• 沒有找到結果。

五、《藺結新歡》

出版書籍的主導權會因為委託來源而不盡相同,有時後是作者本身,有時候是承辦 人員,若大家都沒有意見則是美編負責。

《藺結新歡》是台東生活美學館替林黃嬌阿嬤出版的藺草編織專輯,林黃嬌阿嬤現 年七十八歲,是國內屈指可數的國寶級藺草編織者,早期為了幫忙家計,所以開始學習 編織大甲帽,這是她最早期接觸藺草;直到現在,高齡、目不識丁、沒有草稿、不用藍 圖、只憑著一股熱忱與興趣,編出了自己的一片天空,在藺草這個領域,阿嬤已經成了 台東工藝界,遠近馳名的傳奇人物,也為台東文藝界添增了幾許色彩。

這是阿嬤的第一本畫冊,做藺草編織的阿嬤作品少說有數百件,要將數量龐大的作 品編排入56頁,是一個相當頭疼的問題;阿嬤的作品雖以農村生活為主題,但大約能 分類為昆蟲、動物、十二生肖、二十四孝、農村體驗(器物)、傳統划龍舟、生活用品 以及跟原住民相關的服飾及幾何圖騰。阿嬤多次表達希望能將作品全部納入畫冊,並且 提供作品已經不在身旁的照片或檔案資料,總數加起來實在驚人。

我認為雖然阿嬤有大量的作品,但並非所有編織出來的東西都是合納入畫冊,我盡 可能挑出具有代表性的,例如:國家工藝獎得獎作品、台灣省美展得獎作品、或者大型 龍舟作品、阿美族服飾作品,如此,可以窺探阿嬤作品的多樣性,亦能維持畫冊的精準 品質。我將編織作品全部去背,將底色變成白色,讓藺草紋路可以更明顯,而非只有概 括性的只看到作品形貌,又避免56頁的白色底色看來單調,我挑選形狀較簡易的作品 在頁面上增加底色,讓整本畫冊在翻閱時仍然有視覺上的驚喜,不致沉悶。

初稿交出去後,作者透過承辦人員表示,希望能夠置入越多的作品越好。

這,難道是數大便是美嗎?阿嬤的要求即使很簡單,我能做得到嗎?「畫冊」是甚 麼?一頁能放幾件作品?這些問題開始在我的腦海中揮之不去。

我不只一次表答,每一件作品都有其位置,放多了不一定好看,相對的圖像也會被 縮小,一個頁面放入四件作品便顯得擁擠,若連續幾頁都是小且多編排方式,在閱讀上 應該會覺得平乏且無趣,讀者眼中大概就只看到一堆藺草吧,要將所有作品都發表的 話,應該是規畫出上下冊或分類出版,就在這樣僵持不下的情況下,最後只好請美學館 林館長來主持,維持我編排的原貌。

美編不但是將會的表現出來,還要說服別人你會的這套東西。

將作品完全去背景變成全白,更能突顯阿嬤作品 的精緻度。

圖《藺結新歡》 臺東生活美學館

五、《藺結新歡》

出版書籍的主導權會因為委託來源而不盡相同,有時後是作者本身,有時候是承辦 人員,若大家都沒有意見則是美編負責。

《藺結新歡》是台東生活美學館替林黃嬌阿嬤出版的藺草編織專輯,林黃嬌阿嬤現 年七十八歲,是國內屈指可數的國寶級藺草編織者,早期為了幫忙家計,所以開始學習 編織大甲帽,這是她最早期接觸藺草;直到現在,高齡、目不識丁、沒有草稿、不用藍 圖、只憑著一股熱忱與興趣,編出了自己的一片天空,在藺草這個領域,阿嬤已經成了 台東工藝界,遠近馳名的傳奇人物,也為台東文藝界添增了幾許色彩。

這是阿嬤的第一本畫冊,做藺草編織的阿嬤作品少說有數百件,要將數量龐大的作 品編排入56頁,是一個相當頭疼的問題;阿嬤的作品雖以農村生活為主題,但大約能 分類為昆蟲、動物、十二生肖、二十四孝、農村體驗(器物)、傳統划龍舟、生活用品 以及跟原住民相關的服飾及幾何圖騰。阿嬤多次表達希望能將作品全部納入畫冊,並且 提供作品已經不在身旁的照片或檔案資料,總數加起來實在驚人。

我認為雖然阿嬤有大量的作品,但並非所有編織出來的東西都是合納入畫冊,我盡 可能挑出具有代表性的,例如:國家工藝獎得獎作品、台灣省美展得獎作品、或者大型 龍舟作品、阿美族服飾作品,如此,可以窺探阿嬤作品的多樣性,亦能維持畫冊的精準 品質。我將編織作品全部去背,將底色變成白色,讓藺草紋路可以更明顯,而非只有概 括性的只看到作品形貌,又避免56頁的白色底色看來單調,我挑選形狀較簡易的作品 在頁面上增加底色,讓整本畫冊在翻閱時仍然有視覺上的驚喜,不致沉悶。

初稿交出去後,作者透過承辦人員表示,希望能夠置入越多的作品越好。

這,難道是數大便是美嗎?阿嬤的要求即使很簡單,我能做得到嗎?「畫冊」是甚 麼?一頁能放幾件作品?這些問題開始在我的腦海中揮之不去。

我不只一次表答,每一件作品都有其位置,放多了不一定好看,相對的圖像也會被 縮小,一個頁面放入四件作品便顯得擁擠,若連續幾頁都是小且多編排方式,在閱讀上 應該會覺得平乏且無趣,讀者眼中大概就只看到一堆藺草吧,要將所有作品都發表的 話,應該是規畫出上下冊或分類出版,就在這樣僵持不下的情況下,最後只好請美學館 林館長來主持,維持我編排的原貌。

美編不但是將會的表現出來,還要說服別人你會的這套東西。

後山的雲讓人想到自由,舊的鐵路燈號是時空的暗號。 圖《後山的歲月容顏》 臺東美術館

六、《後山的歲月容顏》、《台灣製造》、《無相》、《玩水弄彩》

台東美術館在2008年初正式開館啟用,為台灣第一座縣府營運之美術館。

台東美術館希望能夠推動與發揚台東地方多元族群藝術之對話與發展,營造全民藝 術環境,進而深化台東地方多元化藝術內涵,落實「全民藝術」之文化在於民的真意。

長期以來,台東縣民對於藝文活動處於被動的階段,雖然政府單位時常推動藝術活動,

但縣民對於藝術欣賞陌生,無法當成假日觀賞的生活目標,有鑑於此,美術館除了教育 功能外,還要讓藝術走入縣民的生活中,讓文化創意產業活絡,藝術家也能盡心創作。

美術館啟用這兩年來,我當了四本畫冊的美編,分別為《後山的歲月容顏》──台 東當代藝術家聯展、《台灣製造》──新秀動漫藝術、《無相》──當代抽象藝術聯 展、《玩水弄彩》──台灣當代水彩畫聯展。畫冊的頁數雖然不多,但因為其展出內容 主題不同,在編輯的過程時,必須兼顧畫展特色及功能,對參展作家要有基本了解;展 場要能管理現場的氛圍,注意展場動線及硬體裝置擺設。台東美術館的策展議題是多元 的,如素人藝術、抽象藝術、多媒體動畫、寫實油畫以及意象的水彩畫都在邀展之列,

也因此,展覽過程之後所集結成書的畫冊便是美術館的成長紀錄。

初接到《後山的歲月容顏》策展資料時,便思索如何呈現這以關懷原住民文化為出 發點,由台東當代的藝術家作畫,與除慶東先生的詩並進而行的展覽,除慶東先生的新 詩不用華麗詞藻,但能引導觀者進入畫中的靈魂深處,這種巧妙結合,著實考驗我在美 編上的功力。

預算不足常常是公部門的通病,管控成本便壓縮到印刷品的產出,畫冊被要求作到 最少頁,也不能用較特殊的紙張,封面質感千篇一律;而畫冊代表一個展覽的發生,它 是被期待的,也是被收藏的,官方若能在這方面多加用心,增加印刷成本,便能大幅提 升印刷質感,讓收藏者愛不釋手。

近年編輯過的畫冊還有《日月山海˙富麗台東──寫生蘭嶼》台東縣政府文化局出 版、《2009台東美展彙刊》台東縣政府文觀處出版、《2009台東美展彙刊──筆記 書》台東縣政府文觀處出版。

後山的雲讓人想到自由,舊的鐵路燈號是時空的暗號。

圖《後山的歲月容顏》 臺東美術館

六、《後山的歲月容顏》、《台灣製造》、《無相》、《玩水弄彩》

台東美術館在2008年初正式開館啟用,為台灣第一座縣府營運之美術館。

台東美術館希望能夠推動與發揚台東地方多元族群藝術之對話與發展,營造全民藝 術環境,進而深化台東地方多元化藝術內涵,落實「全民藝術」之文化在於民的真意。

長期以來,台東縣民對於藝文活動處於被動的階段,雖然政府單位時常推動藝術活動,

但縣民對於藝術欣賞陌生,無法當成假日觀賞的生活目標,有鑑於此,美術館除了教育 功能外,還要讓藝術走入縣民的生活中,讓文化創意產業活絡,藝術家也能盡心創作。

美術館啟用這兩年來,我當了四本畫冊的美編,分別為《後山的歲月容顏》──台 東當代藝術家聯展、《台灣製造》──新秀動漫藝術、《無相》──當代抽象藝術聯 展、《玩水弄彩》──台灣當代水彩畫聯展。畫冊的頁數雖然不多,但因為其展出內容 主題不同,在編輯的過程時,必須兼顧畫展特色及功能,對參展作家要有基本了解;展 場要能管理現場的氛圍,注意展場動線及硬體裝置擺設。台東美術館的策展議題是多元 的,如素人藝術、抽象藝術、多媒體動畫、寫實油畫以及意象的水彩畫都在邀展之列,

也因此,展覽過程之後所集結成書的畫冊便是美術館的成長紀錄。

初接到《後山的歲月容顏》策展資料時,便思索如何呈現這以關懷原住民文化為出 發點,由台東當代的藝術家作畫,與除慶東先生的詩並進而行的展覽,除慶東先生的新 詩不用華麗詞藻,但能引導觀者進入畫中的靈魂深處,這種巧妙結合,著實考驗我在美

初接到《後山的歲月容顏》策展資料時,便思索如何呈現這以關懷原住民文化為出 發點,由台東當代的藝術家作畫,與除慶東先生的詩並進而行的展覽,除慶東先生的新 詩不用華麗詞藻,但能引導觀者進入畫中的靈魂深處,這種巧妙結合,著實考驗我在美

相關文件