為 何 媒 體 常 用 「 災 難 于

香光莊嚴鬥第四十九期〕民國八十六年三月wv一四四

未來高齡化的社會將固定「長壽地獄」嗎?

為何媒體常用「災難于「負擔」形容老化所帶來的問題。.

死亡教育的實踐就是幫助老人如何維持生命的尊嚴與死

亡的尊嚴。

(內副部編印9民叫明)

口

一系列死亡學的叢書i

(張燕譯9民們也)、

種一

育的一個里程碑了!

由於上述趨勢，本篇報告以「高齡化社會中的死亡教育」為題，試著探討高齡化現象

與現代人死亡問題，並進而透過「死亡教育」的實踐，以求自助助人，達到「生有如夏花，

死美如秋葉」的理想。

高齡化社會的來臨

〔人口老化的世界趨勢及其人口結構特蝕〕

人口老化的發展，主要基於兩個原因，一是節育技術與觀念的發展，長期低出生率，

使得年輕人口在控制下減少了;男一個是醫療、營養與公共衛生等技術的進步，使得人們

的平均壽命提高，老人存活的能力增加了。唔唔兩個力量共同促使社會「高齡化」的發展(詹

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居志，民神)。

一九九三9各國老年人口所佔的百分比||澳大利亞、加拿

大各海口萃，日本、已泣，德國為試試，、丹麥hA口為宗法，瑞士則高

達自∞法(這草了由上可知，「高齡化社會」

日

此外，在高齡化祉會中也有其特殊的人口。其中最顯著的有二腫，一是幼

年與老年依賴人口增加，9根據經建會對

口將達零成長，人口二千五百八

日

十多萬人，男女壽命都較現在晨五至七年，但人口結構卻相對惡化，每一百個工作人

日，由去年的四十六人增加至六十9負擔增加了近四成(昌紹

煒9民師)。

(東正德囂，民向)99再加上女性平均壽命高

於男性，，女性的喪偶、老年過廳、安養興醫療

照顧問題更值得重視。

種一

老年人口增加是問題?還是挑戰時，機會?這是有爭議也是值得探討的問題。有些學者

如大衛﹒彼得森(民位)從教育的觀點看，認為老化並非問題而是機會。但不幸地，有很多

人認為人口老化會為社會帶許多前所未有的社會問題。

這世紀以來「老化」(品Em〉常被立法人員、健康及社會服務的政策規劃者視為社 會問題，大眾傳播媒體更常用「災難KEE∞片0月」、「負擔」(宮且呂)、「迫切的危機」

(EHUO旦EmE旦回)等字眼來形容老化所帶來的問題(切。EW們。-og呂』WHMg2.33

)。另外，日本公共衛生醫學吉田壽三郎在其所著的《高齡化社會:人口結構的大變革及

其對策》(東正德譯，民市)中強調，因為未來人口結構成「倒金字塔型」發展，從社會福

利、醫療提供等等方面來看，若繼續實施節育，則可以悲觀地表示未來高齡化社會將是「長

壽地獄」。

但不論從積極面或消極面來看「高齡化社會」的特徵'一個社會擁有很多老人或比例

很高的老人，對全人穎而言是相當「新」的經驗。這個新經驗將帶給全社會幾個意義(詹

宏志，民市)

(一)社會需要大量的醫療設備、老人收容場所，以及老人醫護人員來照顧這群龐大的

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香光莊嚴門第四十九期蚵民間八十六年三月7一四八

老年人口。

(二)少量的青壯生產勞力，口。

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(四)年輕人的減少，

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」的社會。

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(高齡化社會的顯學||

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由於老年人口增加?帶來

、社會老年學、

。從政治面來看，

9例如老人年金、老人醫療照顧

香光莊嚴門第四十九期〕民國八十六年一

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使得生命

香光莊嚴門第四十九期〕民國八十六年三月wv一五。

9否則人們會將「、死亡」

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根據中華民國台闊地區人(內政部編印，民加)

統計，ZY∞萃，人?

凶。ou泣。六十歲以上人口用山JM固∞∞泣。

二一種看法﹒e(一)不可避免的(白血門戶。若戶口的〈止血σ凹的

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(二)自然的(5件早已);(一一一))。但是老年人寞的是對死亡

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9覺得很平和、理所當然嗎?這個答案是很值得探討的。

，甚至老年人自己，

了，r-、

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(二)(行政院衛生署主編，民個)顯示，

三年度三大死因，依順序為:(一〉

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UP呂京9五十歲以上人口百

(二)麟血管疾病(∞?心UN京)@9HMeE泣，五十

SZJ品).9(三)(佔總人數的立閉告訴9

為1.試試)。由上述可看出，一般國老化較容易發

生的慢性病，，只能被動地維持病情種定，

中風)

七一

。

「人工長壽」式的衰而不死9，人工長壽間然使生命得以延

晨，同時卻何必須接受可怕的「

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(東正傳譯9民向)。

在床，那裡都不能去9日常生活的瑣事也不能，目理峙，會不知道，自己為什麼而活(

(民們叫)9高齡化乃至死亡的

?則是內在生命(即精神)繼續成長不休9且更能深化積極正面的人生

或組《站出意義來》一(5空白白FEE)所表示的:「

於目服絕望困厄的環境中，一日伊熱心間，，因為我們始終都

能以正視自己命運的積極態度來實現價值。這種面對受苦的命運，而能坦然不畏縮地以實

現價值的態度，可說是人所被賦予及肯定的最高成就o」(早呂ELZM〉。這種價值可

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(自叩門口的且叩門門口2)(傅偉勳9民的仙)。閥門。司倍(3頃。)

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(一二)

(下期待續)

(編者按:本文作者現就讀於中正大學成人及繼續教育研究所)

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