國立空中大學 96 學年度上學期期中考試題【正題】
科目：殯葬與生死
一、選擇題：（共 10 題，每題 4 分，計 40 分）
（3）1.演化觀的提倡者是那一位？（1）柏拉圖（2）笛卡兒（3）達爾文（4）哥白尼 p.9
（2）2.華人生死學心理面的核心為何？（1）宇宙論（2）人性論（3）機械論（4）有機論 p.23
（1）3.關心社會與服務社區的作法如何稱呼？（1）合群（2）合情（3）合理（4）合法 p.31
（3）4.「主體性」的概念源自何時？（1）古代（2）近代（3）現代（4）當代 p.39
（4）5.林語堂認為最能「發現自己」的人是誰？（1）孔子（2）孟子（3）老子（4）莊子 p.53
（2）6.「生命教育年」是民國幾年？（1）88 年（2）90 年（3）92 年（4）94 年 p.61
（3）7.本套課程應用於何種事業？（1）生活事業（2）生死事業（3）生命事業（4）生計事業 p.64
（4）8.認為自殺是嚴肅哲學問題的哲學家是誰？（1）羅素（2）杜威（3）沙特（4）卡繆 p.72
（1）9.臨終關懷的真義是何種概念？（1）照護（2）治療（3）解脫（4）放棄 p.83
（2）10.「慎終追遠」是何種文化形態？（1）制度（2）觀念（3）操作（4）實物 p.93
二、填充題：（共 30 小題，每題 2 分，計 60 分）
1.「一體五面向」指：生物面、心理面、社會面、倫理面、靈性面或精神面。 P.9 2.「心理學」關注的議題自古至今依序為：靈魂、心靈、意識、行為、認知。 P.19 3.「華人生死學」的特質為：「後科學、非宗教、安生死」。 P.40 4.心智的「常識、知識、智慧」三階段對照於主體的「感性、理性、悟性」三層次。 P.41 5.生死學的「實務面」包括：生死教育、生死咨詢、生死關懷、生死管理。 P.目次 2 6.「哀傷咨詢」牽涉的五個概念為：悲傷、失落、依附、喪慟、哀悼。 P.73 7.殯葬業的五項「產業價值鏈」為：緣、殮、殯、葬、續。 P.84 8.「宗教」的五大條件為：教主、教義、經典、儀式、歸依。 P.92 9.「後現代儒道家」具有的三大特色為：儒陽道陰、儒顯道隱、儒表道裏。 P.50
