宋代尚意書風把書家的才華與學養，率意與本真揮灑得淋漓盡致，但這種思 潮走到極致，也會引發技巧與法度的衰微頹落。這個弊病，在南宋以後便露端倪 並始膨脹，所以由宋入元的趙孟頫的復古就是歷史的必然了97。
趙孟頫以精妙絶倫的書畫贏得元世祖思寵和朝野的好評，使得元代絶大多數 的書法家仰慕於他。由於他書法推崇二王，提倡復古，因此元代書法整個表現出 全面復古的趨勢。由於趙孟頫的影響，各種書體在元代得到了充分的發展，吾衍、
吳叡、周伯琦等多數書家以篆隸各世98。
趙孟頫（1254─1322），南未寶祐二年生，元英宗至治二年卒，享年 18 歲。
字子昂，號松雪道人，別署水精宮道人、鷗波，浙江吳興（今浙江湖州）人。為
96 《宣和書譜》卷 12，〈米芾〉總頁 813 之 269。
97 李義興等，《歷代名碑風格賞評》，頁 11。
98 黃惇，《中國書法史─元明》，南京：江蘇教育出版社 2001 年，頁 57。
宋太祖之子秦王趙德芳一世孫，歷官翰林學士承旨、集賢學士、封榮祿大夫。為 元代著名詩、書、畫家。《元史本傳》載：
孟頫篆籀、分隸、真、行、草書，無不冠絶古今，遂以書名天下99。
《鮮于樞》云：
子昂篆隸、正、行、顛草為當代第一，小楷又為子昂諸書第一100。 趙孟頫在歷史上是一位各體兼善的大家。他所提倡的復古觀念，將書畫傳統 以唐代以前的面貌為依歸。他個人的書法表現是建立在二王與鍾繇，在小楷與行 書兩方面都達到了相當水準，成為圓潤豐厚書寫形式的領導人物101。但他在篆書 表現上，繼承了唐宋的傳統，他傳世的作品來看，如《玄妙觀重條三門記》（圖 106）、《湖州妙嚴寺記》（圖 107），可以看出其受唐宋書法的影響，線條較為厚 實，在起收筆處還刻意保有圓轉的動作，使他的篆書不至於呆板。趙孟頫篆書上 多少加入了一些個人風格，但無意於開創新。
俞和（生卒年不詳），字子中，號紫芝生。俞和是趙孟頫入室弟子，他的書 法主要效法趙氏，不僅以趙氏所提倡的晉唐筆法為目標，即連趙氏所擅長的各 體，也一一刻苦攻習，尤其是趙氏楷行外所擅篆、隸、章草，其無一不逼肖之。
102他的《篆隸千字文》（圖 108），顯示出其在篆、隸這兩種書體上的努力。其作 品篆體取趙氏篆法融會漢碑篆法，但結字不甚雅觀。
吾丘衍（1272─1311）字子行，號竹房，浙江衢州人。通小學，善書論，工 篆、隸、尤精小篆。著有《學古編》、《字源七辨》、《論寫篆》、《續古篆韻》、《論 蝌蚪書》等。他對篆書有貢獻，在他的論集《學古編》中，對篆書的書寫與運用 作了清楚的整理，成為學習篆書的重要指南。他篆書作品不多見，一件傳為七字 跋語（圖 109），篆法取法唐宋，線條勻淨，委婉勁健，起筆處用方筆，收筆處 則強調了筆的趣味。
99 宋濂等撰，《元史》，北京：中華書局，1976 年，頁 4023。
100《書林藻鑑》，頁 258。
101 蔡耀慶，〈篆書藝術〉，前引書，頁 227。
102 李義興等，《歷代名碑風格賞評》， 前引書，頁 63。
吳睿（1298—1355）字孟思，號雪濤散人，浙江省杭州人。好古文字考據，
工篆、隸。終身布衣，在吾丘衍弟子中，他是出色的一位。其篆書墨跡有《千字 文》（圖 110）得《詛楚文》篆書結字之法。結字謹嚴，用筆勁挺勻淨，書風方 工典雅。
泰不華（1304─1352）字兼善，號白野，後居台州。官至翰林侍讀學士。通 小學，精篆、隸、行、楷書。他傳世作品《陋室銘》（圖 111），篆書用筆，明顯 豐富於元初趙孟頫、吾丘衍，收筆如倒韭菜，有書寫筆意，類似漢碑中《孔宙碑》、
《韓仁銘》碑額上篆書，勁健流暢，剛中寓柔。
楊桓（1234─1299）字武子，號辛泉，兖州（今山東兖州）人。他是元代初 年精通古文字而又善大、小篆作書的重要書家，著有《六書統》、《六書泝源》、《書 學正韵》等。據《元史》本傳載：
（楊桓）博覽群籍，尤精學篆籀之學。103
他所寫大篆《無逸篇》（圖 112），精於籀篆，中鋒用筆，圓潤而峻拔，並時 見出鋒，這是他博覽三代吉金而能融會貫通的表現，這件作品堪稱元初的篆書傑 作。
周伯琦（1298─1369）字伯溫，號玉雪坡真逸、饒州鄱陽（今江西波陽）人。
《元史》記載：
（伯琦）博學工文章，而尤以篆、隸、真草擅各當時104。
他各體書中篆書最為突出，如《宮學國史二箴卷》（圖 113），其篆書與元代 前期篆書有明顯差異，可窺其敢於打破唐宋小篆束縛之取向，結字取法漢篆，方 折多於圓轉，用筆沉穩、豐潤，有厚重感。張雨在《二箴卷》卷尾跋，對他評價 甚高：
伯溫篆書本朝冠，而偏旁點畫皆有來歷，無間然者105。
103《宋元》，前引書，頁 3854。
104《宋元》，前引書，頁 4294。
105 李義興等，《歷代名碑風格賞評》，前引書，頁 97
元代篆書，趙孟頫復古主義的思潮中，有一線生機秦不華，楊桓、周伯琦、
吳睿的努力實踐，擺脫了唐宋以來多受李陽冰體影響的拘限，但較之晚清諸家的 篆書藝術，有自身的差別和時代的局限性。