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本研究的設計創作成果於2019 年(民國 108 年)6 月 14 日至 20 日假台北市 青田街十六號進行聯合展演。本次展演名稱為「空有物」設計創作聯展,提供說明 闡釋本研究內容的展板與創作成品,讓群眾觀賞及遊玩創作成果的展覽場地。

4-4-1 青田十六室內平面圖

資料來源:https://scontent-tpe1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-

9/1463081_619119601459890_1138408135_n.jpg?_nc_cat=107&_nc_ht=scontent-tpe1-1.xx&oh=90aac0825b2f19fe577282d048bd26ae&oe=5D2DACEF

4-4-2 青田十六室內展場場地規劃圖

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4-4-3 青田十六場地場外入口

4-4-4 青田十六室內展場場地實際佈置(一)

107 4-4-5 青田十六室內展場場地實際佈置(二)

4-4-6 設計創作成果(一)模型樣品

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4-4-7 設計創作成果(二)模型樣品

4-4-8 設計創作成果(三)模型樣品

109 4-4-9 展場場地參觀者現場參與情況(一)

4-4-10 展場場地參觀者現場參與情況(二)

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5-1 設計創作成果與元素

在展演的過程中,觀賞者們因設計創作影響了對於騎樓的印象以及重新思考,

得到了許多對於騎樓主題的回饋和評價,例如積木模型可用地區作區分成為系列,

互動紀念品使用台灣本土懷舊音樂等等。由於騎樓文化逐漸消失,在台灣以外的地 方騎樓消失的速度非常快甚至絕跡,因此本研究希望能喚醒對於騎樓文化的關注 度以及現行保育的工作。

因騎樓及其文化的範圍非常廣泛,本研究涉獵了三個地區的騎樓文化,但只能 概括運用表面條件以進行設計創作,未來後續的研究可以收窄範圍去更深入地調 查,例如集中在研究騎樓的立面或裝飾層面上進行設計方案。另外,收窄研究範圍 亦可以騎樓深入的特點,來進行能讓人群體會更深的設計創作。脈絡設計為新穎的 設計概念,隨著時間的發展,後續研究亦可更深入地探討以及加以應用箇中原理。

騎樓作為閩南和東南亞地區建築文化之一,因各種天然氣候和居民生活的情 況影響下,形成了該地區的特式和相關文化。本研究以騎樓文化的過程與變化,轉 化成創作元素和成果,以建築積木模型、街屋互動紀念品、情境展覽等三件設計作 品,提供中介元素去帶出騎樓主題及相關個案,並期待往後能讓後續參與者重新思

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考、學習和建構出對於騎樓與個人觀點所形成的獨立價值,配合時代性及功能性,

未來能發展出更豐富的生活樣貌。

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A:因為你要傳遞,你可能要吸引別人吧,要吸引用戶,或吸引其他人光看著的話,

最好的方法就是讓他們一起來參與,在參與過程中他的這種體驗會更深刻,如果只 是看一看,可能沒有那麼強烈。但如果能夠增加一些更有趣的活動,那麼就是可以 提高他們的注意力。在追求過程中碰到一些問題,那麼他如果願意去思考這些問題 的話,就有很有助於大家去理解,理解騎樓的文化。

Q:我大概的訪談問題就到這裡,謝謝。

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良和體驗測試去進行最後設計,即是說從做方案的過程中找到問題和元素再深入 設計去帶給別人去體會,那你覺得使用這個設計方法會有幫助宣傳騎樓文化嗎?

A:脈絡設計我並沒有接觸過,但是如果根據所提及的去用一些說故事我形式,或 者是利用一些體驗活動的方式去帶出故事的話,我相信比起一張海報,或是一個裝 置,或者其他的會更加有意義。因為是有編排的,還有是一些體驗,單一感官的刺 激會深刻一些,或者會覺得比較有趣。

Q:非常感謝你抽出時間接受我的訪問,謝謝。

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如果這個遊戲,只是需要躲前面而不是躲騎樓後面,這可能考你的反應,但是我主 要是想要傳達的就是騎樓它會很容易會倒塌,尤其是往前倒。

A:就你講說是很新的東西,我現在也沒辦法去想像他到底最後呈現是什麼時候,

可能不太知道。

Q:那如果想妳是一個設計者的話,妳也是覺得做遊戲、做互動的也是比較好吧?

A:如果我的忠旨和目標是想要讓更多人去了解騎樓的文化的話,我覺得遊戲互動,

是目前時下比較夯的趨勢啦。

Q:好的,那大概訪談就到這裡,謝謝。

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很多圖案上,像是日本的家徽,或是這是日本獨特的Pattern,就是想要說在我們西 方人眼睛看,就變成是這樣子,但是它本來不是,因為我現在用不同的燈光去看他,

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也就第一次看電影,當然也無法了解為什麼中國武術可以用筷子夾蒼蠅,他們就會 覺得哥哥真是不合邏輯啊。所以通常就會覺得他們看不懂,然後所以一開始在李小 龍還沒拍電影之前,他們都真的看不懂這些功夫片,只有變成是那個中國人自己在 自嗨。其實如果像李小龍學了一些西洋的武術,然後又學了那個詠春拳作結合成就 傳出他自己的截拳道,我就覺得滿滿好的。因為他裡面有用到空手道跟跆拳道的一 些基本招式,那這樣其實西方人們就會知道原來你中國武術是屬於他們也擁有的 元素,只是以前的方式真的差異太大,所以他們無法理解,那如果有配合到他們一 些的元素、基本元素的話,那他們或許真的會看得懂對,而且也會喚起他們自己的 一些印象。那像你剛剛提到用那些方法來帶入自己的設計,我會覺得非常好的原因 是因為,像騎樓文化如果我沒有跟一位假設是荷蘭人,然後我沒有慢慢的闡述的話,

他或許會真的不知道我為什麼會有騎樓文化,然後他也不知道為什麼要蓋成這樣 的方式,然後他可能完全不理解。所以如果一開始就有用西方的元素來解釋這東西,

或是把它融入進去,然後看起來更現代感,或許我會覺得這是未來的台灣的闡釋。

Q:那好,感謝你抽出時間接受我的訪問。

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Q:我現在利用一個脈絡設計的設計手法去做創作,它個英文是 Contextual Design,

其實翻譯也可以說是內容設計。最多是被應用在做Interface 的,在這個 Interface 創 作過程中,找到一些痛點,然後就不斷改良去變成一個理想的Interface。但是有另 外一個解釋就是一個設計者變成一個講故事的人,例如我想講有關騎樓文化,我就 用這個文化的其中一個元素去做一些體驗設計,例如台灣騎樓文化其中一點是有 機車會停在騎樓下面,然後我想做一個設計就是可能給別人玩遊戲,去閃避這些騎

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樓的機車,去告訴大家這個事件和反思。你覺得這個方法對於我現在做一個脈絡設 計有冇幫助?或者你覺得除了之外有沒有其他,對你來說如果你不算是一個做設 計的人,你覺得用什麼方法會勾起你的記憶,或者對你印象深刻一點的設計?

A:聽你說這個脈絡設計,我覺得蠻有趣的。是將一個設計產品和它背後的文化,

A:聽你說這個脈絡設計,我覺得蠻有趣的。是將一個設計產品和它背後的文化,

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