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二、隋代樂府詩詞語的運用

在文檔中 的形式作樂府詩, (頁 24-27)

當然,隋代樂府詩也並非專襲或化用前朝語詞,它所使用的語詞也有 幾個特色,今分述如下:

(一)喜用疊字以為起首:此類例子很多,有一些還成為對仗的關係:

淒淒日已暮。(盧思道<有所思>)

高高殊未窮。」(蕭詮<巫山高>)

凜凜北風急…蕭蕭征馬煩。(虞世基<出塞>)

行行苦不倦(王由禮<驄馬>)

滔滔細波動,裔裔輕弦浮。(蕭愨<濟黃河>)

望望崦嵫晚。(王胄<敦煌樂>)

南北朝也常用這種方式,如下列數例:

靄靄霧滿閨,融融景盈幕。(宋˙鮑照<采桑>)

靄靄朝雲去,溟溟暮雨歸。(梁˙范雲<巫山高>)

高高山頭樹,風吹葉落去。(<紫騮馬歌辭>)

肅肅河中育,育熟須含黃。(<淳于王歌>)

熒熒帳中燭,燭滅不久停。(<幽州馬客吟歌辭>)

前文已說過複疊有助於加強音調的流暢與意義的表達,自詩經 以來便頗常使用,成為作詩常用的技巧。隋代樂府詩以疊字為句首 開頭的詩比疊字在句中或句尾的詩要多得多了,可見隋代詩人有用 疊字作為詩句起首的習慣。

(二)連用連接詞以為承轉:六朝多使用一個連接詞,如:

唯當渡弱水,不怯如皋箭。(張正見<稚子班>)

唯當重意氣,何處有驕奢。(江暉<劉生>)

獨有夢中魂,猶言意如故。(袁暉<長門怨>)

也有兩連接詞連用,不過變化不多,且大多用時間詞語作連接,

如:

已見紅花發,復聞綠草香。(齊˙檀約<陽春歌>)

三六前年暮,四五今年朝。(蕭子顯<日出東南隅行>)

前年出右地,今歲討輪臺。(梁˙簡文帝<從軍行>)

和南朝不同的是隋代傾向用兩個連接詞來作承轉,除保留以時間 詞語作為連接詞外,連接詞語變化較為豐富,如:

前年破沙漠,昔歲取祈連。(王胄<白馬篇>)

前年過代北,今歲往遼西。(薛道衡<昔昔鹽>)

復聞隔湘水,猶言限桂林。(盧思道<有所思>)

待任蒼龍傑,方當論次勳。(何妥<入塞>)

唯當文共酒,暫與興相迎。(柳顧言<陽春曲>)

已知香若麝,無怨直如麻。(辛德源<猗蘭操>)

還得聞春曲,便逐鳥聲來。(王冑<棗下何纂纂>)

除了詞語的變化運用外,隋代樂府詩也善用詞語的歧義性來製造 詩歌的張力。所謂詞語的歧義性:

來自文本語境的烘托、修飾,有時因攜帶典故或文化背景的意 蘊而產生歧解,而特殊技巧的運用也會產生曖昧性。38

如「將」字在現代用法並無「隨」義。但何妥<門有車馬客行>:

「寸心將夜鵲,相逐向南飛。」以及煬帝的<春江花月夜>:「流波 將月去,潮水帶星來。」均作「隨」解。另如「值」字在現今僅有「當」

義(正值:正當)但在六朝與隋卻常當「遇」來使用。如梁˙簡文帝

<紫騮馬>:「賤妾朝下機,正值良人歸。」煬帝<春江花月夜>:「漢 水逢遊女,湘川值兩妃。」而作者可利用語詞的歧義性創造悖義、反

38參見<新批評研究>,周發祥著《西方文論與中國文學 》, 江蘇:教育出版社,一九九七年出 版,頁一七六。

諷的效果,以增加詩歌的張力。先說悖義。悖義是指這樣的陳述,即 表面上看來自相矛盾,甚至荒謬,但仔細觀察,卻有一種使矛盾雙方 完全諧和一致的真實。它往往是由兩個相反的語詞組合而成。39如薛 道衡<出塞>:「從軍多惡少,召募盡材官。」照理來說,從軍所徵 募的應為良材良將,怎會是地方惡少和貪污腐化的官員?於是從中便 可了解當時社會的現實。另如薛道衡另一首名作<豫章行>:「不謂 將軍成久別,唯恐封侯心更移。」每個女人都希望愛人建立功名,怎 麼薛道衡筆下的女人卻不作此想?原來是怕愛人位高權重後移情別 戀,情願作平凡的柴米夫妻。

再談反諷,西方學者布魯克斯提到:

所期望的與所得到的,字面意義與實際所指之間的對照,是反 諷效果的基本要素。如果預期結果與實際結果脫了節,我們就 得到了情境反諷。40

如盧思道<從軍行>:「單于渭橋今已拜,將軍何處覓功名?」

「一將功成萬骨枯。41」,太平盛世,將軍何能有發揮的機會?但將 軍一但有發揮的機會,不知有多少的家庭瀕臨破碎?薛道衡和盧思道 會成為隋代最著名的詩人,善於製造詩歌的張力應是原因之一。

綜合上述討論,我們可以看出隋代樂府詩語言的形成配合著語言 演變的軌跡,不但繼承詩、騷以來的基礎,還活化了六朝詞語。同時,

他們也發展新語詞入樂府詩,如「縹緲」一詞,六朝詩人在樂府詩中 不曾使用,隋˙虞世基<四時白紵歌˙長安秋>:「上林蒲桃合縹渺。」

便有高遠隱約之義。 唐代王翰<娥眉怨>:「蓬萊可求不可上,孤舟 縹緲知何往。」白居易<李夫人>:「既來何苦不須臾,縹緲悠揚還

39同註 38,頁一六四。

40布魯克斯《文學批評簡史》,紐約,一九五七,頁六三八。

41唐˙曹松<己亥歲二首>:「澤國江山入戰圖,生民何計樂樵蘇。 憑君莫話封侯事,一將功成 萬骨枯。」

滅去。」均為此義。並且發展出獨特的語詞使用方式,如使用兩個連 接詞前後句連用,同時善用語詞的歧義性來製造出詩歌的張力。隋代 以鮮卑族入主中原,從他們對語詞的使用方式正可看出他們模仿六朝 文化所得的成果。

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