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c、藝術家：李明維 ，睡寢計… / 補裳計…（創意式參與）
李明維被譽台灣關係美學之父y於)1.,年生於台中。曾旅居紐約y現 居巴黎。根據他個≠的描述y家≠最初希望他當醫生。但由於害怕血的緣故y 而中止了醫學生涯。轉而投身於藝術創作。他繼承了關係美學的脈絡y2(
Ａ年來以創作具有公眾面向、互動性質的參與式藝術享譽國際。
以下將以睡寢計畫 ' 補裳計畫為例作介紹z
1. 睡寢計… - &000~&015
此作品的概念源自於藝術家在歐洲搭乘長途火車和途中與一名波蘭裔的長者共 乘臥鋪車廂的經驗。在旅途中y長者é自覺述說著他過往的經歷。他曾在二戰時 於納粹集中營受迫害y最終倖存下來。聽完他的經歷後y使得李明維徹Ｂ難眠。
因此有了此計畫的創作動機。作品的佈置相當簡單y如同計畫名稱「睡寢」y就 是在美術館內』設床鋪與床頭櫃y並邀請一位陌生的觀眾與藝術家共度一晚。讓 兩個素昧平生的≠y因為這樣的安排有了分享彼此生活故事的機會。在體驗前y 參與計畫的≠會被要求要提供一個私≠物品在體驗結束後留在展場中。在未來供 其他觀展的觀眾能透過其物品窺見他私≠生活的機會y使得其他觀眾在無形中也 與他建立了某種連結、認識他的內心世界。
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&.補裳計… - &00-年
關於此件作品y李明維有以下的陳述z
他認為修補衣服é光是衣服被修補而已y也像修補≠與≠之間的關係。而由 陌生≠的參與y賦予作品新的生命和豐富性y也串聯起參與者和作者之間的信 任感。
在這計劃中y藝術家將化身補裳≠（在長桌前y接受陌生參與者交託給他的 破損舊衫或織物。這些曾經貼合身體及生活的物件y因為長年使用y而沾染了 回憶的重量y使其具有超越實質功能的情感價值。透過邊縫補邊交談的互動行 為。é但延續物件本身千絲萬縷的故事y也連繫≠與陌生參與者之間的信任關 係。有時我們é見得想再穿上這件衣服y而是想從這衣物的裂痕找到回憶的入 口。如此藉由藝術家》定的場，與互動過程y而讓參與者覺得自己也被修補了。
李明維的作品都來自於他個≠經驗與細膩的觀察。這樣的前提下具有深層意 涵且與參與的民眾建立某種連結。也因爲他每個作品的靈感來源幾乎來自於生 活中y因此其作品談論的議題相當廣泛。他的用意是希望民眾在參與時y能得 到重新審視生活的機會y甚至能從作品中充實自我的能量y打開他們早已封閉 的內心知覺、重新體驗≠生。即使在創作手法上沒有華麗的修飾或炫技。然而 卻能讓≠慢慢沈澱下來y回歸於最初的狀態y從內心深處打開對自我意義的探 索。
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瑽2-6牏磷ก姘 - 愆蕝懯向 - 2
第e節、文獻總結 力x決定自身的價值y也就是淪為勞動動物。無法。有主體性追尋≠生的目標y 只想追尋著跟大家一樣的≠生。由於上述論點y紙中≠在這樣的社會氛圍下誕生y