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书五  天官书

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史记      ·558· 

     

史记卷二十七 

书五  天官书 

     

  索隐案:天文有五官。官者,星官也。星座有尊卑,若人  之官曹列位,故曰天官。正义张衡云 :“文曜丽乎天,其动者  有七,日月五星是也。日者,阳精之宗;月者,阴精之宗;五  星,五行之精。觽星列布,体生于地,精成于天,列居错峙, 

各有所属,在野象物,在朝象官,在人象事。 

  其以神着有五列焉,是有三十五名:一居中央,谓之北斗; 

四布于方各七,为二十八舍;日月运行,历示吉凶也 。” 

  中宫①天极星,②其一明者,太一常居也;③旁三星三公, 

④或曰子属。后句四星,⑤末大星正妃,⑥余三星后宫之属也。 

环之匡卫十二星,藩臣。皆曰紫宫。⑦     

  注①索隐姚氏案:春秋元命包云“官之为言宣也,宣气立  精为神垣 ”。又文耀钩曰“中宫大帝,其精北极星。含元出气, 

流精生一也 ”。 

  注②索隐案 :尔雅“北极谓之北辰 ”。又春秋合诚图云  

“北辰,其星五,在紫微中 ”。杨泉物理论云“北极,天之中, 

阳气之北极也。极南为太阳,极北为太阴。日、月、五星行太  阴则无光,行太阳则能照,故为昏明寒暑之限极也 。” 

  注③索隐案:春秋合诚图云“紫微,大帝室,太一之精也”。 

             

史记      ·559· 

 

正义泰一,天帝之别名也。刘伯庄云 :“泰一,天神之最尊贵  者也 。” 

  注④正义三公三星在北斗杓东,又三公三星在北斗魁西, 

并为太尉、司徒、司空之象,主变出阴阳,主佐机务。占以徙  为不吉,居常则安,金、火守之并为咎也。 

  注⑤索隐句音钩。句,曲也。 

  注⑥索隐案:援神契云“辰极横,后妃四星从,端大妃光  明 ”。又案:星经以后句四星名为四辅,其句陈六星为六宫, 

亦主六军,与此不同也。 

  注⑦索隐案:元命包曰“紫之言此也,宫之言中也,言天  神运动,阴阳开闭,皆在此中也 ”。宋均又以为十二军,中外  位各定,总谓之紫宫也。 

   

  前列直斗口①三星,随北端兑,②若见若不,曰阴德,③  或曰天一。④紫宫左三星曰天枪,⑤右五星曰天棓,⑥后六星  绝汉抵营室,曰阁道。⑦ 

  注①索隐直,刘氏云如字,直,当也。又音值也。 

  注②索隐隋斗端兑。隋音汤果反。刘氏云“斗,一作‘北’ 

案:汉书天文志作“北 ”。端作“端 ”。兑作“锐 ”。锐谓星  形尖锐也。 

  注③索隐案:文耀钩曰“阴德为天下纲 ”。宋均以为阴行  德者,道常也。正义星经云 :“阴德二星在紫微宫内,尚书西, 

主施德惠者,故赞阴德遗惠,周急赈抚。占以不明为宜;明, 

新君践极也 。”又云 :“阴德星,中宫女主之象。星动摇,衅  起宫掖,贵嫔内妾恶之 。” 

  注④正义天一一星,疆阊阖外,天帝之神,主战斗,知人  吉凶。明而有光,则阴阳和,万物成,人主吉;不然,反是太 

             

史记      ·560· 

 

一一星次天一南,亦天帝之神,主使十六神,知风雨、水旱、 

兵革,饥馑、疾疫。占以不明及移为灾也。星经云: 

  “天一、太一二星主王者即位,令诸立赤子而传国位者。 

星不欲微;微则废立不当其次,宗庙不享食矣 。”    注⑤索隐楚庚反。 

  注⑥集解苏林曰 :“音‘朂打’之‘朂’ 。”索隐棓音皮, 

韦昭音剖。又诗纬曰 :“枪三星,棓五星,在斗杓左右,主枪  人棓人 。”石氏星赞云“枪棓八星,备非常”也。正义棓,庞  掌反。天棓五星在女黙东北,天子先驱,所以御兵也。 

  占:星不具,国兵起也。 

  注⑦索隐绝,度也。抵,属也。又案:乐汁图云“阁道, 

北斗辅 ”。石氏云“阁道六星,神所乘也 ”。正义汉,天河也。 

直度曰绝。抵,至也。营室七星,天子之宫,亦为玄宫,亦为  清庙,主上公,亦天子离宫别馆也。王者道被草木,营室历九  象而可观。阁道六星在王良北,飞阁之道,天子欲游别宫之道。 

占:一星不见则辇路不通,动摇则宫掖之内起兵也。 

  北斗七星,①所谓“旋、玑、玉衡②以齐七政 ”。③杓携  龙角,④衡殷南斗,⑤魁枕参首。⑥用昏建者杓;⑦杓,自华  以西南。⑧夜半建者衡;⑨衡,殷中州河、济之闲。⑩平旦建  者魁;魁,海岱以东北也。[一一]斗为帝车,运于中央,⑿临  制四乡。分阴阳,建四时,均五行,移节度,定诸纪,皆系于  斗。 

   

  注①索隐案:春秋运斗枢云“斗,第一天枢,第二旋,第  三玑,第四权,第五衡,第六开阳,第七摇光。第一至第四为  魁,第五至第七为标,合而为斗 。”文耀钩云“斗者,天之喉  舌。玉衡属杓,魁为琁玑 ”。徐整长历云“北斗七星,星闲相 

             

史记      ·561· 

 

去九千里。其二阴星不见者,相去八千里也 ”。 

  注②索隐案:尚书“旋”作“璇 ”。马融云“璇,美玉也。 

机,浑天仪,可转旋,故曰机。衡,其中横筩。以璇为机,以  玉为衡,盖贵天象也 ”。郑玄注大传云“浑仪中筩为旋机,外  规为玉衡”也。 

  注③索隐案:尚书大传云“七政,谓春﹑秋﹑冬﹑夏﹑天  文﹑地理﹑人道,所以为政也。人道政而万事顺成 ”。又马融  注尚书云“七政者,北斗七星,各有所主:第一曰正日;第二  曰主月法;第三曰命火,谓荧惑也;第四曰煞土,谓填星也; 

第五曰伐水,谓辰星也;第六曰危木,谓岁星也;第七曰剽金, 

谓太白也。日﹑月﹑五星各异,故曰七政也 ”。 

  注④集解孟康曰 :“杓,北斗杓也。龙角,东方宿也。携, 

连也 。”正义案: 

  角星为天关,其闲天门,其内天庭,黄道所经,七耀所行。 

左角为理,主刑,其南为太阳道;右角为将,主兵,其北为太  阴道也。盖天之三门,故其星明大则天下太平,贤人在位;不  然,反是也。 

  注⑤集解晋灼曰:“衡,斗之中央。殷,中也。”索隐案: 

晋灼云“殷,中也 ”。    宋均云“殷,当也 ”。 

  注⑥正义枕,之禁反。衡,斗衡也。魁,斗第一星也。言  北方斗,斗衡直当北之魁,枕于参星之首;北斗之杓连于龙角。 

南斗六星为天庙,丞相﹑大宰之位,主荐贤良,授爵禄,又主  兵,一曰天机。南二星,魁﹑天粱;中央一星,天相;北二星, 

天府庭也。占:斗星盛明,王道和平,爵禄行;不然,反是。 

  参主斩刈,又为天狱,主杀罚。其中三星横列者,三将军, 

东北曰左肩,主左将;西北曰右肩,主右将;东南曰左足,主 

             

史记      ·562· 

 

后将;西南曰右足,主偏将:故轩辕氏占参应七将也。中央三  小星曰伐,天之都尉也,主戎狄之国。不欲明;若明与参等, 

大臣谋乱,兵起,夷狄内战。七将皆明,主天下兵振;芒角张, 

王道缺;参失色,军散败; 

  参芒角动摇,边候有急;参左足入玉井中,及金﹑火守, 

皆为起兵。 

  注⑦索隐用昏建中者杓。说文云“杓,斗柄 ”。音匹遥反, 

即招摇。 

  注⑧集解孟康曰 :“传曰‘斗第七星法太白主,杓,斗之  尾也’。尾为阴,又其用昏,昏阴位,在西方 ,故主西南 。”  正义杓,东北第七星也。华,华山也。 

  言北斗昏建用斗杓,星指寅也。杓,华山西南之地也。 

  注⑨集解徐广曰 :“第五星 。”孟康曰 :“假令杓昏建寅, 

衡夜半亦建寅 。” 

    索隐孟康曰 :“假令杓昏建寅,衡夜半亦建寅也 。”    注⑩正义衡,北斗衡也。言北斗夜半建用斗衡指寅。殷, 

当也。斗衡黄河﹑济水之闲地也。 

  注⑾集解孟康曰 :“传曰‘斗第一星法于日 ,主齐也’。  魁,斗之首;首,阳也,又其用在明阳与明德,在东方,故主  东北齐分 。”正义言北斗旦建用斗魁指寅也。海岱,代郡也。 

言魁星主海岱之东北地也。随三时所指,有前三建也。 

  注⑿索隐姚氏案:宋均曰“言是大帝乘车巡狩,故无所不  纪也 。” 

  斗魁戴匡六星①曰文昌宫:②一曰上将,二曰次将,三曰  贵相,四曰司命,五曰司中,六曰司禄。③在斗魁中,贵人之  牢。④魁下六星,两两相比者,名曰三能。⑤三能色齐,君臣  和;不齐,为乖戾。辅星⑥明近,⑦辅臣亲强;斥小,疏弱。 

             

史记      ·563· 

 

⑧     

  注①集解晋灼曰 :“似匡,故曰戴匡也 。” 

  注②索隐文耀钩曰“文昌宫为天府 ”。孝经援神契云“文  者精所聚,昌者扬天纪 ”。辅拂并居,以成天象,故曰文昌。 

  注③索隐春秋元命包曰 :“上将建威武,次将正左右,贵  相理文绪,司禄赏功进士 ,司命主老幼 ,司灾主灾咎也 。”    注④集解孟康曰 :“传曰‘天理四星在斗魁中。贵人牢名  曰天理’。”索隐在魁中,贵人牢。乐汁图云“天理理贵人牢”。 

宋均曰“以理牢狱”也。正义占: 

  明,及其中有星,此贵人下狱也。 

  注⑤集解苏林曰 :“能音台 。”索隐魁下六星,两两相比, 

曰三台。案:汉书东方朔“愿陈泰阶六符 ”。孟康曰“泰阶, 

三台也,台星凡六星。六符,六星之符验也 ”。应劭引黄帝泰  阶六符经曰“泰阶者,天子之三阶:上阶,上星为男主,下星  为女主;中阶,上星为诸侯三公,下星为卿大夫;下阶,上星  为士,下星为庶人。三阶平,则阴阳和,风雨时;不平,则稼  穑不成,冬雷夏霜,天行暴令,好兴甲兵。修宫榭,广苑囿, 

则上阶为之坼也 ”。 

  注⑥集解孟康曰 :“在北斗第六星旁 。” 

  注⑦正义大臣之象也。占:欲其小而明;若大而明,则臣  夺君政;小而不明,则臣不任职;明大与斗合,国兵暴起;暗  而远斗,臣不死则夺;若近臣专赏,排贤用佞,则辅生角;近  臣擅国符印,将谋社稷,则辅生翼;不然,则死也。 

  注⑧集解苏林曰 :“斥,远也 。” 

  杓端有两星:一内为矛,招摇;①一外为盾,天锋。②有  句圜十五星,③属杓,④曰贱人之牢。⑤其牢中星实则囚多, 

             

史记      ·564· 

 

虚则开出。 

   

  注①集解孟康曰 :“近北斗者招摇,招摇为天矛 。”晋灼  曰 :“更河三星,天矛﹑锋﹑招摇,一星耳 。”索隐案:诗记  历枢云“更河中招摇为胡兵 ”。宋均云“招摇星在更河内 ”。  又乐汁图云“更河天矛 ”,宋均以为更河名天矛,则更河是星  名也。 

  注②集解晋灼曰 :“外,远北斗也。在招摇南,一名玄戈。”  正义星经云 :“梗河星为戟剑之星,若星不见或进退不定,锋  镝乱起,将为边境之患也 。” 

  注③索隐句音钩。圜音员。其形如连环,即贯索星也。 

  注④正义属音烛。 

  注⑤索隐案:诗记历枢云“贱人牢,一曰天狱 ”。又乐汁  图云“连营,贱人牢 ”。 

  宋均以为连营,贯索也。正义贯索九星在七公前,一曰连  索,主法律,禁暴强,故为贱人牢也。牢口一星为门,欲其开  也。占:星悉见,则狱事繁;不见,则刑务简;动摇,则斧钺  用;中虚,则改元;口开,则有赦;人主忧,若闭口,及星入  牢中,有自系死者。常夜候之,一星不见,有小喜;二星不见, 

则赐禄; 

  三星不见,则人主德令且赦。远十七日,近十六日。若有  客星出,视其小大: 

  大,有大赦;小,亦如之也。 

  天一﹑枪﹑棓﹑矛﹑盾动摇,角大,兵起。①     

  注①集解李奇曰 :“角,芒角 。” 

  东宫苍龙,①房﹑心。②心为明堂,③大星天王,前后星 

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