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108 高一 歷史 第一單元 考試卷 ____年____班 座號:_____ 姓名:__________

一、單選題:

( )1. 臺灣的原住民族原共有14 族,但因考量語言及文化上的差異,在 2014 年正式增加為 16 族。官方認定的原住民族 群數量為何一直變動?

(A)原住民族的漢化程度越來越高 (B)原住民族自我主體意識的發展 (C)繳稅、服兵役的利益考量 (D)從東南亞遷 入的新住民人口比例不斷增加,使得學界對南島語族的研究日深

( )2. 四位同學正在討論南島語族分布的四個極點:甲生:「最東端為夏威夷。」乙生:「最西端為馬達加斯加島。」丙 生:「最北端為臺灣。」丁生:「最南端為紐西蘭。」哪一位同學的說法錯誤?

(A)甲生 (B)乙生 (C)丙生 (D)丁生

( )3. 「□□他們有紋身的習慣,以大霸尖山為聖山,男女在十五、十六歲時,必須將第二顆門牙拔除,以示成年和增 加美觀。他們每隔兩年在收割粟米之後,就會舉辦一次矮靈祭。因為他們種粟的知識是矮黑人所教導的,但由於 矮黑人性好色而遭到他們誘殺,矮黑人死前曾發下毒咒,他們祖先為求矮黑人的寬恕,於是舉行盛大的矮靈祭。

這個神祕的祭典本來是不對外開放的,但近年來卻吸引了大批觀光客參觀。」□□中應填入哪一個原住民族群?

(A)賽夏族 (B)排灣族 (C)泰雅族 (D)達悟族

( )4. 這個族群為了捕捉飛魚,由父系族人共同造船、捕魚,每當捕魚歸來,成員們會平分捕撈而來的漁獲,這樣的組 織即是所謂的「漁團組織」。請問:「漁團組織」是哪一族群的特色?

(A)阿美族 (B)卑南族 (C)魯凱族 (D)達悟族

( )5. 某文獻記載:「社會組織可分貴族、平民階級,擅長木雕藝術,居住石板屋,喜愛百步蛇圖騰。」請問:上文所指 的是哪二族群? (A)阿美族、泰雅族 (B)達悟族、布農族 (C)排灣族、魯凱族 (D)卑南族、太魯閣族

( )6. 以下為和臺灣原住民有關的政策:(甲)種族平等,建立共存共榮關係;(乙)生番化熟、熟番化漢;(丙)理蕃為手段,

目的是殖產興業;(丁)建立領主與封臣的關係。四個政策出現的時間依序為:

(A)乙甲丁丙 (B)丙甲乙丁 (C)丁乙丙甲 (D)甲丁丙乙

( )7. 阿西到臺灣歷史博物館看特展,發現雍正九年後,臺灣中部平原的地圖上突然出現一些特殊的番社名,例如感恩 社、遷善社、德化社、興隆社等。查詢資料後,發現是一起熟番不滿沉重勞役憤而抗官的事件,亂平後清朝將各 社熟番社名更動以示教化。請問:阿西所查的熟番抗官事件是指下列何者?

(A)霧社事件 (B)牡丹社事件 (C)麻豆事件 (D)大甲西社事件

( )8. 「土牛」、「土牛溝」是清代臺灣自南而北陸續劃定的人文界線,其用意為何?

(A)區隔閩、粵居民 (B)區隔漢番 (C)區隔生番與熟番 (D)區隔漢人與熟番

( )9. 古文書記載一份協定:「眾番鳩集妥議,向墾通事張達京與四社眾番相議,請到六館業戶取出工本,募工再開築樸 仔籬口大埤水,均分灌溉水田,敦等願將東南勢之旱埔地,……眾番情願以此酌工本付與六館業主前去招佃開墾 阡陌,永遠為業。」請問:下列說明何者正確?

(A)「通事」是指漢人管理熟番的官員 (B)此協議又被稱為「割地換水」 (C)是漢人開發中部盆地,投資興建八堡 圳的協議 (D)根據此協議可知漢人對原住民族普遍採取「對等」的態度

( )10. 「在清朝,『熟番』的定義是『歸附納餉』,餉是丁餉,也就是人頭稅;還要負擔很多公差。『熟番』的收入有限,

丁餉、公差往往難以負荷,為了紓解困境,往往就把草埔、鹿場賣給漢人。」這段文字主要在說明

(A)清廷對臺灣「熟番」的定義 (B)清廷對「熟番」的治理政策 (C)「熟番」差役及稅賦的變遷 (D)「熟番」土 地權流失的原因

( )11. 將臺灣原住民族分成數區統治,公開讓漢人招標承包各村社的買賣交易,原住民族只能與獲得該村社承包權的漢 商交易,漢商則利用壟斷買賣的權力,對原住民族進行剝削。對於上文的解讀,下列何者正確?

(A)西班牙人統治原住民的策略 (B)這始於明鄭統治時期 (C)此為「贌社」制度 (D)當時交易商品以食鹽、布匹 為最大宗

( )12. 某一本書上形容臺灣某一時期的統治者,透過一種機制將其統治與原住民族社會聯繫起來,兩者的關係有如「領 主與封臣」。根據你的歷史知識判斷,這種機制應該是

(A)地方會議 (B)土牛紅線 (C)贌社制度 (D)新港文書

( )13. 某時期的商人可以透過競標,取得某番社的交易權利,他們以各種日常用品到各社換取鹿肉等山產,而當局也分 四季向這些商人收稅。請問:這是下列哪一制度?

(A)荷蘭時期贌社制度 (B)西班牙時期地方會議區制度 (C)鄭氏時期的五商制度 (D)清領時期的土司制度 ( )14. 關於荷蘭統治臺灣的措施,何者敘述錯誤?

(A)政策上有鎮壓、安撫、教化三種 (B)兩次攻打大肚番王 (C)採地方會議制,各社以長老行使司法權,授予權 杖 (D)荷蘭人對漢人施以高壓統治,引起朱一貴之亂

( )15. 臺灣在十七世紀時,曾出現跨族群、跨部落的的聯盟組織,勢力一度不容小覷,但在清朝時採取的「以番制番」

的政策下逐漸式微。請問:這個部族是指下列何者?

(A)噶瑪蘭人 (B)西拉雅族 (C)大肚番王 (D)岸里社

( )16. 劉銘傳擔任臺撫時期,曾對原住民族實行「恩威並用」與「剿撫兼施」的政策。請問:下列何者並非劉銘傳時期 的開山撫番政策?

(A)在大嵙崁成立全臺撫墾局,處理原住民族事務 (B)在臺北設立「番學堂」,教化原住民族 (C)動用軍事力量征 伐原住民族部落,使其歸順 (D)解除漢人入墾山區與漢、原通婚的禁令

( )17. 某位清廷官員治臺期間,將開山撫番分北、中、南三路展開,因而進行開通貫穿東西的交通要道,今日蘇花公路、

八通關古道與南迴公路的開闢即是此人奠定下來的。請問:這位官員是指何人?

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(A)鄭成功 (B)沈葆楨 (C)丁日昌 (D)劉銘傳

( )18. 清治臺灣末期,開山撫番的經濟目的為何? (A)開發山林資源 (B)控制原住民 (C)平定叛亂 (D)土地調查 ( )19. 治理番地並不是清代治臺的重要政策,而最後清廷為何決定花費心力開山撫番?

(A)番界的存在,勢必影響茶與樟腦業的發展,從經濟考量,亦需開山撫番 (B)臺灣是個不穩定的移民社會,為促 進族群融合,因而實施開山撫番 (C)漢人的拓墾常與原住民發生衝突,為了治安的考量決定開山撫番 (D)清廷被 質疑擁有臺灣番地主權,透過開山撫番,清廷以實質管理宣示對番地主權

( )20. 他上任總督後,一改過去以綏撫為主的理蕃政策,採行嚴厲的武裝鎮壓作法。1910-1914 年間,他推動「五年理 蕃計畫」,不斷出兵進入原住民區,並將原住民集體遷移。請問:他是何人?

(A)乃木希典 (B)桂太郎 (C)兒玉源太郎 (D)佐久間左馬太

( )21. 某段舊報的內文記載一事:「……眾山胞在莫那魯道的帶領下與日軍展開全面性的衝突,在馬赫坡社東南方高地 附近血洗日軍,共有 15 名陣亡、11 名負傷。日本政府遂增派部隊配備機關槍、飛機、投擲『特殊彈』(瓦斯彈),

以精銳科技化武器圍剿他們,情況慘不忍睹。再以空飄傳單心戰招降,脅迫未起義的山胞。」請問:上文報導的 是下列哪一事件? (A)西來庵事件 (B)臺灣民主國抗日 (C)苗栗事件 (D)霧社事件

( )22. 關於霧社事件發生的主因,何者敘述錯誤?

(A)日本人對原住民的勞役剝削 (B)日本人強娶原住民婦女後拋棄 (C)日本人對原住民的歧視心態 (D)日人強制 開採山區樟腦

( )23. 琳琳在翻閱「臺灣史小事典」時,看到了兩則有關日治時期臺灣總督之重要事蹟介紹,摘錄了其中一部分之敘述 如下:資料一:「○○○日本長州藩武士之子……明治五年當上陸軍上尉,2 年後他參加日本出兵臺灣之役,以中 校階級帶兵攻打牡丹社……當上臺灣總督之後,一改過去以綏撫為主的理番政策,實施嚴厲的武裝鎮壓。尤其是 在「五年理番計畫」中,仍以 70 歲高齡親自披掛上陣,動員強大的兵力血腥鎮壓太魯閣番……。」資料二:「○

○○福島武士之子……昭和四年被任命為臺灣總督,昭和五年臺中州霧社發生原住民反叛的霧社事件,與總務長 於次年雙雙引咎辭職。」上文中資料一及資料二所提及之總督,應分別是?

(A)樺山資紀、乃木希典 (B)樺山資紀、桂太郎 (C)佐久間左馬太、石塚英藏 (D)小林躋造、安藤利吉 ( )24. 日人在第二次世界大戰期間,對於臺灣原住民的徵募以何者最為著名?

(A)臺灣特設農業團 (B)臺灣醫療服務隊 (C)高砂義勇隊 (D)產業奉公團

( )25. 1974 年,印尼當局發現一名在叢林中躲藏的「野人」。這個「野人」表示:為避免被「敵人」發現,不敢進入附 近村落,自己耕種,獵捕野生動物維生,就這樣度過數十年,對外界事務,毫不知情。日本駐印尼使館派人前往 探視,野人才知道戰爭早已結束。幾個月後,他搭飛機抵達臺灣。這個「野人」身分應當是:

(A)參加東南亞作戰的高砂義勇軍 (B)國共內戰之後撤出大陸的國軍 (C)越戰爆發後逃往東南亞的華僑 (D)印尼 排華時,躲藏山區的華人

( )26. 1988 年有一社會運動,提出「還我土地」的訴求,希望過去被政府機構占用或徵用的土地應加以歸還。請問:這 個社會運動在性質上應屬於下列何者? (A)原住民運動 (B)客家運動 (C)農民運動 (D)消費者運動

( )27. 西元1640 年,一名荷蘭軍官向某地西班牙軍隊的指揮官提出最後通牒,限期退出該地,遭西班牙軍官拒絕。雙 方開戰,西班牙軍隊戰敗投降,許多教士被俘,並遭遣送出境。這樣的故事最可能發生在何處?

(A)巴達維亞 (B)基隆 (C)好望角 (D)馬尼拉

( )28. 臺灣歷史上的某一時期,統治當局在其征服的原住民各社選出長老,每年集會一次,稱為「地方會議」。在會上,

各社長老必須向當局宣誓效忠,報告轄區的情況,而當局也會向他們宣達政令。請問:以上所述為哪一政權治臺 時期的原住民政策? (A)荷蘭 (B)西班牙 (C)鄭氏 (D)清廷

( )29. 現存於澎湖天后宮的「沈有容諭退紅毛番韋麻郎等」碑堪稱為全臺第一碑,碑中的「紅毛番」指的是誰?

(A)日本人 (B)荷蘭人 (C)西班牙人 (D)葡萄牙人

( )30. 某篇史料集留有1641 年□國給○國的信件,其中寫道:「敬啟者:本人奉命率領有力海陸軍,以和平或其他方式,

接管現在閣下為其司令之基隆島三地西馬‧特立尼德要塞。依照基督教的習慣,開始戰端之前事先告明企圖,茲 勸告閣下投降。若閣下傾聽我方之投降條件而交出三地西馬‧特立尼德要塞及其他堡壘,閣下及麾下軍隊將照戰 爭習慣以至誠相待,倘若對此命令裝作耳聾,只有訴諸武力。但願閣下審視此內容避免無益之流血,本人相信只 須幾句話即可使我人明白閣下之意。」請問:透過上述史料的文字線索,比較可能是哪一國寫給某一國的勸降書 信呢? (A)明朝寫給日本 (B)荷蘭寫給西班牙 (C)葡萄牙寫給日本 (D)西班牙寫給呂宋

( )31. 瑞明閱覽「臺灣歷史地圖集」,在一幅古老地圖上看到聖地牙哥、聖薩爾瓦多與聖多明哥等羅馬字母拼音的西方 地名。請問:這張地圖最有可能是何國占領臺灣期間所繪製的?

(A)荷蘭 (B)西班牙 (C)葡萄 (D)英國

( )32. 十五世紀末,歐洲人發現新航路,為了商業利益與傳教而紛紛在亞洲建立據點。請問:十七世紀時,哪兩個國家 曾占領臺灣,並以臺灣為據點對外貿易?

(A)英國、義大利 (B)法國、德國 (C)荷蘭、西班牙 (D)葡萄牙、荷蘭 ( )33. 臺灣歷史上出現的「番仔契」,是怎樣性質的文書?

(A)荷蘭人與平埔族所訂的土地契約,是用荷蘭文紀錄 (B)平埔族模仿漢字自創的文字,與西班牙人訂立商業契約 時使用 (C)漢人移民與平埔族所訂土地契約,除有漢字之外,也有新港文對照的契約 (D)鄭氏政權令平埔族學習 漢文化時所編纂的教科書,後世學者即稱為番仔契

( )34. 一位來臺的官員觀察到:某些地方居民「將鵝毛管削尖,沾取小筒貯存的墨汁,自左而右橫向書寫,登記政府的 文告以及稅收數量」。下列哪一文獻的形成與這位官員看到的文化現象有關?

(A)《巴達維亞日記》 (B)《新港文書》 (C)《淡新檔案》 (D)《岸裡社文學》

參考文獻

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