汉书 ·７９８·
卷六十 杜周传第三十
杜周，南阳杜衍人也。义纵为南阳太守，以周为爪牙，荐 之张汤，为廷尉史。使案边失亡，所论杀甚多。奏事中意，任 用，与减宣更为中丞者十余岁。
周少言重迟，而内深次骨。宣为左内史，周为廷尉，其治 大抵放张汤，而善候司。上所欲挤者，因而陷之；上所欲释，
久系待问而微见其冤状。客有谓周曰 ：“君为天下决平，不循 三尺法，专以人主意指为狱，狱者固如是乎？”周曰 ：“三尺 安出哉？前主所是著为律，后主所是疏为令；当时为是，何古 之法乎 ！”
至周为廷尉，诏狱亦益多矣。二千石系者新故相因，不减 百余人。郡吏大府举之延尉，一岁至千余章。章大者连逮证案 数百，小者数十人；远者数千里，近者数百里。会狱，吏因责 如章告劾，不服，以掠笞定之。于是闻有逮证，皆亡匿。狱久 者至更数赦十余岁而相告言，大氐尽诋以不道，以上延尉及中 都官，诏狱逮至六七万人，吏所增加十有余万。
周中废，后为执金吾，逐捕桑弘羊、卫皇后昆弟子刻深，
上以为尽力无私，迁为御史大夫。
始周为廷史，有一马，及久任事，列三公，而两子夹河为 郡守，家訾累巨万矣。治皆酷暴，唯少子延年行宽厚云。
延年字幼公，亦明法律。昭帝初立，大将军霍光秉政，以 延年三公子，吏材有余，补军司空。始元四年，益州蛮夷反，
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延年以校尉将南阳士击益州，还，为谏大夫。左将军上官桀父 子与盖主、燕王谋为逆乱。假稻田使者燕仓知其谋，以告大司 农杨敞。敝惶惧，移病，以语延年。延年以闻，桀等伏辜。延 年封为建平侯。
延年本大将军霍光吏，首发大奸，有忠节，由是擢为太仆、
右曹、给事中。光持刑罚严，延年辅之以宽。治燕王狱时，御 史大夫桑弘羊子迁亡，过父故吏侯史吴。后迁捕得，伏法。会 赦，侯史吴自出系狱，廷尉王平与少府徐仁杂治反事，皆以为 桑迁坐父谋反而侯史吴臧之，非匿反者，乃匿为随者也。即以 赦令除吴罪。后侍御史治实，以桑迁通经术，知父谋反而不谏 争，与反者身无异；侯史吴故三百石吏，首匿迁，不与庶人匿 随从者等，吴不得赦。奏请复治，劾廷尉、少府纵反者。少府 徐仁即丞相车千秋女婿也，故千秋数为侯史吴言。恐光不听，
千秋即召中二千石、博士会公车门，议问吴法。议者知大将军 指，皆执吴为不道。明日，千秋封上众议，光于是以千秋擅召 中二千石以下，外内异言，遂下延尉平、少府仁狱。朝廷皆恐 丞相坐之。延年乃奏记光争，以为“吏纵罪人，有常法，今更 诋吴为不道，恐于法深。又丞相素无所守持，而为好言于下，
尽其素行也。至擅召中二千石，甚无状。延年愚，以为丞相久 故，及先帝用事，非有大故，不可弃也。间者民颇言狱深，吏 为峻诋，今丞相所议，又狱事也，如是以及丞相，恐不合众心。
群下讙哗，庶人私议，流言四布，延年窃重将军失此名于天下 也 ！”光以廷尉、少府弄法轻重，皆论弃市，而不以及丞相，
终与相竟。延年论议持平，合和朝廷，皆此类也。
见国家承武帝奢侈师旅之后，数为大将军光言 ：“年岁比 不登，流民未尽还，宜修孝文明政，示以俭约宽和，顺天心，
说民意，年岁宜应 。”光纳其言，举贤良，议罢酒榷、盐、铁，
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皆自延年发之。吏民上书言便宜，有异，辄下延年平处复奏。
言可官试者，至为县令，或丞相、御史除用，满岁以状闻，或 抵其罪法，常与两府及廷尉分章。
昭帝末，寝疾，征天下名医，延年典领方药。帝崩，昌邑 王即位，废，大将军光、车骑将军张安世与大臣议所立。时，
宣帝养于掖廷，号皇曾孙，与延年中子佗相爱善，延年知曾孙 德美，劝光、安世立焉。宣帝即位，褒赏大臣，延年以定策安 宗庙，益户二千三百，与始封所食邑凡四千三百户。诏有司论 定策功：大司马大将军光功德过太尉绛侯周勃；车骑将军安世、
丞相杨敞功比丞相陈平；前将军韩增、御史大夫蔡谊功比颍阴 侯灌婴；太仆杜延年功比硃虚侯刘章；后将军赵充国、大司农 田延年、少府史乐成功比典客刘揭，皆封侯益土。
延年为人安和，备于诸事，久典朝政，上任信之，出即奉 驾，入给事中，居九卿位十余年，赏赐赂遗，訾数千万。
霍光薨后，子禹与宗族谋反，诛。上以延年霍氏旧人，欲 退之，而丞相魏相奏延年素贵用事，官职多奸。遣吏考案，但 得苑马多死，官奴婢乏衣食，延年坐免官，削户二千。后数月，
复召拜为北地太守。延年以故九卿外为边吏，治郡不进，上以 玺书让延年。延年乃选用良吏，捕击豪强，郡中清静。居岁余，
上使谒者赐延年玺书，黄金二千斤，徙为西河太守，治甚有名。
五凤中，征入为御史大夫。延年居父官府，不敢当旧位，坐卧 皆易其处。是时，四夷和，海内平，延年视事三岁，以老病乞 骸骨，天子优之，使光禄大夫持节赐延年黄金百斤、酒，加致 医药，延年遂称病笃。赐安车驷马，罢就第。后数月薨，谥曰 敬侯，子缓嗣。
缓少为郎，本始中以校尉从蒲类将军击匈奴，还为谏大夫，
迁上谷都尉，雁门太守。父延年薨，征视丧事，拜为太常，治
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诸陵县，每冬月封具狱日，常去酒省食，官属称其有恩。元帝 初即位，谷贵民流，永光中西羌反，缓辄上书入钱、谷以助用，
前后数百万。
缓六弟，五人至大官，少弟熊历五郡二千石、三州牧刺史，
有能名，唯中弟钦官不至而最知名。
钦字子夏，少好经书，家富而目偏盲，故不好为吏。茂陵 杜鄴与钦同姓字，俱以材能称京师，故衣冠谓钦为“盲杜子夏
“以相别。钦恶以疾见诋，乃为小冠，高广财二寸，由是京师 更谓钦为“小冠杜子夏 ”，而鄴为“大冠杜子夏”云。
时，帝舅大将军王凤以外戚辅政，求贤知自助。凤父顷侯 禁与钦兄缓相善，故凤深知钦能，奏请钦为大将军军武库令。
职闲无事，钦所好也。
钦为人深博有谋。自上为太子时，以好色闻，及即位，皇 太后诏采良家女。钦因是说大将军凤曰 ：“礼壹娶九女，所以 极阳数，广嗣重祖也；必乡举求窈窕，不问华色，所以助德理 内也；娣侄虽缺不复补，所以养寿塞争也。故后妃有贞淑之行，
则胤嗣有贤圣之君；制度有威仪之节，则人君有寿考之福。废 而不由，则女德不厌；女德不厌，则寿命不究于高年。《书 》 云：‘或四三年’，言失欲之生害也。 男子五十， 好色未衰；
妇人四十，容貌改前。以改前之容侍于未衰之年，而不以礼为 制，则其原不可救而后徠异态；后徠异态，则正后自疑而支庶 有间適之心。是以晋献被纳谗之谤，申生蒙无罪之辜。今圣主 富于春秋，未有適嗣，方乡术入学，未亲后妃之议。将军辅政，
宜因始初之隆，建九女之制，详择有行义之家，求淑女之质，
毋必有色声音技能，为万世大法。夫少，戒之在色，《小卞》
之作，可为寒心。唯将军常以为忧 。”
凤白之太后，太后以为故事无有。钦复重言 ：“《诗》云：
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‘殷监不远，在夏后氏之世’。刺戒者至迫近， 而省听者常怠 忽，可不慎哉！前言九女，略陈其祸福，甚可悼惧，窃恐将军 不深留意。后妃之制，夭寿治乱存亡之端也。迹三代之季世，
览宗、宣之飨国，察近属之符验，祸败曷常不由女德？是以佩 玉晏鸣，《关雎》叹之，知好色之伐性短年，离制度之生无厌，
天下将蒙化，陵夷而成俗也。故咏淑女，几以配上，忠孝之笃，
仁厚之作也。夫君亲寿尊，国家治安，诚臣子至愿，所当勉之 也。《易》曰：‘正其本，万物理。’ 凡事论有疑未可立行者，
求之往古则典刑无，考之来今则吉凶同，卒摇易之则民心惑，
若是者诚难施也。今九女之制，合于往古，无害于今，不逆于 民心，至易行也，行之至有福也，将军辅政而不蚤定，非天下 之所望也。唯将军信臣子之愿，念《关雎》之思，逮委政之隆，
及始初清明，为汉家建无穷之基，诚难以忽，不可以遴 。”凤 不能自立法度，循故事而已。会皇太后女弟司马君力与钦兄子 私通，事上闻，钦惭惧，乞骸骨去。
后有日蚀、地震之变，诏举贤良方正能直言士，合阳侯梁 放举钦。钦上对曰 ：“陛下畏天命，悼变异，延见公卿，举直 言之士，将以求天心，迹得失也。臣钦愚戆，经术浅薄，不足 以奉大对。臣闻日蚀、地震，阳微阴盛也。臣者，君之阴也；
子者，父之阴也；妻者，夫之阴也； 夷狄者， 中国之阴也。
《春秋》日蚀三十六，地震五，或夷狄侵中国，或政权在臣下，
或妇乘夫，或臣子背君父，事虽不同，其类一也。臣窃观人事 以考变异，则本朝大臣无不自安之人，外戚亲属无乖刺之心，
关东诸侯无强大之国，三垂蛮夷无逆理之节；殆为后宫。何以 言之？日以戊申蚀。时加未。戊未，土也。土者，中宫之部也。
其夜地震未央宫殿中，此必適妾将有争宠相害而为患者，唯陛 下深戒之。变感以类相应，人事失于下，变象见于上。能应之
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以德，则异咎消亡；不能应之以善，则祸败至。高宗遭雊雉之 戒，饬己正事，享百年之寿，殷道复兴，要在所以应之。应之 非诚不立，非信不行。宋景公，小国之诸侯耳，有不忍移祸之 诚，出人君之言三，荧惑为之退舍。以陛下圣明，内推至诚，
深思天变，何应而不感？何摇而不动？ 孔子曰：‘仁远乎哉！
‘唯陛下正后妾，抑女宠，防奢泰，去佚游，躬节俭，亲万事，
数御安车，由辇道，亲二宫之饔膳，致晨昏之定省。如此，即 尧、舜不足与比隆，咎异何足消灭？如不留听于庶事，不论材 而授位，殚天下之财以奉淫侈，匮万姓之力以从耳目，近谄谀 之人而远公方，信谗贼之臣以诛忠良，贤俊失在岩穴，大臣怨 于不以，虽无变异、社稷之忧也。天下至大，万事至众，祖业
数御安车，由辇道，亲二宫之饔膳，致晨昏之定省。如此，即 尧、舜不足与比隆，咎异何足消灭？如不留听于庶事，不论材 而授位，殚天下之财以奉淫侈，匮万姓之力以从耳目，近谄谀 之人而远公方，信谗贼之臣以诛忠良，贤俊失在岩穴，大臣怨 于不以，虽无变异、社稷之忧也。天下至大，万事至众，祖业