師耶。女言。
世尊。無有見如是法不作導師。是故我今必定當得作大導師。爾時天帝釋。持曼陀羅 花於佛前立。以所持花與堅固女。作如是言。汝持此花以散佛上。時堅固女。受此花 已以散佛上。以佛神力住於虛空。爾時世尊即便微笑。諸佛法爾若微笑時。青黃赤白
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紫頗梨色。種種雜光從口中出。其光遍照至乎梵天。還至佛所遶佛三匝。還從頂入。
爾時阿難白佛言。世尊。諸佛非以無事及小因緣而便微笑。何因緣故如是微笑。佛告 阿難。汝見此堅固女不。是女於此命終。捨女人身得成男子。於星宿劫中得阿耨多羅 三藐三菩提。號曰普見如來應供正遍知。其普見佛初會說法。有二十百千萬億人。得 盡諸漏棄捨重擔證阿羅漢。第二說法。有一十五百千萬億人得阿羅漢。第三說法。有 一十百千萬億人得阿羅漢。從是已後無量百千萬億那由他眾得阿羅漢果。如是阿難陀
。彼普見如來剎土之中。無有地獄餓鬼畜生。其國眾生悉皆成就十善業道。不修商賈 農作。其佛國土有無量功德。是故若有善男子善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心者。
於彼人所不應起輕慢心。唯有如來明知此事。非餘聲聞辟支佛等所能了知。是故阿難
。若有愛樂我者尊重我者。不應於菩薩所生輕蔑心。佛說此法已。長老阿難。大德舍 利弗。堅固優婆夷及一切天人等。聞佛說法皆大歡喜
