安朔部落的歷史經驗與當代實踐原住民族生存發展的策略與行動：

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國立臺東大學公共與文化事務學系南島文化研究碩士班

碩士論文

原住民族生存發展的策略與行動：

安朔部落的歷史經驗與當代實踐

研究生：潘志華撰指導教授：譚昌國博士

中華民國一 ○ 三年七月

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謝誌

謝謝您！masalu！每一位曾經幫助過我的人。沒有你們的參與、指導、協助、

提攜、愛護、鼓勵、安慰，就不可能會有今天的我，這本論文也不可能問世。雖

然這只是個「小小」的研究，「薄薄」的一本，但能夠被完成，我要感謝的人實在

太多，太多了，為了保護個人隱私，請原諒我不打出你們的名字。這本論文謹獻給一路上看顧帶領我的神和祖靈，以及我深愛的家鄉—安朔部落。

我自 2002 年回到部落，到 2014 年，12 年的青春，因著信仰，我全都奉獻給了安朔部落。試問一個人的生命中有幾個 12 年？又有幾個人願意陪伴你 12 年？

在部落，12 年的時間，可以做很多很多事，可以得到很多，也可能失去很多；12 年的時間，可以有很多嬰孩出生，也可以有很多耆老離世；12 年的時間，有人可以忘卻自我、全然擺上，也有人可以置身事外、袖手旁觀。

研究所可以念五年？大概沒人像我這樣混了吧！哈哈哈~其實我不是混，只是在享受當學生的快樂，做研究的幸福。無論如何，今天終於可以畢業，這絕對不是我一個人的力量能夠做到的。內心五味雜陳，真的很難用言語跟文字形容，想說的除了感恩還是感恩，除了謝謝還是謝謝。

研究所求學期間，承蒙恩師譚昌國老師、許功明老師、蔡志偉老師、蔡政良老師、陳文德老師、陳美惠老師等人的耐心教導，讓我對人類學領域有更深一層的認識，在老師們熱心的指導下，才得以完成論文。還有我那像家人一樣相親相愛的同班同學們，謝謝你們一路上的扶持相伴，我終於可以跟在你們後面加入校友會了。

感謝我親愛的族人親友們，在我進行研究期間，無論是文化復振運動，或是反核廢運動，還是生態旅遊、生態保育等等，多方協助我，尤其是安朔國小工作團隊、臺灣原住民蒙恩自強協會工作團隊、阿露伊教會長執同工教友們、大龜文王國阿朗壹盟部勇士團、安朔部落生態旅遊工作團隊、阿朗壹永續發展協會工作團隊、安朔 Aljungic 青年會、達仁鄉反核廢聯盟，最難忘的是在畢業前打論文的衝刺階段，我敬愛的長官和同仁給我的鼓勵和包容，我銘記於心。

老婆，謝謝妳！我最親密的愛人，妳是我最親密的戰友，也是我最堅實的後盾，更是我個人專屬的社工師，妳一路相隨，無怨無悔，我所擁有的都來自妳無私的付出。生下我養育我的父親，您終於可以放下心了，不用再一直傳簡訊問我幾時畢業了；我最可愛的三個寶貝，謝謝你們在我閉關期間不吵我打論文，冷落你們這麼久，阿瑪終於可以好好陪伴你們了，終於可以實現全家一起去旅行的心願囉！

志華 2014.07.30 僅誌

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原住民族生存發展的策略與行動：

安朔部落的歷史經驗與當代實踐

臺東大學公共與文化事務學系南島文化碩士班潘志華

摘要

本研究選定安朔部落進行個案研究，以文獻分析、參與觀察、深度訪談、實地勘察、行動研究等方法長期深入部落，除了想要為這個部落的歷史文化留下更多紀錄之外，最主要從內部觀點出發，為這個部落的體質和處境，進行深入的分析診斷，然後提出可供未來發展參考的良心建議，期盼這個小小的研究能為這個小小的部落帶來小小的貢獻，幫助這個部落從錯綜複雜的糾結困境中，找出可能的出路。本研究建議安朔部落永續發展實踐工程，有賴於成員素質的提升、部落意識的強化、發展共識的聚凝、外部資源的挹注、人力資源的整合、集體行動的持續、跨部落的聯盟等等，以社區總體營造模式同時推動文化復振、環境保護、

生態保育、生態旅遊、在地產業等作為最適模式。

關鍵字：安朔、阿朗壹、大龜文、排灣族、行動研究、反核廢、文化復振、生態旅遊、永續發展、社區營造

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ii

Strategies and Actions for the Survival and Development of the Indigenous Peoples: Historical Experience and Contemporary Practices of Aljungic Tribe

Master Program of Austronesian Cultures, Department of Public and Cultural Affairs, National Taitung University

AlapayPatalaq

Abstract

The issues of survival and development are central in human history. This thesis is concerned with a small tribe of indigenous peoples in Taiwan. How does this tribe inherit precious ancestral tradition? How does it seek the fruits of modern civilization?

How does it protect its space and resources for survival? How does it preserve or create more positive factors of sustainable development for the future generations? This research focuses on the Aljungic tribe for an extensive case study. The methodology includes literature analysis, participant observation, in-depth interview, on-site survey, action research. The aim of this research is to develop an insider view for recording the history and culture of this tribe, and to diagnose its problems and threats, and to provide suggestions for its future development. The major finding is that the sustainable development of the indigenous tribe relies on the promotion of cultural qualities of its members, the generation of communal consciousness, the integration of resources and collective actions. A possible proposal is to promote cultural revival, environmental protection, ecological conservation, eco-tourism, and local industry in the way of holistic construction of the community.

Key words: Aljungic, Tjauquval, Paiwan, action research, Anti-nuclear, cultural

revival, eco-tourism, development, Sustainable Development,community

development

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表目次

表 1-1 本研究參考學位論文一覽表 ... 22

表 1-2 訪談對象表 ... 29

表 2-1 安朔部落 2001 年到 2014 年人口統計表 ... 42

表 2-2 安朔部落現況分析 SWOT 表... 55

表 4-1 遭荷蘭人攻擊之排灣族部落 ... 107

表 4-2 荷蘭入侵時期大龜文部落參加南部集會紀錄 ... 109

表 4-3 荷蘭入侵時期阿塱壹部落參加南部集會紀錄 ...110

表 4-4 荷蘭入侵時期內獅頭部落參加南部集會紀錄 ...110

表 4-5 荷蘭入侵時期老佛部落參加南部集會紀錄 ...111

表 4-6 1648 年受士文社襲擾內文社影響而未出席的部落統計表...112

表 4-7 箕模人建立的大龜文酋邦與卡羅人建立的豬勞束酋邦對照表 ... 124

表 4-8 大龜文酋邦所轄部落名稱對照表 ... 126

表 4-9 清軍與大龜文軍兩軍質量對照表 ... 154

表 4-10 南勢湖一帶，高山薙髮各社 ... 159

表 4-11 大龜文戶口清冊 ... 162

表 5-1 安朔部落傳統社會政治權力架構 ... 188

表 5-2 安朔村歷任村長名錄 ... 194

表 5-3 安朔擔任達仁鄉民代表會代表名錄... 197

表 5-4 阿露伊教會（前安朔基督長老教會）信徒家戶分佈一覽表 ... 206

表 5-5 安朔部落天主堂信徒家戶分佈一覽表 ... 207

表 5-6 達仁基督長老教會信徒家戶分佈一覽表 ... 208

表 5-7 未參與部落內部宗教聚會及儀式之家戶 ... 208

表 5-8 安朔部落族人與戰後遷臺漢人聯姻一覽表 ... 210

表 5-9 安朔部落族人曾（現）任軍警公教人員名單（領國家薪水） ... 213

表 6-1 安朔部落文化成長班文化課程一覽表 ... 238

表 6-2 文化成長班優缺分析表 ... 240

表 6-3 文化成長班工作團隊意見表 ... 242

表 6-4 影響青年會整合之因素 ... 259

表 6-5 勇士團焦點團體訪談紀錄表 ... 306

表 8-1 達仁鄉暨安朔村 2001 年至 2011 年人口數變動表 ... 382

表 8-2 安朔部落 2008 年發展生態旅遊 SWOT 分析... 383

表 8-3 臺東縣達仁鄉家庭暨婦女服務中心 2007 年—2011 年度諮詢服務統計 ... 384

表 8-4 臺東縣達仁鄉家庭暨婦女服務中心 2007 年—2011 年度個案服務統計 ... 384

表 8-5 阿塱壹社（A

LJUNGIC

/L

JUPETJ

）固有疆域遭殖民政權劃定隸屬沿革 ... 403

表 8-6 臺南女中文化隊活動流程表 ... 408

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表 8-7 獵人.古道.阿朗壹部落遊學二日遊行程 ... 427

表 8-8 阿塱壹古道生態旅遊回饋南田部落 ... 457

表 9-1 安朔部落生存發展之策略一覽表 ... 462

表 9-2 阿塱壹古道周邊部落發展生態旅遊對照表 ... 473

表 9-3 安朔部落永續發展工程行動研究進程對照表 ... 479

表 9-4 安朔部落永續發展工程行動研究對照表 ... 480

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圖目次

圖 1-1 永續發展理論圖 ... 12

圖 1-2 研究流程圖 ... 37

圖 1-3 研究架構圖 ... 38

圖 2-1 安朔部落地理位置圖 ... 43

圖 3-11931 年 Tjua’uvu’uvulj 酋邦 Ruvaniyaw 王族掌權信物—青銅刀柄短劍，相傳是由祖先發源地帶來的傳家寶。... 73

圖 3-21934 年 1 月 Tjua’uvu’uvulj 酋邦 Ruvaniyaw 王族舉行 Maljeveq 祭儀... 73

圖 3-3 Tjua’uvu’uvulj（大龜文）酋邦 Ruvaniyaw 部族各部落主從關係圖... 81

圖 3-4 Tjua’uvu’uvulj（大龜文）酋邦 Tjuleng 部族各部落主從關係圖 ... 82

圖 3-5 大龜文酋邦社會人權法治與道德關係圖 ... 98

圖 8-1 臺南女中台灣文化隊合影於阿露伊教會 ... 410

圖 8-2 研究者與致力於守護阿塱壹古道的環保聯盟屏東分會洪輝祥理事長攝於 ...411

圖 8-3 阿朗壹生態保育巡守隊巡守路線圖 ... 447

圖 8-4 阿朗壹部落生態保育禁獵區範圍 ... 447

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發展的定義如下：「可持續發展（Sustainable Development），或永續發展，是指

在保護環境的條件下既滿足當代人的需求，又不損害後代人的需求的發展模式。」

「可持續發展」這個術語使用由布倫特蘭委員會創造已成為最經常被引用的可持

續發展的定義：「既能滿足我們現今的需求，又不損害子孫後代能滿足他們的需求

的發展模式。」

永續發展不等同經濟發展或是環境保護等單方面思維，它是由多方面思維所統整建構，其一是環境要素（Enviromental aspact ）指盡量減少對環境的損壞；

其二是社會要素（Social aspact）指仍然要滿足人類自身的需要；其三是經濟要素

（Econamic aspact）指必須在經濟上有利可圖。可用下圖表示永續發展的基本概念。⁴

圖1-1 永續發展理論圖

資料來源：維基百科網站，網址：

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B0%B8%E7%BA%8C%E7%99%BC%E5%B1%95

自 1980 年，《世界保育方略》（World Conservation Strategy）提出了永續發展的概念以來，永續發展已成為全球人類重視的焦點。1987 年世界環境與發展委員會（World Commission on Environment and Development）對永續發展所做

4 資料來源：維基百科網站，網址：

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B0%B8%E7%BA%8C%E7%99%BC%E5%B1%95

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圖3-3 Tjua’uvu’uvulj（大龜文）酋邦 Ruvaniyaw 部族各部落主從關係圖資料來源：研究者自繪

支部：Tualjaviya 代管：Qungvulj

支部：Aljungic 代管：Tuivu

支部：Maljugaw 代管：Kilkil 代管：Acalaq

支部：

Culualjuvuljuvung 代管：Paljailjay

支部：Qinaljan 代管：Qaquwangan

團主：Culelj 家

支部：Lavljav 代管：Ljaljali

支部：Vuliit 代管：

Patungatung 支部：Acedas

代管：Qaveleng 支部：Qaciljay

ivililj 代管：Paligul

本部：

Tjuauvuuvulj 酋長：Ruvaniyaw

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圖3-4 Tjua’uvu’uvulj（大龜文）酋邦 Tjuleng 部族各部落主從關係圖資料來源：研究者自繪

Tjua’uvu’uvulj 酋邦實行嚴格的長嗣繼承制度，社會階級大概分為勞心階層與勞力階層，以 mazazangiljan 為核心，按照世襲階序依次向外延展，最外圈為階級最低之庶民，無奴隸階級，社會結構穩定，血緣與權力關係錯綜複雜，很難以單一圖表呈現，大致上可以同心圓圖表示之。

每個部落可能是單一或數個家團組成，每個家團由數個家系組成，每個家系包含一個長嗣宗家和數個餘嗣分家，通常歷史越悠久的宗家地位越高，權威越大，

本部：

Tjuauvuuvulj 酋長：Tjuleng

草山區支部

1.Tjualjaviya 代管：Baljac

2.Maljuqaw 代管：Kilkil

3.Tjuqumadris 團主：Talakalu

內文區支部 1.Tjulualjuvulju vun

代管：Paliqeculj

獅頭區支部

1.Uwaljuc 代管：Lutangzan

2.Bungljuljan 代管：Sulingaw

迦之萊區支部 1.Tjuaqatjiljay a

inavalj 代管：1.Qapulu 2.Patalaq 2..Tjuaqatjiljai

a ivililj 代管：Palikul

麻里巴區支部

1.Tjuljasuwan 代管：Sulunun

2.Pintel 代管：Qocqoc

3.Pinasasuwayan 代管：Padjulu Lubundjan

竹坑區支部

1.Tjugadu 代管：Taljibuq

2.Tjulivauvau 代管：Aus Paljavuljav 3.Ljaveljav 代管：Caqelip

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安朔部落的歷史經驗與當代實踐原住民族生存發展的策略與行動：

國立臺東大學公共與文化事務學系南島文化研究碩士班

碩士論文

原住民族生存發展的策略與行動：

安朔部落的歷史經驗與當代實踐

研究生：潘志華撰指導教授：譚昌國博士

中華民國一 ○ 三年七月

謝誌

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原住民族生存發展的策略與行動：

安朔部落的歷史經驗與當代實踐

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Abstract

Key words: Aljungic, Tjauquval, Paiwan, action research, Anti-nuclear, cultural

revival, eco-tourism, development, Sustainable Development,community

development

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目次

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表目次

LJUNGIC

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圖目次

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http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B0%B8%E7%BA%8C%E7%99%BC%E5%B1%95

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B0%B8%E7%BA%8C%E7%99%BC%E5%B1%95

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國立臺東大學公共與文化事務學系 南島文化研究碩士班

碩士論文

原住民族生存發展的策略與行動：

安朔部落的歷史經驗與當代實踐

研 究 生： 潘志華 撰 指導教授：譚昌國 博士

中 華 民 國 一 ○ 三 年 七 月

謝 誌

i

原住民族生存發展的策略與行動：

安朔部落的歷史經驗與當代實踐

ii

Abstract

Key words: Aljungic, Tjauquval, Paiwan, action research, Anti-nuclear, cultural

revival, eco-tourism, development, Sustainable Development,community

development

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目 次

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表目次

LJUNGIC

JUPETJ

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圖目次

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http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B0%B8%E7%BA%8C%E7%99%BC%E5%B1%95

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B0%B8%E7%BA%8C%E7%99%BC%E5%B1%95

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安朔部落的歷史經驗與當代實踐原住民族生存發展的策略與行動：

國立臺東大學公共與文化事務學系南島文化研究碩士班

研究生：潘志華撰指導教授：譚昌國博士

中華民國一 ○ 三年七月

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