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第三章 創作理念與形式

第二節 創作表現形式

的藝術創作觀念來自馬歇爾‧杜象(Marcel Duchamp),而喬治‧布拉克(Georges Braque) 與巴布羅‧畢卡索(Pablo Ruiz Picasso)在1912至1915年間,已經開始運用一些非藝術 材料在他們所創作的拼貼與集合藝術中,但是他們顯著地改變了那些材料的本質

46Robert Atkins (黃麗娟譯),〈藝術開講〉,台北,藝術家出版社,1996,頁 81。

最初是由立體物件的裝置為開端,營造場域的氛圍來表現想法並同時發展立體自

喬治‧布拉克(Georges Braque)與巴布羅‧畢卡索(Pablo Ruiz Picasso )在1912至 1915年間,已開始運用一些非藝術材料在他們所創作的拼貼與集合藝術中,但是他 們則顯著地改變了那些材料的本質(Robert Atkins,1997)50,就超現實主義的理論而 言,任何事物即使是散歩中偶而撿到的一枚貝殼,都可以視為藝術作品。事實上,

品的一部分或造型元素,配合環境空間擺置各個物件,運用裝置的形式營造出所

如:陳明輝的作品〈十五種聯想等待開啟〉,將水、石塊、植物、土壤等放置在 魚缸中,藉由魚缸中的物件及裝置空間情境的營造,讓觀者思考土地與環境的問 題。另一位藝術家王紫芸的〈400×400公分的地〉,收集台灣各地的陶土、河灘土、

耕地土、紅土,排列成一塊土地,讓觀者正視土地。53

圖3-2-2 黃志陽 〈巢穴〉年 牡蠣殼 1999-2000

圖3-2-3 陳明輝 〈十五種聯想等待開啟〉 複合媒材 2002年

53同註 14,頁 132-135。

圖3-2-4 王紫云 〈400×400公分的地〉 複合媒材 2002年

波依斯(Joseph Beuys)在生態關懷上最具代表性的作品是由一九八二至八七 年,第七屆文件大展至第八屆文件大展五年間,波依斯的行動藝術〈種植七千棵 橡樹行動〉,於德國卡塞爾城被通力完成,植栽完畢。波依斯此項活動計畫之內 容為:在文件大展舉行之地,卡塞爾街城內到旁,種植七千棵橡樹,同時在樹旁 豎立一塊長條狀的玄武岩。波伊斯將此件作品稱為「以城市的森林化代替城市的 管理」,〈種植七千棵橡樹行動〉是一件合乎生態學城市之綠化運動,波依斯層 預示,如此的行動藝術該可使整個人類社會生活及生態環境重被塑造,波依斯強 調種植橡樹不僅是生物氛圍內必要的一個行動,也非僅限於此純粹生態的關聯 中,而是一由此種植行動中產生許多包羅更廣的生態觀念,且於往後應越來越多,

因我們希望種植的行動永不終止54。因此,裝置藝術通常以三度空間的形式呈現,

營造一個特定的情境場景,在創作者安排的空間場所中,引導觀者感受所要傳達 的訊息或讓觀者自行發揮想像場景的意涵,更進一步的讓觀眾與作品互動,使觀 賞者成為作品的一部分。

54同註 14,頁 132-135,143。

圖3-2-5 波依斯 〈種植七千棵橡樹行動〉1982~1987年

(二)拼貼與美國新達達主義

拼貼這個名詞來自法文動詞「膠黏」(Coller)。

在英文中,它是動詞也是名詞:作拼貼即將紙或物 體黏貼在一個二度平面上,如此創作出一幅拼貼。

畢卡索創作出第一件精緻藝術的拼貼,即1912年的

〈有藤椅的靜物〉,它在畫布上黏了一片印有藤編 圖案的油布。以此方式取代了直接在畫布畫出藤編 圖案,從此模糊了藝術中真實與幻象之區別。另一 位德國達達主義藝術家史維塔斯(Schwitters) 則將 日常生活中的廢棄物拼貼在一起,形成一件集錦式 的作品,作品中拼貼出的每一層內容,就是他自己 的生活寫照,從他讀的報紙、旅途中的存根或展演

的票根等。 圖3-2-6 史維塔斯 〈一起圖〉1919年

戰後的拼貼產生了許多不同的形式,美國新達達(Neo-Dada)藝術家傑斯巴‧瓊 斯(Jasper Johns)的作品〈三面國旗〉,在新聞印刷品拼貼成的背景上,在畫出國旗 與靶的圖像,以創造出豐富的肌理與動勢般的畫面,透過瓊斯的處理,這些生活 中的平凡物件非常明顯地呈現了一種「藝術品性格」,成功地附予平凡的生活物 件一種新的意義。另一位新達達藝術家羅伯特‧羅森伯格(Robert Rauschenberg)運用 廢棄物與拾得物來創造結合的(Combines)繪畫(圖3-2-8),畫面結合了立體物件與平 面拼貼作品形成一種全新的創作風格55

本研究水墨的複合媒材系列,運用拼貼的技法,將水墨圖像及多種材質裱貼 於基底材之上,嘗試把圖像及訊息同時呈現於同一畫面中;更進一步地進行實驗 性創作方式,突破二度空間的平面空間,結合立體物件於畫面上,形成一種結合 性的繪畫。

圖3-2-7 傑斯巴‧瓊斯〈三面國旗〉混合媒材 1955年

55同註 38,頁 59。

圖3-2-8 羅伯特‧羅森伯格〈字母圖案〉混合媒材組構 1955年

(三)筆墨與皴法

皴擦點染做為山水畫之重要元素,樹、石、山、水、雲、嵐之畫法,無疑是 中國畫中的重點表現。皴擦是以筆與紙帛接觸時,因其筆鋒,方向之不同以及著 墨多少,所產生之痕跡,皴之原始意義是,人在寒冬經冷風長久吹襲,臉上皮膚 缺少油脂保養,受凍所形成之細小粗糙之裂紋,皴(音村)在繪畫造型上,是筆蘸墨 與水,以另紙捻吸使筆半乾,然後以中鋒或側鋒擦過紙絹面,因紙絹面本身即有 紋理高低,受墨不平均,因而形成類似皴破之裂紋肌理。以這種方法,表現樹石 表面細小凹凸的粗糙面56。本研究的平面單色水墨創作系列作品,嘗試運用許多皴 法表現,包括雲頭皴、亂柴皴、豆瓣皴、雨點皴、小斧劈皴,透過反覆堆疊皴法 於畫面上,從淡墨到濃墨營造層次豐富的墨色,同時表現立體感及光影變化。就 如同宋郭熙在〈林泉高致集〉中提到:「淡墨重疊,旋旋而取之,謂之斡淡,以 銳筆橫握,惹惹而取之,謂之皴擦,以水墨再三而淋之,謂之渲,以水墨滾同而 澤之,謂之刷…。蓋斡者,以淡墨重疊六七次加而深厚者也,渲者,有意無意,

56同註 36,頁 152。

再用細筆擦而淋漓,使人不知數十次點染者也…。」57與皴法搭配的還有點法,點 法則用於樹葉之構成或苔蘚極低矮植物之造型,而適當的點法會使得畫面更加生 動。

古代藝術家對大自然山川的體會及探索,透過筆墨的組合創造出不同的表現 形式,同時也發展出各種的造型元素,經過歷代畫家進一步發展,讓表現的形式 及技法更加的完整與成熟,本研究的單色平面水墨創作系列作品,嘗試運用各類 水墨技法,例如:皴、擦、點、染等技法進行生態藝境場景的營造及創作。

57同註 36,頁 153。

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