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「創世歡騰」系列 ………………………5 6

第四章 創作解析

第三節 「創世歡騰」系列 ………………………5 6

作品一

圖 4-3-1

名稱:創世歡騰

形式:平面/掛畫

媒材:紙板、植物染線

年代(西元/年):2009

尺寸/規格:68×53cm

一、阿美族創世神話故事

烏秋—將天稱高的大功臣 鳥類

藍天 天空

植物花朵,象徵生命生生不息 植物

白晝黑夜星辰依循著秩序在運轉 白天黑夜

創世之神 神

邊框—將歡愉的創世永遠框在心中 阿美族服飾 圖像

遠山 山

三、作品內涵詮釋

筆者走訪部落時,深深地感受到阿美族人天性溫順樂觀、熱情奔放

熱愛 自然萬物的氣息。在閱讀過阿美族創世神話後,心中湧現創作靈感,想要營造出 天地萬物歸於秩序後的歡騰同慶熱鬧感覺。

人、眾神們與萬物圍繞著創世之神歡呼,日月星辰、季節也依著軌道正常地 在運行,植物花朵欣欣向榮,採用阿美族傳統服飾圖像作為邊框,象徵著讓阿美 族創世歡愉美好的景象,永遠框在族人心中,時時提醒讓自己要努力積極地過生 活,對人生充滿樂觀與希望。

四、作品表現形式風格分析

節奏 畫面會依著下方植物的曲線姿態、黑夜星空的漸層變化而 有動感。

均衡 以創世之神為中心,右上方為黑夜星空月亮,和左下方藍 色系植物產生的力量是均衡;左上方太陽和烏秋,與右下 方植物花朵產生的力量也是均衡;整體感覺是恰好相等的 份量。

作品二

圖 4-3-2

圖 4-3-3 封面

名稱:守護太陽之子

形式:立體/手工書

媒材:紙、紙板、植物染線

年代(西元/年):2009

尺寸/規格:15.5×19.5×1.5cm

圖 4-3-4 背面

一、作品內容分析

作品三

圖 4-3-5

名稱:淡淡花語

(圖 4-3-5、4-3-6)

形式:平面/杯墊

(圖 4-3-7)

媒材:地墊、植物染線

年代(西元/年):2009

尺寸/規格:29×29cm

圖 4-3-6

圖 4-3-7

一、作品內容分析

上時,任意變換組合成不同圖形(圖 4-3-5、4-3-6、4-3-8)。

三、作品表現形式風格分析

美的形式 原則

對稱 造形由連續四個 同樣的物件組合,顏色、整體造 型上下左右都對稱。

單純 色彩、形狀

均衡 上下左右畫面力量均衡

作品四

圖 4-3-10 圖 4-3-11 圖 4-3-12

名稱:時光更迭

形式:立體/裝飾瓶

媒材:玻璃瓶、植物染線

年代(西元/年):2009

尺寸/規格:11.5×11.5×28cm

一、作品內容分析

框架形式 以五邊形與菱形為日月星辰的邊框 美的形式

原則

對稱 代表植物的色彩、月亮與星辰的構圖。

對比 月亮星辰與黑夜背景、太陽和月亮星辰的構圖比例。

一、作品內容分析

表 4-3-9、「太陽之神」作品內容分析表

畫面元素 象徵意涵 概念來源

整體造型 創世神話中的太陽之神

作品五

圖 4-3-13 正面 圖 4-3-14 側面 圖 4-3-15 背面

名稱:太陽之神

形式:立體/項鍊架

媒材:玻璃瓶、植物染線

年代(西元/年):2009

尺寸/規格:6×6×32cm

一、作品內容分析

表 4-3-10、「月亮之神」作品內容分析表

畫面元素 象徵意涵 概念來源

整體造型 創世神話中的月亮之神

作品六

圖 4-3-16 正面 圖 4-3-17 側面 圖 4-3-18 背面

名稱:月亮之神

形式:立體/項鍊架

媒材:玻璃瓶、植物染線

年代(西元/年):2009

尺寸/規格:6×6×32cm

一、作品內容分析

表 4-3-11、「靈魂(影子)之神」作品內容分析表

畫面元素 象徵意涵 概念來源

整體造型 創世神話中的靈魂(影子)之神

作品七

圖 4-3-19 正面 圖 4-3-20 側面 圖 4-3-21 背面

名稱:靈魂(影子)之神

形式:立體/項鍊架

媒材:玻璃瓶、植物染線

年代(西元/年):2009

尺寸/規格:6×6×32cm

作品八

圖 4-3-22 正面

名稱:日月靈魂

形式:立體/項鍊架

媒材:玻璃瓶/植物染線

年代(西元/年):2009

尺寸/規格:18×6×32cm

圖 4-3-23 背面

圖 4-3-24 俯瞰

一、作品內涵詮釋

第四節「洪水毀滅與重生」系列

作品一

圖 4-4-1

名稱:洪水毀滅與重生

形式:平面/掛畫

媒材:紙板、植物染線

年代(西元/年):2009

尺寸/規格:68×53cm

一、阿美族洪水神話故事

一股熱流從地底下噴出 地殼變動

氾濫的洪水 大洪水

兄妹兩個搭著方臼逃命 兄妹躲過洪水

第一次產下的小孩竟是魚蟹的祖先 兄妹第一次生的怪 物

三、作品內涵詮釋

兄妹兩人搭乘方臼逃命,僥倖在洪水中存活下來,惡劣的環境讓兩人擔負著 延續族人生命的重要使命,所以相知相惜度過最艱難的時候,懂得爲族人著想,

感動了日月,讓人類的以繁殖傳衍至今。作品邊框使用深藍色,象徵著整個大地 都被洪水給覆蓋,無一處倖免。

每個族群幾乎都有洪水神話,因為天神的恩典,創世之後人們生活過的太安 逸,反而變的不懂得珍惜所有一切,天神藉由洪水的毀滅性,讓大地看似滿目瘡 痍,卻也仁慈地蘊藏著讓人們吃苦歷練的重生種子。

人是大自然的一部分,藉此提醒不要因為一時的貪婪與過度依賴而糟蹋、浪 費大自然所賜與的豐富資源,唯有珍惜、感恩與愛護的共識,才能夠讓所有的生 命在這大自然的懷抱裡生生不息的自在快樂生活下去。

四、作品表現形式風格分析

表 4-4-2、「洪水毀滅與重生」表現形式風格分析表

屬性 作品表現

線條 直線、曲線、弧線、銜接線 色彩 寒色系與中性色系為主

整體構圖

單一體 方臼上面三角形紋、地底下岩層的波浪形紋 塊面分割 背景地底下岩層、洪水氾濫的大地、天空 組合圖形 方臼上的圖像

連續圖案 排列

螃蟹、泡泡、魚的重複組合、邊框藍色方形

框架形式 深藍色系作螺旋方形繞成的邊 平衡圖形 地底下岩層、海浪

浮雕式 海浪、人的頭飾與臉部 美的形式

原則

對比 熱流與洪水的顏色

節奏 螃蟹、泡泡、魚的重複組合

作品二

圖 4-4-2

圖 4-4-3 封面

名稱:海小孩

形式:立體/手工書

媒材:紙、紙板、植物染線

年代(西元/年):2009

尺寸/規格:16×13.5×1.5cm

圖 4-4-4 背面

一、作品內容分析

表 4-4-3、「海小孩」作品內容分析表

畫面元素 象徵意涵 概念來源

海浪 活潑的浪花

二、作品內涵詮釋

海浪像是一個頑皮的小孩,時而可愛逗趣,但有時又愛鬧情緒,也有乖乖睡 覺、安靜溫順的一面。大海伴隨著筆者在台東十一年的歲月,也是讓筆者堅持留 在台東生活的重要因素,因為它,心靈得以平靜沉澱找到新的方向,也誘發內心 最底層的稚趣。

三、作品表現形式風格分析

表 4-4-4、「海小孩」表現形式風格分析表

屬性 作品表現

線條 曲線、弧線、銜接線 色彩 藍色系

整體構圖 組合圖形 螺旋形加上曲線的海浪 平衡圖形 海浪與空中小圓

美的形式 原則

漸層 高低起伏的海浪、藍到白的顏色漸層 統調 海浪整體色彩

作品三

圖 4-4-5

圖 4-4-6 封面

名稱:漂流方臼

形式:立體/手工書

媒材:紙、紙板、植物染線

年代(西元/年):2009

尺寸/規格:16.5×26×1.5cm

圖 4-4-7 背面

一、作品內容分析

作品四

圖 4-4-8

名稱:豐收 (圖 4-4-8、4-4-9)

形式:平面/杯墊

(圖 4-4-10)

媒材:地墊、植物染線

年代(西元/年):2009

尺寸/規格:26×26cm

圖 4-4-9

圖 4-4-10

一、作品內容分析

作品五

圖 4-4-11 圖 4-4-12 圖 4-4-13 俯瞰

名稱:方臼

形式:立體/裝飾瓶

媒材:玻璃瓶、植物染線

年代(西元/年):2009

尺寸/規格:10×10×19cm

一、作品內容分析

表 4-4-9、「方臼」作品內容分析表

畫面元素 象徵意涵 概念來源

臼 豐收

二、作品內涵詮釋

臼代表著豐衣足食的意涵。

三、作品表現形式風格分析

表 4-4-10、「方臼」表現形式風格分析表

屬性 作品表現

線條 直線、曲線、弧線 色彩 中性色系

整體構圖

單一體 三角形紋 組合圖形 菱形紋

美的形式 原則

反覆 菱形紋,有裝飾性效果。

單純 整體是一個臼的概念,用簡單的線條做出樸素、溫和的 感覺。

統調 整體感覺統一、協調

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