资治通鉴 ・３３０・
卷第一百三十六
【齐纪二】起阏逢困敦，尽屠维大荒落，凡六年。
世祖武皇帝上之下
永明二年（甲子，公元四八四年）
春，正月，乙亥，以后将军柳世隆为尚书右仆射；
竟陵王子良为护军将军兼司徒，领兵置佐，镇西州。子 良少有清尚，倾意宾客，才俊之士，皆游集其门。开西 邸，多聚古人器服以充之。记室参军范云、萧琛、乐安 任昉、法曹参军王融、卫军东阁祭酒萧衍、镇西功曹谢 朓、步兵校尉沈约、扬州秀才吴郡陆倕，并以文学，尤 见亲待，号曰八友。法曹参军柳恽、太学博士王僧孺、
南徐州秀才济阳江革、尚书殿中郎范缜、会稽孔休源亦 预焉。琛，惠开之从子；恽，元景之从孙；融，僧达之 孙；衍，顺之之子；朓，述之孙；约，璞之子；僧孺，
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雅之曾孙；缜，云之从兄也。
子良笃好释氏，招致名僧，讲论佛法。道俗之盛，
江左未有。或亲为众僧赋食、行水，世颇以为失宰相体。
范缜盛称无佛。子良曰 ：“君不信因果，何得有富 贵、贫贱？”缜曰 ：“人生如树花同发，随风而散：或 拂帘幌坠茵席之上，或关篱墙落粪溷之中。坠茵席者，
殿下是也；落粪溷者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果 竟在何处 ！”子良无以难。缜又著《神灭论》，以为：
“形者神之质，神者形之用也。神之于形，犹利之于刀；
未闻刀没而利存，岂容形亡而神在哉 ！”此论出，朝野 喧哗，难之，终不能屈。太原王琰著论讥缜曰 ：“呜呼 范子！曾不知其先祖神灵所在 ！”欲以杜缜后对。缜对 曰 ：“呜呼王子！知其先祖神灵所在，而不能杀身以从 之 ！”子良使王融谓之曰 ：“以卿才美，何患不至中书 郎；而故乖剌为此论，甚可惜也！宜急毁弃之 。”缜大 笑曰 ：“使范缜卖论取官，已至令、仆矣，何但中书郎 邪 ！”
萧衍好筹略，有文武才干，王俭深器异之，曰 ：“
萧郎出三十，贵不可言 。”
壬寅，以柳世隆为尚书左仆射，丹阳尹李安民为右 仆射，王俭领丹阳尹。
夏，四月，甲寅，魏主如方山；戊午，还宫；庚申，
如鸿池；丁卯，还宫。
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五月，甲申，魏遣员外散骑常侍李彪等来聘。
六月，壬寅朔，中书舍人吴兴茹法亮封望蔡男。时 中书舍人四人，各住一省，谓之“四户”，以法亮及临 海吕文显等为之；既总重权，势倾朝廷，守宰数迁换去 来，四方饷遗，岁数百万。法亮尝于众中语人曰 ：“何 须求外禄！此一户中，年办百万 。”盖约言之也。后因 天文有变，王俭极言“文显等专权徇私，上天见异，祸 由四户”。上手诏酬答，而不能改也。
魏旧制：户调帛二匹，絮二斤，丝一斤，谷二十斛；
又入帛一匹二丈，委之州库，以供调外之费；所调各随 土之所出。丁卯，诏曰 ：“置官班禄，行之尚矣；自中 原丧乱，兹制中绝。朕宪章旧典，始班俸禄。户增调帛 三匹，谷二斛九斗，以为官司之禄；增调外帛二匹。禄 行之后，赃满一匹者死。变法改度，宜为更始，其大赦 天下 。”
秋，七月，甲申，立皇子子伦为巴陵王。
乙未，魏主如武州山石窟寺。
九月，魏诏，班禄以十月为始，季别受之。旧律，
枉法十匹，义赃二十匹，罪死；至是，义赃一匹，枉法 无多少，皆死。仍分命使者，纠按守宰之贪者。
秦、益二州刺史恒农李洪之以外戚贵显，为治贪暴，
班禄之后，洪之首以赃败。魏主命锁赴平城，集百官亲 临数之；犹以其大臣，听在家自裁。自馀守宰坐赃死者
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四十馀人。受禄者无不跼蹐，赇赂殆绝。然吏民犯它罪 者，魏主率宽之，疑罪奏谳多减死徙边，岁以千计。都 下决大辟，岁不过五六人，州镇亦简。
久之，淮南王佗奏请依旧断禄，文明太后召群臣议 之。中书监高闾以为 ：“饥寒切身，慈母不能保其子。
今给禄，则廉者足以无滥，贪者足以劝慕；不给，则贪 者得肆其奸，廉者不能自保。淮南之议，不亦谬乎 ！”
诏从闾议。
闾又上表，以为 ：“北狄悍愚，同于禽兽。所长者 野战，所短者攻城。若以狄之所短夺其所长，则虽众不 能成患，虽来不能深入。又，狄散居野泽，随逐水草，
战则与家业并至，奔则与畜牧俱逃，不赍资粮而饮食自 足，是以历代能为边患。六镇势分，倍众不斗，互相围 逼，难以制之。请依秦、汉故事，于六镇之北筑长城，
择要害之地，往往开门，造小城于其侧，置兵扞守。狄 既不攻城，野掠无获，草尽则走，终必惩艾。计六镇东 西不过千里，一夫一月之功，可城三步之地，强弱相兼，
不过用十万人，一月可就；虽有暂劳，可以永逸。凡长 城有五利：罢游防之苦，一也；北部放牧无抄掠之患，
二也；登城观敌，以逸待劳，三也；息无时之备，四也；
岁常游运，永得不匮，五也 。”魏主优诏答之。
冬，十月，丁巳，以南徐州刺史长沙王晃为中书监。
初，太祖临终，以晃属帝，使处于辇下或近籓，勿令远
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出。且曰 ：“宋氏若非骨肉相残，它族岂得乘其弊！汝 深诫之 ！”旧制：诸王在都，唯得置捉刀左右四十人。
晃好武饰，及罢南徐州，私载数百人仗还建康，为禁司 所觉，投之江水。帝闻之，大怒，将纠以法，豫章王嶷 叩头流涕曰 ：“晃罪诚不足宥；陛下当忆先朝念晃 。”
帝亦垂泣，由是终无异意，然亦不被亲宠。论者谓帝优 于魏文，减于汉明。
武陵王晔多才艺而疏忄幸，亦无宠于帝。尝侍宴，
醉伏地，貂抄肉拌。帝笑曰 ：“肉污貂 。”对曰 ：“陛 下爱羽毛而疏骨肉 。”帝不悦。晔轻财好施，故无畜积；
名后堂山曰“首阳”，盖怨贫薄也。
高丽王琏遣使入贡于魏，亦入贡于齐。时高丽方强，
魏置诸国使邸，齐使第一，高丽次之。
益州大度獠恃险骄恣，前后刺史不能制。及陈显达 为刺史，遣使责其租赕。獠帅曰 ：“两眼刺史尚不敢调 我，况一眼乎 ！”遂杀其使。显达分部将吏，声言出猎，
夜往袭之，男女无少长皆斩之。
晋氏以来，益州刺史皆以名将为之。十一月，丁亥，
帝始以始兴王鉴为督益、宁诸军事、益州刺史，征显达 为中护军。先是，劫帅韩武方聚党千馀人断流为暴，郡 县不能禁。鉴行至上明，武方出降，长史虞悰等咸请杀 之。鉴曰 ：“杀之失信，且无以劝善 。”乃启台而宥之，
于是巴西蛮夷为寇暴者皆望风降附。鉴时年十四，行至
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新城，道路籍籍，云“陈显达大选士马，不肯就征 。”
乃停新城，遣典签张昙皙往观形势。俄而显达遣使诣鉴，
咸劝鉴执之。鉴曰 ：“显达立节本朝，必自无此 。”居 二日，昙皙还，具言“显达已迁家出城，日夕望殿下至。
“于是乃前。鉴喜文学，器服如素士，蜀人悦之。
乙未，魏员外散骑常侍李彪等来聘。
是岁，诏增豫章王嶷封邑为四千户。宋元嘉之世，
诸王入斋阁，得白服、裙帽见人主；唯出太极四庙，乃 备朝服。自后此制遂绝。上于嶷友爱，宫中曲宴，听依 元嘉故事。嶷固辞不敢，唯车驾至其第，乃白服、乌纱 帽以侍宴。至于衣服、器服制度，动皆陈启，事无专制，
务从减省。上并不许。嶷常虑盛满，求解扬州，以授竟 陵王子良。上终不许，曰 ：“毕汝一世，无所多言 。”
嶷长七尺八寸，善修容范，文物卫从，礼冠百僚，每出 入殿省，瞻望者无不肃然。
交州刺史李叔献既受命，而断割外国贡献；上欲讨 之。
永明三年（乙丑，公元四八五年）
春，正月，丙辰，以大司农刘楷为交州刺史，发南 康、庐陵、始兴兵以讨叔献。叔献耳之，遣使乞更申数 年，献十二队纯银兜鍪及孔雀毦；上不许。叔献惧为楷 所袭，间道自湘川还朝。
戊寅，魏诏曰 ：“图谶之兴，出于三季，既非经国
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之典，徒为妖邪所凭。自今图谶、秘纬，一皆焚之，留 者以大辟论 ！”又严禁诸巫觋及委巷卜筮非经典所载 者。
魏冯太后作《皇诰》十八篇，癸未，大飨群臣于太 华殿，班《皇诰》。
辛卯，上祀南郊，大赦。
诏复立国学；释奠先师用上公礼。
二月，己亥，魏制皇子皇孙有封爵者，岁禄各有差。
辛丑，上祭北郊。
三月，丙申，魏封皇弟禧为咸阳王，干为河南王，
羽为广陵王，雍为颍川王，勰为始平王，详为北海王。
文明太后令置学馆，选师傅以教诸王。勰于兄弟最贤，
敏而好学，善属文，魏主尤奇爱之。
夏，四月，癸丑，魏主如方山；甲寅，还宫。
初，宋太宗置总明观以集学士，亦谓之东观。上以 国学既立，五月，乙未，省总明观。时王俭领国子祭酒，
诏于俭宅开学士馆，以总明四部书充之。又诏俭以家为 府。
自宋世祖好文章，士大夫悉以文章相尚，无以专经 为业者。俭少好《礼》学及《春秋》，言论造次必于儒 者，由是衣冠翕然，更尚儒术。俭撰次朝仪、国典，自 晋、宋以来故事，无不谙忆，故当朝理事，断决如流。
每博议引证，八坐、丞、郎无能异者。令史咨事常数十
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人，宾客满席，俭应接辨析，傍无留滞，发言下笔，皆 有音彩。十日一还学监试诸生，巾卷在庭，剑卫、令史，
仪容甚盛。作解散髻，斜插簪，朝野慕之，相与仿效。
俭常谓人曰 ：“江左风流宰相，唯有谢安 。”意以自比 也。上深委仗之，士流选用，奏无不可。
六月，庚戌，魏进河南王度易侯为车骑将军，遣给 事中吴兴丘冠先使河南，并送柔然使。
辛亥，魏主如方山。丁巳，还宫。
秋，七月，癸未，魏遣使拜宕昌王梁弥机兄子弥承 为宕昌王。初，弥机死，子弥博立，为吐谷浑所逼，奔 仇池。仇池镇将穆亮以弥机事魏素厚，矜其灭亡；弥博 凶悖，所部恶之；弥承为众所附，表请纳之。诏许之。
亮帅骑三万军于龙鹄，击走吐谷浑，立弥承而还。亮，
崇之曾孙也。
戊子，魏主如鱼池，登青原冈；甲午，还宫；八月，
己亥，如弥泽；甲寅，登牛头山；甲子，还宫。
魏初，民多廕附；廕附者皆无官役，而豪强征敛倍 于公赋。给事中李安世上言 ：“岁饥民流，田业多为豪 右所占夺；虽桑井难复，宜更均量，使力业相称。又，
所争之田，宜限年断，事久难明，悉归今主，以绝诈妄。
“魏主善之，由是始议均田。冬，十月，丁未，诏遣使
“魏主善之，由是始议均田。冬，十月，丁未，诏遣使