• 沒有找到結果。

列传第六十一

在文檔中 列传第五十一 (頁 147-156)

           

元史       ·2553· 

     

列传第六十一 

 

  ※  姚燧   

  姚燧,字端甫,世系见燧伯父枢传。父格。燧生三岁而孤, 

育于伯父枢。枢隐居苏门,谓燧蒙暗,教督之甚急,燧不能堪。 

杨奂驰书止之曰 :“燧,令器也,长自有成尔,何以急为 !”  且许醮以女。年十三,见许衡于苏门。十八,始受学于长安。 

时未尝为文,视流辈所作,惟见其不如古人,则心弗是也。二  十四,始读韩退之文,试习为之,人谓有作者风。稍就正于衡, 

衡亦赏其辞,且戒之曰 :“弓矢为物,以待盗也;使盗得之, 

亦将待人。文章固发闻士子之利器,然先有能一世之名,将何  以应人之见役者哉!非其人而与之,与非其人而拒之,钧罪也, 

非周身斯世之道也 。”至元七年,衡以国子祭酒教贵胄,奏召  旧弟子十二人,燧自太原驿致馆下。   

  燧年三十八,始为秦王府文学。未几,授奉议大夫,兼提  举陕西、四川、中兴等路学校。十二年,以秦王命,安辑庸蜀。 

明年,汉嘉新附,入谕其民。又奉命招王立于合州。又明年, 

抚循夔府。凡三使蜀,皆称职。十七年,除陕西汉中道提刑按  察司副使。录囚延安,逮系诖误,皆纵释之,人服其明决。调  山南湖北道。按部澧州,兴学赈民,孜孜如弗及。二十三年, 

自湖北奉旨趋朝。明年,为翰林直学士。二十七年,授大司农  丞。元贞元年 ,以翰林学士召修《世祖实录》。初置检阅官, 

究核故事,燧与侍读高道凝总裁之,书成。大德五年,授中宪  大夫、江东廉访使,移病太平。九年,拜中奉大夫、江西行省 

             

元史       ·2554· 

 

参知政事。   

  至大元年,仁宗居籓邸,开宫师府,燧年已七十,遣正字  吕洙,如汉征四皓故事,起燧为太子宾客。未几,除承旨学士, 

寻拜太子少傅。武宗面谕燧,燧拜辞,谢曰 :“昔臣先伯父枢  尝除是官,尚不敢拜,臣何敢受 !”明年,授荣禄大夫、翰林  学士承旨、知制诰兼修国史。四年,得告南归,中书以承旨召; 

明年,复召。燧以病,俱不赴。卒于家,年七十六。谥曰文。 

  燧先在苏门山时,读《通鉴纲目》,尝病国统散于逐年 ,  不能一览而得其离合之概,至告病江东,著《国统离合表》若  干卷,年经而国纬之,如《史记》诸《表》,将附硃熹《凡例》 

之后,复取徽、建二本校仇,得三误焉,序于《表》首。略曰: 

“其一,建安二十五年,徽本作‘延康元年’。《凡例》:中岁改  元,在兴废存亡之际,以前为正。当从建本,于建安二十五年  下,注‘改元延康’。其二,章武三年,徽本大书‘三年 ,后  主禅建兴元年’,建本无‘三年’,则昭烈为无终 。徽、建皆   曰‘后主’,于君臣父子之教,所害甚大,是起十四卷 、尽十  六卷,凡曰后主者 ,皆失于刊正也 。当于三年下注‘帝禅建  兴元年’,明年大书‘帝禅建兴二年’,庶前后无龃龉也 。其   三,天宝十五载注‘肃宗皇帝至德元载’,明年惟曰‘二载’,  为无始 。当大书‘二载’上加‘肃宗皇帝至德’,使上同于开  元。三者钧失,而建安之取,至德之去,统固在也。若章武之  距建兴,才三年耳,遽有帝父主子之异,岂不于统大有关乎! 

“详见《序篇》。   

  燧之学,有得于许衡,由穷理致知,反躬实践,为世名儒。 

为文闳肆该洽,豪而不宕,刚而不厉,舂容盛大,有西汉风, 

宋末弊习,为之一变。盖自延祐以前,文章大匠,莫能先之。 

或谓世无知燧者,曰 :“岂惟知之,读而能句,句而得其意者, 

             

元史       ·2555· 

 

犹寡 。”燧曰 :“世固有厌空桑而思闻鼓缶者乎,然文章以道  轻重,道以文章轻重。彼复有班孟坚者出,表古今人物,九品  中必以一等置欧阳子,则为去圣贤也有级而不远,其文虽无谢、 

尹之知,不害于行后。岂有一言几乎古,而不闻之将来乎 !”  当时孝子顺孙,欲发挥其先德,必得燧文始可传信;其不得者, 

每为愧耻。故三十年间,国朝名臣世勋、显行盛德,皆燧所书。 

每来谒文,必其行业可嘉,然后许可,辞无溢美。又稍广置燕  乐,燧则为之喜而援笔大书,否则弗易得也。时高丽沈阳王父  子,连姻帝室,倾赀结朝臣。一日,欲求燧诗文,燧靳不与, 

至奉旨,乃与之。王赠谢币帛、金玉、名画五十篚,盛陈致燧。 

燧即分散诸属官及史胥侍从,止留金银,付翰林院为公用器皿, 

燧一无所取。人问之,燧曰 :“彼籓邦小国,唯以货利为重, 

吾能轻之,使知大朝不以是为意 ”。其器识豪迈过人类如此。 

然颇恃才,轻视赵孟頫、元明善辈,故君子以是少之。平生所  著,有《牧庵文集》五十卷行于世。子三:埙,圻,城。   

  ※  郭贯   

  郭贯,字安道,保定人。以才行见推择,为枢密中书掾, 

调南康路经历,擢广西道提刑按察司判官,会例格,授济南路  经历。至元二十七年,拜监察御史。承诏分江北沿淮草地,劾  淮西宣慰使昂吉兒父子专权,久不迁调,蠹政害民。三十年, 

佥湖南肃政廉访司事。大德初,迁湖北道,言“今四省军马, 

以数万计,征八百媳妇国,深入为炎瘴万里不毛之地,无益于  国 。”五年,迁江西道,赈恤饥民,有惠政,入为御史台都事。 

八年,迁集贤待制,进翰林直学士,奉诏与辽阳行省平章政事  别速台彻里帖木兒往镇高丽。十一年,召为河东廉访副使。   

  至大二年,仁宗至五台山,贯进见,仁宗因问 :“廉访使  灭里吉歹何以有善政?”左右对曰 :“皆副使郭贯之教也 。” 

             

元史       ·2556· 

 

因赐贯玛瑙数珠、金织文币,入为吏部考功郎,遂拜治书侍御  史。四年,除礼部尚书,帝亲书其官阶曰嘉议大夫,以授有司。 

皇庆元年,擢淮西廉访使,寻留不遣,改侍御史,俄迁翰林侍  讲学士。明年,出为淮西廉访使。建言“宜置常平仓,考校各  路农事”。延祐二年,召拜中书参知政事。明年,升左丞 ,加  集贤大学士。五年,除太子詹事。贯言 :“皇太子受金宝已三  年,宜行册礼;又,辅导之官,早宜选置 。”从之。六年,加  太子宾客,谒告还家。至治元年,复起为集贤大学士,寻致仕。 

泰定元年,迁翰林学士承旨,不起。至顺二年,以疾卒,年八  十有二。赠光禄大夫、河南行省平章政事、柱国,追封蔡国公, 

谥文宪。贯博学,精于篆籀,当世册宝碑额,多出其手云。   

  ※  夹谷之奇   

  夹谷之奇,字士常,其先出女真加古部,后讹为夹谷,由  马纪岭撒曷水徙家于滕州。之奇少孤,舅杜氏携之至东平,因  受业于康晔。授济宁教授,辟中书省掾。大兵南伐宋,授行省  左右司都事。时行省官与中书权臣有隙,特遣使核其财用,而  之奇职文书,亦被按问。张弘范率其属诣使者言 :“夹谷都事  素公清,若少有侵渔,弘范当与连坐 。”会御史台立,擢之奇  佥江南浙西道提刑按察司事,既而移佥江北淮东。至元十九年, 

召为吏部郎中,立陟降澄汰之法,著为令式。岁大旱,有司议  平谷价,以遏腾涌之患。之奇言 :“莫若省经费,辍土木之役, 

庶足召和气,弭灾变,而有丰稔之期 。”二十一年,迁左赞善  大夫。时裕宗为皇太子,每进见,必赐坐,顾遇甚优。权臣有  欲以均输法益国赋者,虑提刑按察司挠其事,请令与转运司并  为一职,诏集群臣议之。之奇言 :“按察司者,控制诸路,发  擿奸伏,责任匪轻。若使理财,则心劳事冗,将弥缝自救之不  暇,又安能绳纠他人哉!并之弗便 。”事遂寝。又与谕德李谦 

             

元史       ·2557· 

 

条具时政十事,上之皇太子:一曰正心,二曰睦亲,三曰崇俭, 

四曰几谏,五曰戢兵,六曰亲贤,七曰革敝,八曰尚文,九曰  定律,十曰正名。会皇太子薨,除翰林直学士,改吏部侍郎, 

遂拜侍御史。二十五年,丁母忧,以吏部尚书起复,屡请终制, 

不许。明年,卒。   

  之奇虑识精审,明于大体,而不忽细微,为政卓卓可称, 

虽老于吏学者,自以为不及。为文章尤简严有法,多传于世云。   

  ※  刘赓   

  刘赓,字熙载,洺水人。五世祖逸,以郡吏治狱,有阴德。 

祖肃,为左三部尚书。赓幼有文名,师事翰林学士王磐。至元  十三年,用荐者授国史院编修官。十六年,迁应奉翰林文字。 

辟为司徒府长史,仍兼应奉。补外,同知德州事,考满,擢太  庙署丞、太常博士,拜监察御史。是时,御史中丞崔彧好盛气  待人,他御史拜谒,或平受之,独见赓,则待以上客。大德二  年,升翰林直学士。六年,奉使宣抚陕西。由侍讲学士升学士。 

至大二年,迁礼部尚书,仍兼翰林学士。寻拜侍御史。顷之, 

还翰林为学士承旨,兼国子祭酒。国学故事,伴读生以次出补  吏,莫不争先出。时有一生,亲老且贫,同舍生有名在前者, 

因博士以告曰 :“我齿颇少,请让之先 。”赓曰 :“让,德之  恭也 。”从其让,别为书荐其人,朝廷反先用之。自是六馆之  士,皆知让之为美德也。皇庆元年,迁集贤大学士,仍兼国子  祭酒。延祐元年,复为承旨;六年,拜太子宾客;七年,复入  集贤为大学士;寻又入翰林为承旨。泰定元年,加光禄大夫。 

会集议上尊号,赓独抗言其不可,事遂已。天历元年卒,年八  十一。   

  赓久典文翰,当时大制作多出其手,以耆年宿德,为朝廷  所推重云。   

             

元史       ·2558· 

 

  ※  耶律有尚   

  耶律有尚,字伯强,辽东丹王十世孙。祖父在金世尝官于  东平,因家焉。有尚资识绝人,笃志于学,受业许衡之门,号  称高第弟子。其学邃于性理,而尤以诚为本,仪容辞令,动中  规矩,识与不识,莫不服其为有道之君子。至元八年,衡罢中  书左丞,除集贤大学士,兼国子祭酒,以教国人之子弟,乃奏  以门人十二人为斋长以伴读,有尚其一也。十年,衡告免还乡  里,朝廷乃以有尚等为助教,嗣领其学事。居久之,拜监察御  史,不赴。除秘书监丞,出知蓟州,为政以宽简得民情。裕宗  在东宫,召为詹事院长史。自有尚既去,而国学事颇废,廷议  以谓非有尚无足以继衡者,除国子司业。时学馆未建,师弟子  皆寓居民屋,有尚屡以为言。二十四年,朝廷乃大起学舍,始  立国子监,立监官,而增广弟子员。于是有尚升国子祭酒,儒  风为之丕振。二十七年,以亲老,辞职归。大德改元,复召为 

  耶律有尚,字伯强,辽东丹王十世孙。祖父在金世尝官于  东平,因家焉。有尚资识绝人,笃志于学,受业许衡之门,号  称高第弟子。其学邃于性理,而尤以诚为本,仪容辞令,动中  规矩,识与不识,莫不服其为有道之君子。至元八年,衡罢中  书左丞,除集贤大学士,兼国子祭酒,以教国人之子弟,乃奏  以门人十二人为斋长以伴读,有尚其一也。十年,衡告免还乡  里,朝廷乃以有尚等为助教,嗣领其学事。居久之,拜监察御  史,不赴。除秘书监丞,出知蓟州,为政以宽简得民情。裕宗  在东宫,召为詹事院长史。自有尚既去,而国学事颇废,廷议  以谓非有尚无足以继衡者,除国子司业。时学馆未建,师弟子  皆寓居民屋,有尚屡以为言。二十四年,朝廷乃大起学舍,始  立国子监,立监官,而增广弟子员。于是有尚升国子祭酒,儒  风为之丕振。二十七年,以亲老,辞职归。大德改元,复召为 

在文檔中 列传第五十一 (頁 147-156)