國內學者對青少年問題及偏差行為研究不少，相關資料充實，故從相關文 獻中擷取與本研究有關者，予以引述並進而探討。本節內容分為三部分:
一、偏差行為的定義。
二、偏差行為的類型。
三、偏差行為相關論述。
（一）國內研究九歌現代少兒文學獎作品與少年相關議題的論文 （二 ）有關偏差行為的論述
一、偏差行為的定義
張春興在《現代心理學 》中提到：
從三個層面探討偏差行為：
1.法律—根據「罪刑法定主義」，偏差行為即犯罪行為。
2.社會學—違反個體所屬群體之社會規範行為。
3.心理學—異於常態之行為，即病態行為或違反社會、道德的行為。
（頁50）
研究者針對學者對少年偏差行為的定義，將偏差行為定義為：在任何一個 社會或文化體系之內，都有些人們共同接受或承認的行為標準。 凡脫離這個標 準或與它衝突的行動，皆可視為偏差行為。
二、偏差行為的類型
林俊榮在《文化資本、自我控制與國小高年級學童偏差行為相關性之研究
…以嘉義地區為例》這論文研究中總整各學者所提到偏差行為的類型，約略區分 成以下五大類：
(一) 不良習性型偏差行為：如閱讀黃色書刊、觀看色情影片、與他人發 生性關係、講黃色笑話、拾錢據為己有、未經許可拿走超過100元以 上之財物、說謊、賭博、隨地吐痰、亂丟垃圾、罵髒話、借錢不還、偷竊、
無故不回家睡覺、深夜在外遊蕩、逃家、爬牆、騎機車。
(二) 學習困擾型偏差行為：如不按時繳交作業、 缺乏學習動機、畏縮不 敢發言、上課睡覺遲到或早退、考試作弊、逃學、裝病不上學。
(三) 藥物濫用型偏差行為：如抽煙、 喝酒、 吸食強力膠、 安非他命、
服用搖頭丸或其他麻醉藥品 。
文學獎作品為例》 動關係。
與多元價值之間，反映出不同社會的價值觀點。 研究者透過作者所描述不同時 代的女性，找出母親影響少年價值觀的重要性，及從中探索出問題少年的問題 所在。
研究者參考這些文獻有助於了解《九歌現代少兒文學獎作品》與少年相關議 題的探討，從中分析整理少年偏差行為為主題的作品。
（二）偏差行為之論述
偏差行為
偏差(deviation)原為統計上之術語，表示與一標準數量之間的差異情形，即 違反常態之意，分布於常態分配兩端就是偏態。將偏差用於解釋人類行為即為
「偏差行為」( deviant behavior )。 「偏差行為」為偏離「社會規範」(social norms)的行 為，即不被大眾所期待、接受或容忍的行為。
少年如果從事偏離常態之行為表現，而此言行舉止不符合社會文化標準與 價值期望，以及違反社會團體所應遵守的道德規範與法律等，皆可視為少年的 偏差行為。 因為擁有共同次文化團體的少年在行為的表現上往往不被一般主流 文化與道德傳統規範所接受，因此產生認同上的衝突。 然而，隨著時代的變遷 與社會結構的改變，很多少年所追求的流行文化如刺靑、穿洞、染髮等行為，有 些人認為是不可接受行為，但有些人則認為是流行的表徵。而飲酒、抽煙等行為 對成年人而言並不構成偏差行為，但對少年而言則視為偏差行為。
綜合而言，偏差行為在認定上會隨時間、 空間、國家、文化、種族、宗教信仰 以及風俗習慣等而有不同之定義。
我國犯罪學者蔡德輝、 楊士隆在《青少年暴力行為：原因、類型與對策》書中 提到：
行為本身被視為偏差或正常，在許多特殊場合是互相矛盾的，並因時空 變化而有不同的回應。 因為有許多行為被一社群視為偏差但在另一社群 或許可能被視為完美與正常。 （頁54）
所以偏差行為是一錯綜複雜的概念也沒有絕對性的界定範圍，其為一個相 對性的概念。因此，少年的偏差行為實在不能等閒視之。
偏差行為的原因
在《台灣心理諮商資訊網》中提到：
任何偏差行為皆可視為適應困難的症狀。個人遭遇困難，無法以自已的能力、
經驗去克服，或無法改變自已的行為模式去因應環境的需求時，便可能訴諸病 態的行為，以滿足需要或解除危機。偏差行為是一種症候，此種症候又可以轉化
成新的偏差行為的誘因，導致連鎖性反應；或使原發性適應困難更形惡化，於 是因循相衍，成為惡性循環。因此，在行為與續發性偏差行為，是相當重要的。
造成不良適應行為問題的原因可從五方面來看：
1、健康因素
經常生病的人脾氣好不起來，殘障者在生活方面勢必遭遇到比一般人更多 的挫折，這些對於生活適應都比較不利。
2、氣質因素
氣質雖是生而具有的，卻不是遺傳所致。有的人活動性強，適應性差、規律 性低、堅持度高、 注意力渙散，以致產生各種反社會的行為。這些氣質傾向很可 能從小就有，而且持續下去。 這些氣質本來無所謂好壞，但是由於社會的不同 期望，容易被判定為反叛性，認為他太自我中心，不能聽命行事。 對於與氣質 有關的偏差行為，壓制或懲罰往往無效，心須要藉助適當的引導。
3、環境的因素
出身於破碎家庭的學生，沒有得到父母的關愛，往往造成一生人格發展上 的創傷。社區環境較差的孩子，孕育於庸劣的次級文化裏，所以動作粗魯、滿口 三字經，教人聽了生氣，有時被誤以為對師長不敬；有的以替人取綽號為樂，
使被取綽號者憤怒。 其實這些都可能是在次級社會文化中的自然反應，並沒有 什麼特別的意義。在學校清純文化中潛移默化下，可望使其行為逐漸改善。
4、機遇
這與「關鍵人物」和 「關鍵事件」有關。所謂關鍵人物與關鍵事件是一生中對 自已影響重大的人或事，此二者通常不是個人所能掌握的。人沒有選擇父母的權 利，也很難自由選擇其師長或同學，若遇到的盡是良師良友，則一生光明；若 盡是遇到不好的友伴，就可能變壞。
5、學習的因素
即由於「沒學到」或「學壞了」，這是純後天的因素。 例如「打架」，可能因為 被打時不知如何應付，所以就訴之於反擊的本能以求自衛。 如果曾經有人告訴 他如何處理，他就可能不會用此下策了。 至於「學壞了」，往往與家風有關，如 果父母鼓勵「不打則已、打則求贏」的行為，便可能養成孩子逞強鬥狠的心理；如 果父親是大流氓，孩子也可能顯得流裏流氣，不把人放在眼裏，不易接受老師 的教誨。
以上這些因素均可能影響少年偏差行為的原因，若身旁的人可以了解少年 偏差行為的原因後及時協助或輔導，將有助於少年勇敢面對成長時受到的衝擊。
偏差行為的輔導
在《台灣心理諮商資訊網》中提到：
輔導偏差行為的輔導方法有很多，下列幾種策略是最基本：
1、了解與接納
這是基本藥方，可促進少年的心理健康。我們可以不同意學少年的言行，但 需接納他們為有價值、有尊嚴的個體；我們可以直接說明不同意少年的某些言行，
但不可將他整個否決掉或加上侮辱性的標記。所有的行為都有它的原因，我們一 定要「設身處地」地去了解少年的需要或問題，避免強迫式的推銷或武斷的批判。
2、回饋
長輩要作為一面鏡子，幫助少年了解自己的形象和行為的盲點---這種盲點 常常是一些看不到的缺點，從而產生自行矯正的動機。例如：少年扣子不扣，長 輩可說：「你的扣子沒扣好」，而不必使用命令或威脅說：「你扣子不扣好，我就 要‥‥。」這種溫和而具体的回饋，是一種尊重，基於人皆有求善求美的動機，
少年往往樂於自動改正。
3、澄清
有些少年因觀念不清或觀念錯誤才犯錯，如沒物權觀念，看到路邊無主的 腳踏車就偷去，看到別人的筆就搶。我們輔導時，要用說理和澄清，最好的方法 是使用反問法，使之詞窮而自知理虧。
4、增強
如果前面幾種方式無效時，可以使用增強策略，而最具體的是獎懲。獎懲的 原則應是多獎少懲，以獎為主，以罰為輔；要讓他了解為何得獎或受懲，而且 要快；精神的和物質的交互並用；獎懲的種類和程度要與行為相稱。此外，還要 重視個別差異。
看了以上的文獻發現，少年與親子衝突的發生率，在少年早期升高，而在 大約十八歲時減少；顯現到了少年晚期，親子已逐漸找到彼此平衡的互動方式。
另外，少年在此時期以同儕關係為重，也易造成彼此的互動頻繁而產生糾紛，
這是必然的現象，不過，彼此關係的修護也較有能力處理。 由此可見，少年的 偏差行為可以透過時間或輔導者的協助來幫助他們的成長。
第三節 偏差行為作品類型分析
成長的日子
共九本，整理文本內容後發現：故事中大多是們借錢不還、 偷竊、 逃家、
騎機車、 抽菸、 喝酒、 藥物濫用的行為，這些行為背後呈現種種家庭問題。
表2-4 「偏差行為」——學習型偏差行為
屆別 書名
第一屆 大懶蟲與小仙子 第二屆 回家
第五屆 第三種選擇 第八屆 成長的日子 第十屆 魔法雙眼皮 第十五屆 金鑰匙
第十一屆 年少青春紀事
共七本，整理文本內容後發現：故事中大多是少年們缺乏學習動機、 畏 縮不敢發言、 考試作弊逃學、 裝病不上學的行為，傳遞出他們在學習上的無力 感所產生的偏差表現。
表2- 5 「偏差行為」——衝突型偏差行為
屆別 書名
第一屆 小勇的故事 小瑩和他的朋友 第二屆 回家
第三屆 奔向閃亮的日子 一道打球去 第四屆 永遠小孩 第五屆 第三種選擇 第九屆 又見寒煙壺 第十屆 少年鼓王 第十一屆 貓女
第十三屆 莞爾的幸福地圖 第十四屆 網路奇緣
第十六屆 不要說再見
共有十三本，整理文本內後發現，衝突型偏差行為是所有偏差行為文本中
共有十三本，整理文本內後發現，衝突型偏差行為是所有偏差行為文本中