社區學院的博雅藝術課程是承襲自四年制大學與學院（Brinkman IV, 1994, p.43）。四年制大學假定它們有責任維護知識傳統與促使知識 不斷前進，因此其學者們認為最好組織學術學門，各竟其功，博雅藝 術課程乃以學科形式呈現。欲進入學界者，必須學習學科知識，遵守 學科規範。由於博雅藝術先於社區學院而存在，當複製大學學術功能 的社區學院出現時，其課程組織不可避免地也採取了學科形式。結果 博雅藝術受縛於學科，學科控制了課程結構，課程圍繞學術功能打轉，
社區學院的課程設計似乎流於學科中心取向，跳脫不出學科框架
（Cohen & Brawer, 1996, p.308）。
不過，社區學院肩負的任務遠不止學術教育一項，即使強調博雅 藝術功能的社區學院，也承擔著轉學、通識、職業準備、社區發展與 終身學習等多樣化的任務。而且博雅教育的目的也不是在束縛人，而 是解放人。因此，博雅藝術型社區學院極力倡導「學生中心取向」的 課程設計理論，主張課程必須配合學生的興趣、需要與能力而設計，
如此學生才能真正獲得生長與發展。博雅藝術型社區學院並嘗試從課 程內容、組織與畢業要求等方面，著手修正，以下進一步說明。
一、配合學生興趣、需要與能力
雖然博雅藝術型社區學院的課程，都是以學科形式呈現，但學院 在設計課程時，會特別考量學生的興趣、需要、能力及與生活的關聯 性。例如：學院可能會設計社區特殊問題的課程取代基礎社會學，就
像家庭生活課程取代基礎心理學一樣，對生態學有興趣，但對物理與 化學沒興趣的學生，學院也會設計「海洋環境」課程。雖然沒有確切 數據，但這些強調學生興趣的課程，約占了社區學院全部博雅藝術課 程 20％到 25％的註冊數（Cohen & Brawer, 1996, p.318）。
另外，對職業教育的學生，學院也會設計「科技社會中的人文科 學」課程，讓他們不用修讀傳統歷史與文學課程，也可符合通識教育 要求。還有，學院也會回應社會的變遷，不再要求學生必須修讀美國 歷史課程，而是允許他們選擇地方歷史或特殊文化的歷史課程（Cohen
& Braw, 1996, p.319; p.321）。這些都是學院配合學生興趣、需要、能力 及與生活的關聯性，而修正課程設計的例證。
二、允許學生自由轉換
就學院內課程組織的設計而言，在縱向面上，由簡到難，博雅藝 術型社區學院設計有補救、初級、中級、與高級課程，讓學生根據自 己的程度、需求，自行選擇與調整。在橫向面上，學院也強調跨學科 課程，打破學科界限和傳統的知識體系，讓學生有機會探索社會和個 人最關心的問題，把課程與校外經驗有效地聯繫起來。根據調查，從 1991 年到 1998 年，每所社區學院提供的跨學科課程數目，平均從四個 增加到五個（Striplin, 2000, p.3）。另外，學院也整合轉學，通識與職業 準備等不同功能之課程，允許學生自由轉換。一明顯的例子就是，博 雅藝術型社區學院吸收職業教育主義觀念後，擴大數學課程至包括電 腦科學課程，因此在幫學生準備轉入四年制大學之時，也幫學生為進 入工作市場作準備（VanderKelen, 1994, p.40）。
就學院與大學畢業要求來看，垂直轉換，指從社區學院轉到四年 制大學，社區學院必須設計與當地四年制大學類似的課程要求，以利
進一步的課程配合。這對計畫轉學到四年制大學的社區學院學生非常 有益，因為藉此，他們可以同時符合副學士與學士學位的課程要求。
水平轉換，指社區學院間的移動，既然多數社區學院學生是短暫停留 的，在各時期進出學院，如果不同的社區學院有類似的課程要求，對 學生的水平移動頗有助益。學生可能在一段期間內，於不同學院，合 取一學位（Brinkman IV, 1994, p.44-45）。無論垂直轉換或水平轉換，社 區學院的課程設計，都是以學生的方便與益處為主要的考量。
歸結而言，博雅藝術型社區學院主張，課程內容必須配合學生的 興趣、需要與能力而設計，才能促進學生潛能的允份發展與生長；課 程組織與畢業要求必須相互整合、合作協調，從學生立場出發而設計，
允許學生適材適性地自由轉換。毫無疑問地，博雅藝術型社區學院的 課程設計理論，是屬學生中心取向。
總結來說，本節檢討博雅藝術型社區學院的課程設計模式，從課 程目標來看，它強調成為受過教育的人與具有解決問題的能力二項展 開性目標；從課程內容來看，它偏好以學習活動的手法，處理人文科 學、數學與電腦、科學、社會科學、英語及美術與表演藝術六大學科 領域課程；從課程設計理論來看，它主張學生中心取向，認為課程應 配合學生興趣、需要與能力設計，並允許學生自由轉換適合的方案。
結合展開性目標、學習活動內容與學生中心理論，所導出的是強調學 習過程的課程設計模式。明顯地，博雅藝術型社區學院的課程設計模 式，是屬過程模式。
過程模式強調「目的－手段」連鎖中的手段，即教與學的過程，
及其中所包含的知識活動和問題。它主張課程設計不必以事先規定的 學習結果為中心，而要以過程為中心，由內容和活動的設計開始，著 重教與學過程和學生在此過程中的經驗，賦予學生自由、創造的機會，
以產生各式各樣的學習結果。因此，對博雅藝術型社區學院而言，教 師與學生最大限度地教與學，就是學院最終的目的。這與社區學院注 重教學與學習、及助長終身學習的任務，十分契合。博雅藝術型社區 學院的課程設計採行過程模式，優點是具人性化，能幫助促進學生潛 能的充份發展；缺點是實施不易，且無法掌控課程學習成果。許多調 查（Dougherty, 1987; Pincus & Archer, 1989; Grubb, 1991; Cohen, 1994
; Armstrong & Mellissinos, 1994）顯示，社區學院博雅藝術方案轉學至 四年制大學的成功率，有日益下滑的趨勢。過程取向的課程設計模式，
多少是造成此現象的原因之一。因此，學者建議，未來博雅藝術方案 的課程設計，除採過程模式外，也宜嘗試從批判模式的角度切入，讓 學習環境更充滿智性活力，以解放的教學方法為起始點，尋求賦權的 學習者，讓學習者真正是為自己而學，學習成效自會出現（Pincus, 1994, p.633。）
第三節 目標模式：職業型社區學院的課程設計模式
職業型社區學院是指學院全部課程中，博雅藝術課程少於 50％
者，此類型學院約占全美社區學院總數的 34％（Schuyler,2000,p.83）。
雖然，它們可能仍是同時具有學術轉學、通識教育、職業技術、補救 教育與社區教育等多樣化功能，但一般人民運用職業型社區學院，最 常見的方式是：選擇一職業方案，取得證書或副學士學位，進入就業 市場工作（Griffith & Connor,1994,p.81）。可以說，職業技術教育是職 業型社區學院最主要的任務。職業技術教育課程設計的手法，會深深 地影響學院整體的課程設計模式。職業型社區學院的課程設計模式為 何﹖以下與前一節分析博雅藝術型社區學院的課程設計模式一樣，將 從其課程目標、內容與設計理論，著手探究。