第三章 創作實踐與體驗
第二節 創作媒材的特性與應用
一、創作媒材的特性
本研究的創作媒材分為植物染線、載體和接著劑三個部分來說明。
(一)植物染線
採用棉線作為主要線材，應用植物染的方式處理。因為棉的纖維強度高、染 色容易，色澤較鮮艷，順著棉線可塑性強變化自由度大與染色層次變化的特質來 表現原始藝術的氣質。
(二)載體
將欲表達創作內涵的材料用黏貼、縫合等技法使附著在物體上，承載創作媒 材的物體稱之為載體。本研究採用不同樣式回收的玻璃瓶、陶器、紙板和塑膠地 墊為載體，下列表說明使用變化不同表現形式(表 3-2-1)。
表 3-2-1、創作載體表現形式說明表
物體名稱 圖片 表現形式 完成品
玻璃瓶 將 染 線 創 作 在 玻 璃 瓶 上，呈現出 360 度的視 覺效果。
陶器 將染線創作在陶器上，
呈現出 360 度和俯視的 效果。
紙板 將作品以平面 2D 的方 式呈現，一幅畫或是手 工書的封面和封底。
塑膠地墊 裁剪成不同形狀進行拼
圖，可以變化出不同造 形的杯墊或是桌墊。
(三)接著劑
本研究創作要將線材黏到載體上，因此接著劑是很重要的因素，選擇保麗龍 膠、雙面膠、相片膠、漿糊和樹脂等接著劑，特性分別敘述如下：
1.保麗龍膠：先擠出要的份量，大約 1-2 分鐘就可以將媒材黏到載體上，乾 掉時呈現透明狀，用在線與線、線與光滑面物體、線與布之間的黏著。
2.雙面膠：乾淨好使用，將表層撕開可立即使用，沒有時間限制，用在紙版 與線、玻璃與線之間的黏著。
3.相片膠：性質和保麗龍膠很類似，先擠出要的份量，大約 1-2 分鐘就可以
將媒材黏到載體上，乾掉時呈現透明狀，用在線與線、線與光滑面物體、線與布
圖 3-3-2 浮雕式技法(一) 圖 3-3-3 浮雕式技法(二)
(三)編織技法
將三條線對折成六條，左右交叉的方式編織（圖 3-3-4）。
(四)複合應用
綜合上述基本技法、浮雕式技法、編織技法進行複合式變換應用，讓畫面更 為豐富與多層次的創作(圖 3-3-5、圖 3-3-6)。
圖 3-3-1 基本技法
1 2 3 4 5 6 7 8 9
(二)浮雕式技法
線條圖像一層一層往上疊，營造高低起伏的效果，讓畫面有多層次的變化，
類似淺浮雕的效果（圖 3-3-2、圖 3-3-3）。
圖 3-3-4 編織技法
圖 3-3-5 複合式應用(一) 圖 3-3-6 複合式應用(二)
了解媒材的特性與善用技法，可以讓基本平凡的物質狀態增添不同的風格趣 味，結合編織與浮雕技法，讓筆者能夠變換更多的技法來表現傳達作品深層內涵 意義，也能夠從中創作過程不斷的省思，讓創作思維更往前邁進。
第四章 創作解析
本章旨在對創作實踐歷程的理念闡述與系列作品內容、內涵詮釋與表現形式 風格進行分析。第一節創作理念，內容分為源起、理念兩個部分；作品分析從第 二節神話序曲：「遙想˙神話˙夢」系列、第三節阿美族創世神話：「創世歡騰」
系列、第四節阿美族洪水神話：「洪水毀滅與重生」系列、第五節阿美族海祭起 源神話：「人˙海˙情」系列等進行分析。
第一節 創作理念
一、源起
時間就像轉軸一樣，日復一日，年復一年，遇到的大小事件，也因感受的深 淺，化為痕跡構築在記憶裡。來到台東已邁入第十個年頭，在這第十年裡，回想、
整理自己過去在台東的歲月，是什麼原因讓我有源源不絕的創作動力與對生活的 堅持和感動？
外在因素
筆者創作思維
對大自然的感動 對豐富人文的尊重喜歡聆聽神話 對藝術創作的熱愛 大海藍天 多元人文色彩 日月星辰
內在因素
圖 4-1-1 源起架構圖
一個人，正午坐在海邊吹風、曬著暖暖的冬陽，靜靜地望著大海藍天，思緒
藝術的創作是永無止盡的，唯有從「原初」出發，才容易找到原本最初的單
第二節 「遙想․神話․夢」系列
作品一
圖 4-2-1
名稱：遙想․神話․夢
形式：平面/掛畫
媒材：紙板、植物染線
年代(西元/年)：2009
尺寸/規格：53×68cm
一、作品內容分析
三、作品表現形式風格分析
作品二
圖 4-2-2
圖 4-2-3 封面
名稱：蝶戀
形式：立體/手工書
媒材：紙、紙板、植物染線
年代(西元/年)：2009
尺寸/規格：15×19.5×1.5cm
圖 4-2-4 背面
一、作品內容分析
作品三
圖 4-2-5
名稱：海底尤物
(圖 4-2-5、4-2-6)形式：平面/杯墊
(圖 4-2-7)媒材：地墊、植物染線
年代(西元/年)：2009
尺寸/規格：33×33cm
圖 4-2-6
圖 4-2-7
一、作品內容分析
平衡圖形 泡泡 美的形式
原則
均衡 畫面中的上下左右圖案都呈現同樣份量，而畫面中呈現 的運動方向是很平均的力量，有在原地旋轉的感覺。
節奏 每種圖形都有四個，會隨著擺放的位置不同而有豐富的 變化，但是仔細看卻有是有節奏和規律的。
作品四
圖 4-2-9
名稱：蕨語
形式：立體/裝飾瓶
媒材：玻璃瓶、植物染線
年代(西元/年)：2009
尺寸/規格：24×24×30cm
圖 4-2-10
圖 4-2-11
一、作品內容分析
(圖 4-2-9、4-2-10、4-2-11)。三、作品表現形式風格分析
第三節 「創世歡騰」系列
作品一
圖 4-3-1
名稱：創世歡騰
形式：平面/掛畫
媒材：紙板、植物染線
年代(西元/年)：2009
尺寸/規格：68×53cm
一、阿美族創世神話故事
烏秋—將天稱高的大功臣 鳥類
藍天 天空
植物花朵，象徵生命生生不息 植物
白晝黑夜星辰依循著秩序在運轉 白天黑夜
創世之神 神
邊框—將歡愉的創世永遠框在心中 阿美族服飾 圖像
遠山 山
三、作品內涵詮釋
筆者走訪部落時，深深地感受到阿美族人天性溫順樂觀、熱情奔放
、
熱愛 自然萬物的氣息。在閱讀過阿美族創世神話後，心中湧現創作靈感，想要營造出 天地萬物歸於秩序後的歡騰同慶熱鬧感覺。人、眾神們與萬物圍繞著創世之神歡呼，日月星辰、季節也依著軌道正常地 在運行，植物花朵欣欣向榮，採用阿美族傳統服飾圖像作為邊框，象徵著讓阿美 族創世歡愉美好的景象，永遠框在族人心中，時時提醒讓自己要努力積極地過生 活，對人生充滿樂觀與希望。
四、作品表現形式風格分析
節奏 畫面會依著下方植物的曲線姿態、黑夜星空的漸層變化而 有動感。
均衡 以創世之神為中心，右上方為黑夜星空月亮，和左下方藍 色系植物產生的力量是均衡；左上方太陽和烏秋，與右下 方植物花朵產生的力量也是均衡；整體感覺是恰好相等的 份量。
作品二
圖 4-3-2
圖 4-3-3 封面
名稱：守護太陽之子
形式：立體/手工書
媒材：紙、紙板、植物染線
年代(西元/年)：2009
尺寸/規格：15.5×19.5×1.5cm
圖 4-3-4 背面
一、作品內容分析
作品三
圖 4-3-5
名稱：淡淡花語
(圖 4-3-5、4-3-6)形式：平面/杯墊
(圖 4-3-7)媒材：地墊、植物染線
年代(西元/年)：2009
尺寸/規格：29×29cm
圖 4-3-6
圖 4-3-7
一、作品內容分析
上時，任意變換組合成不同圖形(圖 4-3-5、4-3-6、4-3-8)。三、作品表現形式風格分析
美的形式 原則
對稱 造形由連續四個 同樣的物件組合，顏色、整體造 型上下左右都對稱。
單純 色彩、形狀
均衡 上下左右畫面力量均衡
作品四
圖 4-3-10 圖 4-3-11 圖 4-3-12
名稱：時光更迭
形式：立體/裝飾瓶
媒材：玻璃瓶、植物染線
年代(西元/年)：2009
尺寸/規格：11.5×11.5×28cm
一、作品內容分析
框架形式 以五邊形與菱形為日月星辰的邊框 美的形式
原則
對稱 代表植物的色彩、月亮與星辰的構圖。
對比 月亮星辰與黑夜背景、太陽和月亮星辰的構圖比例。
一、作品內容分析
表 4-3-9、「太陽之神」作品內容分析表
畫面元素 象徵意涵 概念來源
整體造型 創世神話中的太陽之神
作品五
圖 4-3-13 正面 圖 4-3-14 側面 圖 4-3-15 背面
名稱：太陽之神
形式：立體/項鍊架
媒材：玻璃瓶、植物染線
年代(西元/年)：2009
尺寸/規格：6×6×32cm
一、作品內容分析
表 4-3-10、「月亮之神」作品內容分析表
畫面元素 象徵意涵 概念來源
整體造型 創世神話中的月亮之神
作品六
圖 4-3-16 正面 圖 4-3-17 側面 圖 4-3-18 背面
名稱：月亮之神
形式：立體/項鍊架
媒材：玻璃瓶、植物染線
年代(西元/年)：2009
尺寸/規格：6×6×32cm
一、作品內容分析
表 4-3-11、「靈魂(影子)之神」作品內容分析表
畫面元素 象徵意涵 概念來源
整體造型 創世神話中的靈魂(影子)之神
作品七
圖 4-3-19 正面 圖 4-3-20 側面 圖 4-3-21 背面
名稱：靈魂(影子)之神
形式：立體/項鍊架
媒材：玻璃瓶、植物染線
年代(西元/年)：2009
尺寸/規格：6×6×32cm
作品八
圖 4-3-22 正面
名稱：日月靈魂
形式：立體／項鍊架
媒材：玻璃瓶／植物染線
年代(西元/年)：2009
尺寸／規格：18×6×32cm
圖 4-3-23 背面
圖 4-3-24 俯瞰
一、作品內涵詮釋
第四節「洪水毀滅與重生」系列
作品一
圖 4-4-1
名稱：洪水毀滅與重生
形式：平面/掛畫
媒材：紙板、植物染線
年代(西元/年)：2009
尺寸/規格：68×53cm
一、阿美族洪水神話故事
一股熱流從地底下噴出 地殼變動
氾濫的洪水 大洪水
兄妹兩個搭著方臼逃命 兄妹躲過洪水
第一次產下的小孩竟是魚蟹的祖先 兄妹第一次生的怪 物
三、作品內涵詮釋
兄妹兩人搭乘方臼逃命，僥倖在洪水中存活下來，惡劣的環境讓兩人擔負著 延續族人生命的重要使命，所以相知相惜度過最艱難的時候，懂得爲族人著想，
感動了日月，讓人類的以繁殖傳衍至今。作品邊框使用深藍色，象徵著整個大地 都被洪水給覆蓋，無一處倖免。
每個族群幾乎都有洪水神話，因為天神的恩典，創世之後人們生活過的太安 逸，反而變的不懂得珍惜所有一切，天神藉由洪水的毀滅性，讓大地看似滿目瘡 痍，卻也仁慈地蘊藏著讓人們吃苦歷練的重生種子。
人是大自然的一部分，藉此提醒不要因為一時的貪婪與過度依賴而糟蹋、浪 費大自然所賜與的豐富資源，唯有珍惜、感恩與愛護的共識，才能夠讓所有的生 命在這大自然的懷抱裡生生不息的自在快樂生活下去。
四、作品表現形式風格分析
表 4-4-2、「洪水毀滅與重生」表現形式風格分析表
屬性 作品表現
線條 直線、曲線、弧線、銜接線 色彩 寒色系與中性色系為主
整體構圖
單一體 方臼上面三角形紋、地底下岩層的波浪形紋 塊面分割 背景地底下岩層、洪水氾濫的大地、天空 組合圖形 方臼上的圖像
連續圖案 排列
螃蟹、泡泡、魚的重複組合、邊框藍色方形
框架形式 深藍色系作螺旋方形繞成的邊 平衡圖形 地底下岩層、海浪
浮雕式 海浪、人的頭飾與臉部 美的形式
原則
對比 熱流與洪水的顏色
節奏 螃蟹、泡泡、魚的重複組合
作品二
圖 4-4-2
圖 4-4-3 封面
名稱：海小孩
形式：立體/手工書
媒材：紙、紙板、植物染線
年代(西元/年)：2009
尺寸/規格：16×13.5×1.5cm
圖 4-4-4 背面
一、作品內容分析
表 4-4-3、「海小孩」作品內容分析表
畫面元素 象徵意涵 概念來源
海浪 活潑的浪花
二、作品內涵詮釋
海浪像是一個頑皮的小孩，時而可愛逗趣，但有時又愛鬧情緒，也有乖乖睡 覺、安靜溫順的一面。大海伴隨著筆者在台東十一年的歲月，也是讓筆者堅持留 在台東生活的重要因素，因為它，心靈得以平靜沉澱找到新的方向，也誘發內心 最底層的稚趣。
三、作品表現形式風格分析
表 4-4-4、「海小孩」表現形式風格分析表
屬性 作品表現
線條 曲線、弧線、銜接線 色彩 藍色系
整體構圖 組合圖形 螺旋形加上曲線的海浪 平衡圖形 海浪與空中小圓
美的形式 原則
漸層 高低起伏的海浪、藍到白的顏色漸層 統調 海浪整體色彩
作品三
圖 4-4-5
圖 4-4-6 封面
名稱：漂流方臼
形式：立體/手工書
媒材：紙、紙板、植物染線
年代(西元/年)：2009
尺寸/規格：16.5×26×1.5cm
圖 4-4-7 背面
一、作品內容分析
作品四
圖 4-4-8
名稱：豐收 (圖 4-4-8、4-4-9)
形式：平面/杯墊
(圖 4-4-10)媒材：地墊、植物染線
年代(西元/年)：2009
尺寸/規格：26×26cm
圖 4-4-9
圖 4-4-10
一、作品內容分析
作品五
圖 4-4-11 圖 4-4-12 圖 4-4-13 俯瞰
名稱：方臼
形式：立體/裝飾瓶
媒材：玻璃瓶、植物染線
年代(西元/年)：2009
尺寸/規格：10×10×19cm
一、作品內容分析
表 4-4-9、「方臼」作品內容分析表
畫面元素 象徵意涵 概念來源
臼 豐收
二、作品內涵詮釋
臼代表著豐衣足食的意涵。
三、作品表現形式風格分析
表 4-4-10、「方臼」表現形式風格分析表
屬性 作品表現
線條 直線、曲線、弧線 色彩 中性色系
整體構圖
單一體 三角形紋 組合圖形 菱形紋
美的形式 原則
反覆 菱形紋，有裝飾性效果。
單純 整體是一個臼的概念，用簡單的線條做出樸素、溫和的 感覺。
統調 整體感覺統一、協調
第五節「人․海․情」系列
作品一
圖 4-5-1
名稱：人․海․情
形式：平面/掛畫
媒材：紙板、植物染線
年代(西元/年)：2009
尺寸/規格：68×53cm
一、阿美族海祭起源神話—里漏社的船
祭的儀式及歌唱。
浮雕式 大海海浪、歡樂樂舞的人 美的形式
原則
反覆 邊框-游自由式的人、四個角落的方臼與歡樂樂舞的人 均衡 邊框、四個角落的方臼與歡樂樂舞的人
對比 橢圓形中黑夜的場景與外圍黃色系
作品二
圖 4-5-2
圖 4-5-3 封面
名稱：共舞(一)
形式：立體/手工書
媒材：紙、紙板、植物染線
年代(西元/年)：2009
尺寸/規格：19×17×2cm
圖 4-5-4 背面
一、作品內容分析
作品三
圖 4-5-5
名稱：共舞(二) (圖 4-5-5)
形式：平面/杯墊
(圖 4-5-6、4-5-7)媒材：地墊、植物染線
年代(西元/年)：2009
尺寸/規格：16×16×3.14cm
圖 4-5-6圖 4-5-7
一、作品內容分析
作品四
圖 4-5-8
名稱：悠游 (圖 4-5-8)
形式：平面/杯墊
(圖 4-5-9、4-5-10)媒材：地墊、植物染線
年代(西元/年)：2009
尺寸/規格：30×30cm
圖 4-5-9圖 4-5-10
一、作品內容分析
作品五
圖 4-5-11
名稱：歡樂起舞
形式：立體/裝飾瓶
媒材：陶土胚體、植物染線
年代(西元/年)：2009
尺寸/規格：30×16×15cm
圖 4-5-12圖 4-3-13 俯瞰
一、作品內容分析
美的形式 原則
反覆 歡樂起舞的人群、帶狀螺旋紋組合 對比 大海顏色與背景
節奏 歡樂起舞的人群、帶狀螺旋紋組合 單純 大海、帶狀螺旋紋組合
作品六
圖 4-5-14
名稱：漂浮大海
形式：立體/置物容器
媒材：陶土胚體、植物染線
年代(西元/年)：2009
尺寸/規格：22.5×15.5×16cm
圖 4-5-15
圖 4-3-16
一、作品內容分析
第五章 結論與建議
染出來的顏色就會偏向暗褐色系。在染色過程中，當染色次數越多，染物顏色就
的接著劑，所以其選擇非常重要。
筆者透過一系列的創作，內容包含：「遙想˙神話˙夢」系列、「創世歡騰」